பொதுவாக இணையத்தின் ஆபத்துகள் மற்றும் நன்மைகள் மற்றும் குறிப்பாக சமூக வலைப்பின்னல்கள் பற்றி நிறைய கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்கள் கூட எழுதப்பட்டுள்ளன. பலர் "மெய்நிகர் பக்கத்திற்கு" மாறுவதை ஒரு தெளிவான தீமையாகவும், நிஜ வாழ்க்கைக்கு அச்சுறுத்தலாகவும், நேரடி மனித தொடர்புகளின் அரவணைப்பாகவும் பார்க்கிறார்கள். இருப்பினும், சிலருக்கு, குறைந்தபட்சம் சில சமூக தொடர்புகளை பராமரிக்க இணையம் மட்டுமே ஒரே வழியாகும்.
நம்மில் மிகவும் கூச்ச சுபாவமுள்ளவர்களுக்கும் கூட இணையம் தகவல்தொடர்புகளைத் திறந்துள்ளது (மற்றும் மறுவடிவமைத்தது). சில உளவியலாளர்கள் சமூக இணைப்புகளை உருவாக்குவதற்கு பாதுகாப்பான மற்றும் குறைவான கவலையைத் தூண்டும் வழியாக ஆன்லைன் டேட்டிங் பரிந்துரைக்கின்றனர். உண்மையில், ஒரு புனைப்பெயருக்குப் பின்னால் ஒளிந்துகொள்வதால், நாங்கள் அதிக சுதந்திரத்தைப் பெறுகிறோம், மிகவும் நிதானமாக நடந்துகொள்கிறோம், ஊர்சுற்றுகிறோம், பழகுகிறோம், அதே மெய்நிகர் உரையாசிரியர்களுடன் சத்தியம் செய்கிறோம்.
மேலும், மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான இத்தகைய பாதுகாப்பான வழி பெரும்பாலும் சமூகப் பயம் உள்ளவர்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரே வழியாகும். சமூக கவலைக் கோளாறு என்பது ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சமூக சூழ்நிலைகளில் ஒரு நபர் அந்நியர்களுக்கு அல்லது மற்றவர்களால் சாத்தியமான கட்டுப்பாட்டிற்கு வெளிப்படும் ஒரு நிலையான பயமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
பாஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர், உளவியலாளர் ஸ்டீபன் ஜி. ஹாஃப்மேன் எழுதுகிறார்: "பேஸ்புக்கைப் பயன்படுத்துவது (ரஷ்யாவில் தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு தீவிரவாத அமைப்பு) இரண்டு அடிப்படைத் தேவைகளால் தூண்டப்படுகிறது: சொந்தமாக இருப்பதற்கான தேவை மற்றும் சுய விளக்கக்காட்சியின் தேவை. முதலாவது மக்கள்தொகை மற்றும் கலாச்சார காரணிகளால் ஏற்படுகிறது, அதே நேரத்தில் நரம்பியல், நாசீசிசம், கூச்சம், குறைந்த சுயமரியாதை மற்றும் சுயமரியாதை ஆகியவை சுய விளக்கக்காட்சியின் தேவைக்கு பங்களிக்கின்றன.
நாம் சமூக ஊடகங்களில் அதிக நேரத்தை செலவிடுவதால் நிஜ வாழ்க்கையை வாழ்வதை நிறுத்தும்போது பிரச்சனை வருகிறது.
பேராசிரியர் ஹாஃப்மேன் உளவியல் மற்றும் உணர்ச்சி ஆராய்ச்சி ஆய்வகத்தின் பொறுப்பாளராக உள்ளார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இணையத்தின் சக்தி சமூக கவலை மற்றும் பிற மனநல கோளாறுகள் உள்ள நோயாளிகளுடன் பணியாற்றுவதற்கான ஒரு வசதியான கருவியாகும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் சிகிச்சை பெற மாட்டார்கள்.
உண்மையான தகவல்தொடர்புகளை விட இணையம் பல நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு ஆன்லைன் உரையாடலில் எதிராளியின் முகபாவனைகளைக் காணவில்லை, உரையாசிரியரின் தோற்றத்தையும் சத்தத்தையும் மதிப்பிட முடியாது. ஒரு தன்னம்பிக்கை, உரையாடலுக்குத் திறந்த நபர் அதை இணையத் தொடர்புகளின் தீமைகள் என்று அழைக்கலாம் என்றால், சமூகப் பயத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவருக்கு, இது ஒரு இரட்சிப்பாகவும், மற்றவர்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தவும் அனுமதிக்கும்.
இருப்பினும், நிஜ வாழ்க்கையை மெய்நிகர் வாழ்க்கையுடன் மாற்றுவதன் ஆபத்தையும் ஹாஃப்மேன் நினைவு கூர்ந்தார்: “சமூக வலைப்பின்னல்கள் நமக்குத் தேவையான சமூக இணைப்புகளை நமக்கு வழங்குகின்றன. நாம் சமூக ஊடகங்களில் அதிக நேரத்தை செலவிடுவதால் நிஜ வாழ்க்கையை வாழ்வதை நிறுத்தும்போது பிரச்சனை வருகிறது.
ஆனால் அது உண்மையில் ஒரு பெரிய ஆபத்தா? வளங்களில் (நேரம், உடல் வலிமை) அனைத்து சேமிப்புகள் இருந்தபோதிலும், நாங்கள் பொதுவாக மனித தொடர்புகளை விரும்புகிறோம்: நாங்கள் பார்வையிடச் செல்கிறோம், ஒரு ஓட்டலில் சந்திக்கிறோம், மேலும் பிரபலமடைந்து வரும் தொலைதூர வேலை கூட நிச்சயமாக அனைவருக்கும் பொருந்தாது.
"நிஜ வாழ்க்கையில் ஒருவருடன் இருக்க நாங்கள் பரிணாம ரீதியாக திட்டமிடப்பட்டுள்ளோம்" என்று ஹாஃப்மேன் விளக்குகிறார். - மற்றொரு நபரின் வாசனை, கண் தொடர்பு, முகபாவனைகள், சைகைகள் - இது மெய்நிகர் இடத்தில் மீண்டும் உருவாக்கப்படவில்லை. இதுவே இன்னொருவரின் உணர்ச்சிகளைப் புரிந்துகொள்ளவும், நெருக்கத்தை உணரவும் உதவுகிறது.