பொருளடக்கம்
தற்போது, விரும்பத்தகாத விலகல்களாக தகுதிபெறக்கூடிய பல உளவியல் மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகள் உள்ளன:
- முதலாவதாக, இது வெளிப்படையான மற்றும் பெருகிய முறையில் பெண்களின் ஆண்மயமாக்கல் மற்றும் ஆண்களை பெண்மயமாக்குதல்;
- இரண்டாவதாக, உயர்நிலைப் பள்ளி இளம் பருவத்தினரின் தீவிரமான, விரும்பத்தகாத நடத்தை வடிவங்களின் தோற்றம்: பதட்டம் முற்போக்கான அந்நியப்படுதல், அதிகரித்த கவலை, ஆன்மீக வெறுமை ஆகியவற்றால் மட்டுமல்ல, கொடுமை மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றால் ஏற்படுகிறது;
- மூன்றாவதாக, இளம் வயதிலேயே தனிமை பிரச்சனையின் தீவிரம் மற்றும் இளம் குடும்பங்களில் திருமண உறவுகளின் உறுதியற்ற தன்மை.
இவை அனைத்தும் குழந்தை பருவத்திலிருந்து இளமைப் பருவத்தில் குழந்தை மாற்றத்தின் மட்டத்தில் மிகவும் தீவிரமாக வெளிப்படுகின்றன. நவீன இளைஞன் சுழலும் நுண்ணிய சூழல் மிகவும் சாதகமற்றது. பள்ளிக்குச் செல்லும் வழியிலும், முற்றத்திலும், பொது இடங்களிலும், வீட்டிலும் (குடும்பத்தில்) மற்றும் பள்ளிக்கூடத்தில் கூட பல்வேறு விதமான மாறுபட்ட நடத்தைகளை அவர் ஓரளவிற்கு சந்திக்கிறார். ஒழுக்கம் மற்றும் நடத்தைத் துறையில் விலகல்கள் தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கும் குறிப்பாக சாதகமற்ற சூழல் பாரம்பரிய விதிமுறைகள், மதிப்புகள், நடத்தை மற்றும் தார்மீக எல்லைகளின் திடமான வடிவங்கள் இல்லாதது, சமூகக் கட்டுப்பாட்டை பலவீனப்படுத்துதல், இது மாறுபட்ட வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. மற்றும் இளம் பருவத்தினரிடையே சுய அழிவு நடத்தை.
நவீன "உயிர்வாழும் சமூகம்" ஸ்டீரியோடைப்களால் திணிக்கப்பட்ட தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட இலட்சியங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பெண் தன்னை முற்றிலும் ஆண்பால் மதிப்புகளைப் பாதுகாக்கவும் அடையவும் கட்டாயப்படுத்துகிறது, இதன் மூலம் உளவியல் பாலினத்தின் வளர்ச்சியில் விலகல் ஏற்படுகிறது, பாலின அடையாளத்தை உருவாக்குகிறது. வரலாற்று ரீதியாக, ரஷ்ய பெண்கள், மேற்கத்திய பெண்களை விட அதிக அளவில், உடல் அளவுருக்களின் அடிப்படையில் ஆண்களை மட்டும் பிடிக்க முற்படவில்லை (ஒரு காலத்தில் தொலைக்காட்சியில் பிரபலமற்ற விளம்பரம், ரயில்வே ஊழியர்களின் ஆரஞ்சு நிற உள்ளாடைகளில் வயதான பெண்கள் ரயில்வே ஸ்லீப்பர்களை வைக்கிறார்கள், தவிர வேறு யாரும் இல்லை. வெளிநாட்டினர், அந்த நேரத்தில் அதிர்ச்சியாகத் தெரியவில்லை), ஆனால் ஒரு ஆண்பால் நடத்தையை ஏற்றுக்கொள்வது, உலகிற்கு ஆண்பால் அணுகுமுறையை மாஸ்டர் செய்வது. தனிப்பட்ட உரையாடல்களில், இன்றைய உயர்நிலைப் பள்ளி பெண்கள் ஆண்மை, உறுதிப்பாடு, உடல் வலிமை, சுதந்திரம், தன்னம்பிக்கை, செயல்பாடு மற்றும் "மீண்டும் போராடும் திறன்" போன்ற பெண்களுக்கு விரும்பத்தக்க பண்புகளை அழைக்கிறார்கள். இந்த குணாதிசயங்கள் (பாரம்பரியமாக ஆண்பால்), தங்களுக்குள் மிகவும் தகுதியானவை என்றாலும், பாரம்பரியமாக பெண்பால் தெளிவாக ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன.
ஆண் பெண்மயமாக்கல் மற்றும் பெண் ஆண்மயமாக்கல் செயல்முறை நம் வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களையும் பரவலாக பாதித்துள்ளது, ஆனால் இது குறிப்பாக நவீன குடும்பத்தில் உச்சரிக்கப்படுகிறது, அங்கு குழந்தைகள் தங்கள் பாத்திரங்களில் தேர்ச்சி பெறுகிறார்கள். குடும்பத்தில் ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை மாதிரிகள் பற்றிய முதல் அறிவையும் அவர்கள் பெறுகிறார்கள். ஆர். பரோன் மற்றும் டி. ரிச்சர்ட்சன் ஆகியோரால் குறிப்பிடப்பட்டபடி, குடும்பம் ஒரே நேரத்தில் ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை மாதிரிகளை நிரூபிக்க முடியும் மற்றும் அதற்கு வலுவூட்டலை வழங்க முடியும். பள்ளியில், இந்த செயல்முறை மட்டுமே அதிகரிக்கிறது:
- குறைந்த வகுப்புகளைச் சேர்ந்த பெண்கள் சராசரியாக 2,5 ஆண்டுகள் தங்கள் வளர்ச்சியில் சிறுவர்களை விட முன்னிலையில் உள்ளனர், மேலும் பிந்தைய காலத்தில் தங்கள் பாதுகாவலர்களைப் பார்க்க முடியாது, எனவே, அவர்கள் மீதான உறவுகளின் பாரபட்சமான தன்மையை அவர்கள் காட்டுகிறார்கள். சமீபத்திய ஆண்டுகளின் அவதானிப்புகள், பெண்கள் தங்கள் சகாக்களைப் பற்றி "மோரன்ஸ்" அல்லது "சக்கர்ஸ்" போன்ற வார்த்தைகளில் அடிக்கடி பேசுவதையும், வகுப்பு தோழர்கள் மீது ஆக்ரோஷமான தாக்குதல்களையும் செய்வதையும் கவனிக்க முடிகிறது. சிறுவர்களின் பெற்றோர்கள், தங்கள் குழந்தைகள் பள்ளியில் பெண்களால் கொடுமைப்படுத்தப்படுவதாகவும், அடிக்கப்படுவதாகவும் புகார் கூறுகின்றனர், இது சிறுவர்களிடையே தற்காப்பு வகையிலான நடத்தைக்கு வழிவகுத்து, தனிப்பட்ட மோதல்களை ஆழமாக்குகிறது, இது பரஸ்பர வாய்மொழி அல்லது உடல் ஆக்கிரமிப்பைக் காட்டுவதை சாத்தியமாக்குகிறது;
- நம் காலத்தில் குடும்பத்தில் உள்ள முக்கிய கல்விச் சுமை பெரும்பாலும் ஒரு பெண்ணால் சுமக்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் குழந்தைகளின் கல்வி செல்வாக்கின் வலிமையான முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது (பள்ளியில் பெற்றோர்-ஆசிரியர் கூட்டங்களில் கலந்துகொள்ளும் போது அவதானிப்புகள் அவர்களிடம் தந்தைகள் இருப்பது மிகவும் அரிதானது என்பதைக் காட்டுகிறது. நிகழ்வு);
- எங்கள் பள்ளிகளின் கல்விக் குழுக்கள் முக்கியமாக பெண்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, பெரும்பாலும் கட்டாயப்படுத்தப்படுகின்றன, வெற்றிகரமான ஆசிரியர்களாக இருக்க விரும்பாமல், ஒரு ஆண் பாத்திரத்தை (உறுதியான கை) எடுக்கின்றன.
எனவே, பெண்கள் மோதலை தீர்க்கும் ஆண் "சக்திவாய்ந்த" பாணியை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், இது பின்னர் மாறுபட்ட நடத்தைக்கு வளமான நிலத்தை உருவாக்குகிறது. இளமைப் பருவத்தில், ஆக்கிரமிப்பு நோக்குநிலையின் சமூக விலகல்கள் தொடர்ந்து வளர்ந்து தனிநபருக்கு எதிரான செயல்களில் (அவமதிப்பு, போக்கிரித்தனம், அடித்தல்) தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன, மேலும் டீனேஜ் பெண்களின் பலவந்தமான தலையீடுகளின் கோளம் பள்ளி வகுப்பிற்கு அப்பால் செல்கிறது. புதிய சமூகப் பாத்திரங்களை மாஸ்டர் செய்யும் செயல்முறையுடன், உயர்நிலைப் பள்ளிப் பெண்களும் தனிப்பட்ட உறவுகளை தெளிவுபடுத்துவதற்கான புதிய வழிகளில் தேர்ச்சி பெறுகிறார்கள். டீனேஜ் சண்டைகளின் புள்ளிவிவரங்களில், பெண்கள் அடிக்கடி ஈடுபடுகிறார்கள், மேலும் இதுபோன்ற சண்டைகளுக்கான உந்துதல், பங்கேற்பாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஒரு காலத்தில் நெருங்கிய நண்பர்களின் அவதூறு மற்றும் அவதூறுகளிலிருந்து தங்கள் சொந்த மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்தைப் பாதுகாப்பதாகும்.
தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட பாலின பாத்திரங்களை நாங்கள் கையாள்கிறோம். ஒரு சமூக பாலின பாத்திரம், அதாவது ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் என ஒவ்வொரு நாளும் மக்கள் வகிக்கும் பங்கு உள்ளது. இந்த பாத்திரம் சமூகத்தின் கலாச்சார தார்மீக பண்புகளுடன் தொடர்புடைய சமூக பிரதிநிதித்துவங்களை தீர்மானிக்கிறது. தங்கள் சொந்த மற்றும் எதிர் பாலினத்தவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் உள்ள நம்பிக்கை, பெண்களின் தன்னம்பிக்கை என்பது பெண் பாலினத்தின் நடத்தை பண்புகளை டீனேஜ் பெண்கள் எவ்வளவு சரியாகக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்தது: நெகிழ்வுத்தன்மை, பொறுமை, ஞானம், எச்சரிக்கை, தந்திரம் மற்றும் மென்மை. இது அவளுடைய எதிர்கால குடும்பத்தில் உறவு எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும், அவளுடைய குழந்தை எவ்வளவு ஆரோக்கியமாக இருக்கும் என்பதைப் பொறுத்தது, ஏனெனில் ஆண்மை-பெண்மை பற்றிய யோசனை அவளுடைய நடத்தையின் தார்மீக கட்டுப்பாட்டாளராக மாறும்.
சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களிடையே ஒரு பெண்ணிய நடத்தையை உருவாக்குவது பள்ளிக்கும் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் இது "வளரும் நபர்" தனது "உண்மையான "நான்", வாழ்க்கையில் மாற்றியமைக்க உதவுகிறது. , அவரது முதிர்ச்சி உணர்வை உணர்ந்து, மனித உறவுகளின் அமைப்பில் அவரது இடத்தைக் கண்டறியவும்.
நூலியல் பட்டியல்
- Bozhovich LI ஆளுமை உருவாக்கம் சிக்கல்கள். பிடித்தமான சைக்கோ. வேலை செய்கிறது. - எம்.: மாஸ்கோ உளவியல் மற்றும் சமூக நிறுவனம்; Voronezh: NPO "MODEK", 2001.
- புயனோவ் எம்ஐ ஒரு செயலற்ற குடும்பத்தைச் சேர்ந்த குழந்தை. குழந்தை மனநல மருத்துவரின் குறிப்புகள். - எம்.: கல்வி, 1988.
- பரோன் ஆர்., ரிச்சர்ட்சன் டி. ஆக்கிரமிப்பு. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1999.
- வோல்கோவ் பிஎஸ் ஒரு இளைஞனின் உளவியல். - 3வது பதிப்பு., சரி செய்யப்பட்டது. மற்றும் கூடுதல். - எம்.: ரஷ்யாவின் கல்வியியல் சங்கம், 2001.
- Garbuzov VI நடைமுறை உளவியல் சிகிச்சை, அல்லது ஒரு குழந்தை மற்றும் டீனேஜருக்கு தன்னம்பிக்கை, உண்மையான கண்ணியம் மற்றும் ஆரோக்கியத்தை எவ்வாறு மீட்டெடுப்பது. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வடக்கு - மேற்கு, 1994.
- Olifirenko L.Ya., Chepurnykh EE, Shulga TI , பைகோவ் AV, சமூக மற்றும் உளவியல் நிறுவனங்களில் நிபுணர்களின் பணியில் புதுமைகள். – எம்.: பாலிகிராஃப் சேவை, 2001.
- ஸ்மிர்னோவா EO LS வைகோட்ஸ்கி மற்றும் MI லிசினாவின் படைப்புகளில் ஒரு குழந்தைக்கும் வயது வந்தவருக்கும் இடையிலான தொடர்பு சிக்கல் // உளவியலின் கேள்விகள், 1996. எண் 6.
- ஷுல்கா TI ஒரு செயலிழந்த குடும்பத்துடன் பணிபுரிகிறது. - எம்.: பஸ்டர்ட், 2007.
யானா ஷ்சஸ்தியாவின் காணொளி: உளவியல் பேராசிரியரான NI கோஸ்லோவ் உடனான நேர்காணல்
உரையாடலின் தலைப்புகள்: வெற்றிகரமாக திருமணம் செய்ய நீங்கள் எப்படிப்பட்ட பெண்ணாக இருக்க வேண்டும்? ஆண்கள் எத்தனை முறை திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள்? சாதாரண ஆண்கள் ஏன் குறைவாக இருக்கிறார்கள்? குழந்தை இல்லாத. குழந்தை வளர்ப்பு. அன்பு என்றல் என்ன? சிறப்பாக இருக்க முடியாத கதை. ஒரு அழகான பெண்ணுடன் நெருங்கி பழகும் வாய்ப்பை செலுத்துதல்.