உள்ளுணர்வு, ஆராய்ச்சி மற்றும் குணப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் கண்டுபிடிப்புகள் இருந்த பல வருட வேலைகளைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், மனோதத்துவவியலை உருவாக்கிய ஆன் அன்செலின் ஷுட்ஸென்பெர்கர் தனது முறையைப் பற்றியும், அங்கீகாரத்தைப் பெறுவது அவருக்கு எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது என்பதைப் பற்றியும் பேசுகிறார்.
உளவியல்: நீங்கள் எப்படி மனோதத்துவத்தை கொண்டு வந்தீர்கள்?
ஆன் அன்செலின் ஷுட்ஸென்பெர்கர்: 1980 களின் முற்பகுதியில் நைஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள எனது உளவியல் மாணவர்களுக்கு குடும்ப உறவுகள் என்ன, அவை எவ்வாறு கடந்து செல்கின்றன மற்றும் தலைமுறைகளின் சங்கிலி பொதுவாக எவ்வாறு "செயல்படுகிறது" என்பதை விளக்குவதற்காக "உளவியல்" என்ற வார்த்தையை நான் உருவாக்கினேன். ஆனால் இது ஏற்கனவே சில ஆராய்ச்சி மற்றும் எனது இருபது வருட மருத்துவ அனுபவத்தின் விளைவாகும்.
நீங்கள் முதலில் கிளாசிக்கல் மனோதத்துவக் கல்வியைப் பெற்றீர்களா?
AA Š: உண்மையில் இல்லை. 1950களின் முற்பகுதியில், அமெரிக்காவில் படிப்பை முடித்துவிட்டு தாயகம் திரும்பிய பிறகு, ஒரு மானுடவியலாளரிடம் பேச விரும்பினேன். நான் ஒரு மனோதத்துவ ஆய்வாளராக இந்த துறையில் ஒரு நிபுணரைத் தேர்ந்தெடுத்தேன், மனித அருங்காட்சியகத்தின் இயக்குனர் ராபர்ட் ஜெசன், முன்பு வட துருவத்திற்கான பயணங்களில் மருத்துவராக பணியாற்றியவர். ஒரு வகையில், அவர்தான் எனக்கு தலைமுறை உறவுகளின் உலகத்திற்கான கதவைத் திறந்தார், இந்த எஸ்கிமோ வழக்கத்தைப் பற்றி என்னிடம் சொன்னார்: ஒரு மனிதன் வேட்டையாடும்போது, ஒரு மனிதன் இறந்தால், அவனுடைய கொள்ளைப் பங்கு அவருடைய பேரனுக்குச் செல்கிறது.
ராபர்ட் ஜெசன், ஒரு நாள், இக்லூவுக்குள் நுழைந்தபோது, தொகுப்பாளினி தனது குழந்தையை மரியாதையுடன் எப்படிப் பார்த்தார் என்பதை மிகவும் ஆச்சரியத்துடன் கேட்டதாகக் கூறினார்: "தாத்தா, நீங்கள் அனுமதித்தால், இந்த அந்நியரை எங்களுடன் சாப்பிட அழைப்போம்." சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு அவள் மீண்டும் ஒரு குழந்தையைப் போல அவனிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தாள்.
இந்த கதை ஒருபுறம், நம் சொந்த குடும்பத்தில், மறுபுறம், நம் முன்னோர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் நாம் பெறும் பாத்திரங்களுக்கு என் கண்களைத் திறந்தது.
வீட்டில் என்ன நடக்கிறது, குறிப்பாக அவர்களிடமிருந்து மறைந்திருப்பது பற்றி எல்லா குழந்தைகளுக்கும் தெரியும்.
பின்னர், ஜெசனுக்குப் பிறகு, இருந்தது பிரான்சுவா டோல்டோ: அந்த நேரத்தில் அது நல்ல வடிவமாக கருதப்பட்டது, ஏற்கனவே உங்கள் பகுப்பாய்வை முடித்து, அதையும் பார்க்க வேண்டும்.
அதனால் நான் டோல்டோவுக்கு வந்தேன், முதலில் என் பெரியம்மாக்களின் பாலியல் வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்ல அவள் என்னிடம் கேட்கிறாள். எனது பெரியம்மாக்கள் ஏற்கனவே விதவைகளாக இருப்பதைக் கண்டதால், இதைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று பதிலளிக்கிறேன். அவள் நிந்திக்கிறாள்: “வீட்டில் என்ன நடக்கிறது, குறிப்பாக அவர்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டதைப் பற்றி எல்லா குழந்தைகளுக்கும் தெரியும். தேடு…"
இறுதியாக, மூன்றாவது முக்கியமான புள்ளி. ஒரு நாள் ஒரு நண்பர் புற்றுநோயால் இறந்து கொண்டிருக்கும் தனது உறவினரைச் சந்திக்கச் சொன்னார். நான் அவள் வீட்டிற்குச் சென்றேன், அறையில் ஒரு மிக அழகான பெண்ணின் உருவப்படத்தைப் பார்த்தேன். அந்த நோயாளியின் தாய், 34 வயதில் புற்றுநோயால் இறந்தவர் என்பது தெரியவந்தது. நான் வந்த பெண்ணின் வயதும் அதே வயதுதான்.
அந்த தருணத்திலிருந்து, நான் ஆண்டுவிழாக்களின் தேதிகள், நிகழ்வுகளின் இடங்கள், நோய்கள் ... மற்றும் தலைமுறைகளின் சங்கிலியில் அவை மீண்டும் நிகழும் தேதிகளில் சிறப்பு கவனம் செலுத்த ஆரம்பித்தேன். இவ்வாறு, மனோதத்துவவியல் பிறந்தது.
மனோதத்துவ சமூகத்தின் எதிர்வினை என்ன?
AA Š: மனோதத்துவ ஆய்வாளர்களுக்கு என்னைத் தெரியாது, மேலும் சிலர் நான் கனவு காண்பவன் அல்லது பைத்தியக்காரன் என்று நினைத்திருக்கலாம். ஆனால் அது முக்கியமில்லை. ஒரு சில விதிவிலக்குகளுடன் அவர்கள் எனக்கு சமமானவர்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை. நான் குழு பகுப்பாய்வு செய்கிறேன், நான் சைக்கோட்ராமா செய்கிறேன், அவர்கள் வெறுக்கும் விஷயங்களை நான் செய்கிறேன்.
நான் அவர்களுடன் பொருந்தவில்லை, ஆனால் நான் கவலைப்படவில்லை. நான் கதவுகளைத் திறக்க விரும்புகிறேன், எதிர்காலத்தில் மனோவியல் அதன் செயல்திறனைக் காண்பிக்கும் என்பதை நான் அறிவேன். பின்னர், ஆர்த்தடாக்ஸ் ஃப்ராய்டியனிசமும் காலப்போக்கில் மாறுகிறது.
அதே நேரத்தில், நீங்கள் பொதுமக்களிடமிருந்து நம்பமுடியாத ஆர்வத்தை சந்தித்தீர்கள்…
AA Š: அதிகமான மக்கள் தங்கள் மூதாதையர்களிடம் ஆர்வம் காட்டி, அவர்களின் வேர்களைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியத்தை உணர்ந்த நேரத்தில் மனோதத்துவவியல் தோன்றியது. இருப்பினும், எல்லோரும் மிகவும் தூக்கி எறியப்பட்டதற்கு நான் வருந்துகிறேன்.
இன்று, எவரும் தீவிரமான பயிற்சி இல்லாமல் உளவியலைப் பயன்படுத்துவதாகக் கூறலாம், இதில் உயர் சிறப்புக் கல்வி மற்றும் மருத்துவப் பணி ஆகிய இரண்டும் இருக்க வேண்டும். சிலர் இந்த பகுதியில் மிகவும் அறியாதவர்களாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் பகுப்பாய்வு மற்றும் விளக்கத்தில் மொத்த பிழைகளை செய்கிறார்கள், தங்கள் வாடிக்கையாளர்களை வழிதவறச் செய்கிறார்கள்.
ஒரு நிபுணரைத் தேடுபவர்கள் தங்களுக்கு உதவ முன்வரும் நபர்களின் தொழில்முறை மற்றும் தகுதிகளைப் பற்றி விசாரிக்க வேண்டும், மேலும் கொள்கையின்படி செயல்படக்கூடாது: "அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் செல்கிறார்கள், நானும் செல்வேன்."
உங்களுக்குச் சொந்தமானது உங்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?
AA Š: ஆம். மேலும் எனது முறையை அதன் சாராம்சத்தைப் புரிந்து கொள்ளாமல் பயன்படுத்துபவர்களாலும் நான் பயன்படுத்தப்படுகிறேன்.
கருத்துக்கள் மற்றும் வார்த்தைகள், புழக்கத்தில் விடப்பட்டு, தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையைத் தொடர்கின்றன. "உளவியல்" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவதில் எனக்கு எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லை. ஆனால், மனோதத்துவம் என்பது மற்றதைப் போன்ற ஒரு முறை என்பதை நான் மீண்டும் வலியுறுத்த விரும்புகிறேன். இது ஒரு சஞ்சீவியோ அல்லது முதன்மை விசையோ அல்ல: இது உங்கள் வரலாற்றையும் உங்கள் வேர்களையும் ஆராய்வதற்கான மற்றொரு கருவியாகும்.
மிகைப்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை: மனோவியல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அணியைப் பயன்படுத்துவதோ அல்லது தொடர்ச்சியான தேதிகளின் எளிய நிகழ்வுகளைக் கண்டறிவதோ அல்ல, அது எப்போதும் தங்களுக்குள் எதையாவது அர்த்தப்படுத்தாது - நாம் ஆரோக்கியமற்ற "தற்செயல் பித்து" க்குள் விழும் அபாயம் உள்ளது. சொந்தமாக, தனியாக மனோதத்துவத்தில் ஈடுபடுவதும் கடினம். எந்தவொரு பகுப்பாய்விலும் எந்த உளவியல் சிகிச்சையிலும், சிந்தனை சங்கங்கள் மற்றும் இட ஒதுக்கீடுகளின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும் பின்பற்ற சிகிச்சையாளரின் கண் தேவைப்படுகிறது.
உங்கள் முறையின் வெற்றி, பலர் குடும்பத்தில் தங்கள் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, இதனால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. ஏன் இவ்வளவு கஷ்டம்?
AA Š: ஏனென்றால் நாங்கள் பொய் சொல்லப்படுகிறோம். ஏனென்றால், சில விஷயங்கள் நம்மிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டு, மௌனம் துன்பத்தை உண்டாக்குகிறது. எனவே, குடும்பத்தில் இந்த குறிப்பிட்ட இடத்தை நாங்கள் ஏன் எடுத்தோம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும், நாங்கள் இணைப்புகளில் ஒன்றாக இருக்கும் தலைமுறைகளின் சங்கிலியைக் கண்டுபிடித்து, நம்மை எவ்வாறு விடுவிப்பது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்.
உங்கள் வரலாற்றை, உங்களுக்குக் கிடைத்த குடும்பத்தை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய தருணம் எப்போதும் வரும். கடந்த காலத்தை உங்களால் மாற்ற முடியாது. நீங்கள் அவரை அறிந்தால் அவரிடமிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளலாம். அவ்வளவுதான். மூலம், மனோதத்துவவியல் குடும்பத்தின் வாழ்க்கையில் மைல்கற்களாக மாறிய மகிழ்ச்சிகளிலும் ஆர்வமாக உள்ளது. உங்கள் குடும்பத் தோட்டத்தில் தோண்டுவது உங்களுக்காக தொல்லைகளையும் துன்பங்களையும் குவிப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் முன்னோர்கள் இதைச் செய்யவில்லை என்றால் அவற்றைச் சமாளிப்பது.
அப்படியென்றால் நமக்கு ஏன் மனோதத்துவவியல் தேவை?
AA Š: எனக்கு நானே சொல்லிக்கொள்வது: “என் குடும்பத்தில் கடந்த காலத்தில் என்ன நடந்தாலும், என் முன்னோர்கள் என்ன செய்தாலும், அனுபவித்தாலும் சரி, அவர்கள் என்னிடமிருந்து மறைத்தாலும் சரி, என் குடும்பம் என் குடும்பம், நான் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறேன், ஏனென்றால் என்னால் மாற்ற முடியாது. உங்கள் குடும்பத்தில் கடந்த காலத்தில் பணியாற்றுவது என்பது அதிலிருந்து பின்வாங்கக் கற்றுக்கொள்வது மற்றும் வாழ்க்கையின் இழையை, உங்கள் வாழ்க்கையை உங்கள் கைகளில் எடுத்துக்கொள்வதாகும். நேரம் வரும்போது, அதை அமைதியான ஆத்மாவுடன் உங்கள் குழந்தைகளுக்கு அனுப்புங்கள்.