"உங்கள் உரிமையை உணர்ந்து கொள்ளுங்கள், சாதிப்பது மட்டும் அல்ல"

தங்களைப் பற்றியும், தங்கள் வாழ்க்கையில் நடந்த சம்பவங்கள் பற்றியும் அதிருப்தி அடைந்தவர்கள், அருகில் இருப்பவர்களிடம் ஏமாற்றத்துடன் என்னைப் பார்க்க வருவது அதிகரித்து வருகிறது. அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கோ அல்லது நன்றியுடன் இருப்பதற்கோ சுற்றியுள்ள அனைத்தும் போதுமானதாக இல்லை என்பது போல. இந்த புகார்களை மிகை பரிபூரணவாதத்தின் தெளிவான அறிகுறிகளாக நான் பார்க்கிறேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த தனிப்பட்ட குணம் நம் காலத்தின் அடையாளமாக மாறிவிட்டது.

ஆரோக்கியமான பரிபூரணவாதம் சமூகத்தில் மதிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் இது ஒரு நபரை நேர்மறையான இலக்குகளின் ஆக்கபூர்வமான சாதனையை நோக்கி செலுத்துகிறது. ஆனால் அதிகப்படியான பரிபூரணவாதம் அதன் உரிமையாளருக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அத்தகைய நபர் அவர் எப்படி இருக்க வேண்டும், அவரது உழைப்பின் முடிவுகள் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் பற்றிய கருத்துக்களை வலுவாகக் கொண்டுள்ளார். அவர் தனக்கும் உலகத்திற்கும் எதிர்பார்ப்புகளின் நீண்ட பட்டியலைக் கொண்டுள்ளார், இது யதார்த்தத்துடன் தீவிரமாக முரண்படுகிறது.

முன்னணி ரஷ்ய கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளர் நிபான்ட் டோல்கோபோலோவ் இரண்டு முக்கிய வாழ்க்கை முறைகளை வேறுபடுத்துகிறார்: "இருக்கும் முறை" மற்றும் "சாதனை முறை" அல்லது வளர்ச்சி. ஆரோக்கியமான சமநிலைக்கு நம் இருவருக்கும் அவை தேவை. ஆர்வமுள்ள பரிபூரணவாதி பிரத்தியேகமாக சாதனை முறையில் இருக்கிறார்.

நிச்சயமாக, இந்த அணுகுமுறை பெற்றோரால் உருவாக்கப்பட்டது. இது எப்படி நடக்கிறது? ஒரு குழந்தை மணல் கேக்கை உருவாக்கி அதை தனது தாயிடம் ஒப்படைக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்: "நான் என்ன பை செய்தேன்!"

மாமா என்ற முறையில்: "ஓ, என்ன ஒரு நல்ல பை, நீங்கள் என்னை கவனித்துக்கொண்டது எவ்வளவு பெரியது, நன்றி!"

அவர்கள் இருவரும் தங்களிடம் இருப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். ஒருவேளை கேக் «அபூரணமானது», ஆனால் அது முன்னேற்றம் தேவையில்லை. தொடர்பு இருந்து, இப்போது வாழ்க்கையில் இருந்து என்ன நடந்தது மகிழ்ச்சி இது.

மாமா சாதனை/வளர்ச்சி முறையில்: “ஓ, நன்றி, நீங்கள் ஏன் அதை பெர்ரிகளால் அலங்கரிக்கவில்லை? மற்றும் பாருங்கள், மாஷாவிற்கு அதிக பை உள்ளது. உங்களுடையது மோசமாக இல்லை, ஆனால் அது சிறப்பாக இருக்கும்.

இந்த வகை பெற்றோருடன், எல்லாம் எப்போதும் சிறப்பாக இருக்கும் - மேலும் வரைதல் மிகவும் வண்ணமயமானது, மேலும் மதிப்பெண் அதிகமாக இருக்கும். அவர்களிடம் இருப்பதில் ஒரு போதும் போதாது. வேறு என்ன மேம்படுத்தலாம் என்று அவர்கள் தொடர்ந்து பரிந்துரைக்கிறார்கள், மேலும் இது குழந்தையை முடிவில்லாத சாதனைகளுக்குத் தூண்டுகிறது.

வலிமை உச்சநிலையில் இல்லை, ஆனால் சமநிலையில் உள்ளது

மனச்சோர்வு, வெறித்தனமான-கட்டாயக் கோளாறுகள், அதிக பதட்டம் ஆகியவற்றுடன் நோயியல் பரிபூரணவாதத்தின் உறவு நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இது இயற்கையானது. பரிபூரணத்தை அடைய முயற்சிப்பதில் நிலையான பதற்றம், தங்கள் சொந்த வரம்புகள் மற்றும் மனிதநேயத்தை அங்கீகரிக்க மறுப்பது தவிர்க்க முடியாமல் உணர்ச்சி மற்றும் உடல் சோர்வுக்கு வழிவகுக்கிறது.

ஆம், ஒருபுறம், பரிபூரணவாதம் வளர்ச்சியின் யோசனையுடன் தொடர்புடையது, இது நல்லது. ஆனால் ஒரே முறையில் வாழ்வது ஒற்றைக் காலில் குதிப்பது போன்றது. இது சாத்தியம், ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு அல்ல. இரண்டு கால்களாலும் மாறி மாறிப் படிகளைச் செய்வதன் மூலம் மட்டுமே, நாம் சமநிலையைப் பேணவும், சுதந்திரமாகச் செல்லவும் முடியும்.

சமநிலையைத் தக்கவைக்க, சாதனை பயன்முறையில் வேலையைச் செய்ய முடிந்தால் நன்றாக இருக்கும், எல்லாவற்றையும் முடிந்தவரை சிறப்பாகச் செய்ய முயற்சி செய்து, பின்னர் பயன்முறையில் செல்லுங்கள்: “ஆஹா, நான் செய்தேன்! நன்று!" உங்களுக்கு ஓய்வு கொடுங்கள் மற்றும் உங்கள் கைகளின் பலனை அனுபவிக்கவும். உங்கள் அனுபவத்தையும் உங்கள் முந்தைய தவறுகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு மீண்டும் ஏதாவது செய்யுங்கள். நீங்கள் செய்ததை அனுபவிக்க மீண்டும் நேரத்தைக் கண்டறியவும். இருக்கும் முறை நமக்கு சுதந்திரம் மற்றும் மனநிறைவு உணர்வை அளிக்கிறது, நம்மையும் மற்றவர்களையும் சந்திக்கும் வாய்ப்பை அளிக்கிறது.

ஆர்வமுள்ள பரிபூரணவாதிக்கு எந்த விதமும் இல்லை: “என்னுடைய குறைபாடுகளில் நான் மகிழ்ச்சியாக இருந்தால் நான் எப்படி முன்னேற முடியும்? இது தேக்கம், பின்னடைவு.” செய்த தவறுகளுக்காக தன்னையும் மற்றவர்களையும் தொடர்ந்து வெட்டிக் கொள்ளும் ஒரு நபர் வலிமை உச்சநிலையில் இல்லை, ஆனால் சமநிலையில் இருப்பதை புரிந்து கொள்ள மாட்டார்.

ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளி வரை, முடிவுகளை உருவாக்க மற்றும் அடைய ஆசை உண்மையில் நம்மை நகர்த்த உதவுகிறது. ஆனால் நீங்கள் சோர்வாக உணர்ந்தால், மற்றவர்களையும் உங்களையும் வெறுத்தால், முறைகளை மாற்றுவதற்கான சரியான தருணத்தை நீங்கள் நீண்ட காலமாக தவறவிட்டீர்கள்.

முட்டுச்சந்தில் இருந்து வெளியேறு

உங்கள் பரிபூரணவாதத்தை நீங்களே கடக்க முயற்சிப்பது கடினமாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் முழுமைக்கான ஆர்வம் இங்கேயும் ஒரு முட்டுச்சந்திற்கு வழிவகுக்கிறது. பரிபூரணவாதிகள் பொதுவாக முன்மொழியப்பட்ட அனைத்து பரிந்துரைகளையும் செயல்படுத்துவதில் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளனர், அவர்கள் தங்களைப் பற்றி அதிருப்தி அடைவார்கள் மற்றும் அவர்களால் அவற்றை முழுமையாக நிறைவேற்ற முடியவில்லை.

அத்தகைய நபரிடம் நீங்கள் சொன்னால்: இருப்பதைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியடைய முயற்சி செய்யுங்கள், நல்ல பக்கங்களைப் பார்க்கவும், பின்னர் அவர் ஒரு நல்ல மனநிலையிலிருந்து "ஒரு சிலையை உருவாக்க" தொடங்குவார். ஒரு நொடி கூட வருத்தப்படவோ எரிச்சலடையவோ தனக்கு உரிமை இல்லை என்று அவர் கருதுவார். இது சாத்தியமற்றது என்பதால், அவர் தன் மீது இன்னும் கோபப்படுவார்.

எனவே, பரிபூரணவாதிகளுக்கு மிகவும் பயனுள்ள வழி, ஒரு மனநல மருத்துவருடன் தொடர்புகொள்வதாகும், அவர் மீண்டும் மீண்டும் செயல்முறையைப் பார்க்க உதவுகிறது - விமர்சனம் இல்லாமல், புரிதல் மற்றும் அனுதாபத்துடன். மேலும் இது படிப்படியாக இருப்பதில் தேர்ச்சி பெறவும் ஆரோக்கியமான சமநிலையைக் கண்டறியவும் உதவுகிறது.

ஆனால், ஒருவேளை, நான் கொடுக்கக்கூடிய சில பரிந்துரைகள் உள்ளன.

"போதும்", "போதும்" என்று நீங்களே சொல்ல கற்றுக்கொள்ளுங்கள். இவை மந்திர வார்த்தைகள். உங்கள் வாழ்க்கையில் அவற்றைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கவும்: "நான் இன்று என்னால் முடிந்ததைச் செய்தேன், நான் கடினமாக முயற்சித்தேன்." இந்த சொற்றொடரின் தொடர்ச்சியாக பிசாசு மறைந்துள்ளது: "ஆனால் நீங்கள் கடினமாக முயற்சித்திருக்கலாம்!" இது எப்போதும் அவசியமில்லை மற்றும் எப்போதும் யதார்த்தமானது அல்ல.

உங்களையும் வாழ்ந்த நாளையும் அனுபவிக்க மறக்காதீர்கள். இப்போது நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்களையும் உங்கள் செயல்பாடுகளையும் தொடர்ந்து மேம்படுத்த வேண்டியிருந்தாலும், நாளை வரை இந்த தலைப்பை மூடுவதை மறந்துவிடாதீர்கள், இருக்கும் முறைக்குச் சென்று இன்று வாழ்க்கை உங்களுக்கு வழங்கும் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கவும்.