"கெட்ட" மற்றும் "நல்ல" உணர்ச்சிகளின் கட்டுக்கதை

"கவலைப்படாதே". இந்த சொற்றொடரை சிறுவயதிலிருந்தே நம் கவலையைப் பார்க்கும் உறவினர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் வெளியாட்களிடமிருந்து கேட்கிறோம். எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை எவ்வாறு நடத்துவது என்பதற்கான முதல் அறிவுறுத்தலைப் பெறுகிறோம். அதாவது, அவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். ஆனால் ஏன்?

மோசமான நல்ல ஆலோசனை

உணர்ச்சிகளுக்கான ஆரோக்கியமான அணுகுமுறை, அவை அனைத்தும் மன ஒற்றுமைக்கு முக்கியம் என்று கூறுகிறது. உணர்ச்சிகள் ஒரு சமிக்ஞையை வழங்கும் கலங்கரை விளக்கங்கள்: இது இங்கே ஆபத்தானது, அங்கு வசதியாக இருக்கிறது, இந்த நபருடன் நீங்கள் நட்பு கொள்ளலாம், ஆனால் ஜாக்கிரதையாக இருப்பது நல்லது. அவர்களைப் பற்றி அறிந்திருக்கக் கற்றுக்கொள்வது மிகவும் முக்கியமானது, ஏன் பள்ளி இன்னும் உணர்ச்சிபூர்வமான கல்வியறிவு குறித்த பாடத்தை அறிமுகப்படுத்தவில்லை என்பது கூட விசித்திரமானது.

மோசமான ஆலோசனை என்றால் என்ன - "கவலைப்படாதே"? நல்ல நோக்கத்துடன் சொல்கிறோம். நாங்கள் உதவ விரும்புகிறோம். உண்மையில், அத்தகைய உதவி ஒரு நபர் தன்னைப் புரிந்துகொள்வதிலிருந்து விலகிச் செல்கிறது. "கவலைப்பட வேண்டாம்" என்ற மந்திர சக்தியின் மீதான நம்பிக்கை சில உணர்ச்சிகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எதிர்மறையானவை மற்றும் அனுபவிக்கக்கூடாது என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

உளவியலாளர் பீட்டர் ப்ரெக்கின், குற்ற உணர்வு, அவமானம் மற்றும் கவலை என்ற புத்தகத்தில், "எதிர்மறையாக பின்தள்ளப்பட்ட உணர்ச்சிகள்" என்று அழைப்பதை புறக்கணிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறார். ஒரு மனநல மருத்துவராக, ப்ரெக்கின் எல்லாவற்றிற்கும் தங்களைத் தாங்களே குற்றம் சாட்டுபவர்கள், அவமானம் மற்றும் கவலையால் எப்போதும் பாதிக்கப்படுபவர்களை அடிக்கடி பார்க்கிறார்.

நிச்சயமாக அவர் அவர்களுக்கு உதவ விரும்புகிறார். இது மிகவும் மனித ஆசை. ஆனால், எதிர்மறையான தாக்கத்தைத் தெறிக்க முயல்வதால், பிரெக்கின் அனுபவங்களையே தெறிக்கிறார்.

குப்பை உள்ளே குப்பை வெளியே

நாம் உணர்ச்சிகளை கண்டிப்பாக நேர்மறை (எனவே விரும்பத்தக்கது) மற்றும் எதிர்மறை (தேவையற்ற) உணர்ச்சிகளாகப் பிரிக்கும்போது, ​​புரோகிராமர்கள் "குப்பை உள்ளே, குப்பை வெளியே" (சுருக்கமாக GIGO) என்று அழைக்கும் சூழ்நிலையில் நம்மைக் காண்கிறோம். ஒரு நிரலில் தவறான குறியீட்டை நீங்கள் உள்ளிட்டால், அது வேலை செய்யாது அல்லது பிழைகளை ஏற்படுத்தும்.

உணர்ச்சிகளைப் பற்றிய பல தவறான எண்ணங்களை நாம் உள்வாங்கும்போது "குப்பை உள்ளே, குப்பை வெளியே" என்ற நிலை ஏற்படுகிறது. உங்களிடம் அவை இருந்தால், உங்கள் உணர்வுகளைப் பற்றி நீங்கள் குழப்பமடைவீர்கள் மற்றும் உணர்ச்சித் திறன் இல்லாமல் இருப்பீர்கள்.

1. உணர்ச்சிகளின் வேலன்சி பற்றிய கட்டுக்கதை: ஒவ்வொரு உணர்வையும் அது இனிமையானதா அல்லது விரும்பத்தகாததா, அது நமக்கு விரும்பத்தக்கதா இல்லையா என்பதன் அடிப்படையில் நாம் பிரதிபலிக்கும்போது.

2. உணர்ச்சிகளுடன் வேலை செய்வதில் வரம்பு: உணர்வுகள் அடக்கப்பட வேண்டும் அல்லது வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று நாம் நம்பும்போது. நம்மை மறைக்கும் உணர்வை எப்படி ஆராய்வது என்று தெரியவில்லை, விரைவில் அதிலிருந்து விடுபட முயல்கிறோம்.

3. நுணுக்கத்தின் புறக்கணிப்பு: ஒவ்வொரு உணர்ச்சியும் தீவிரத்தின் பல தரங்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளாதபோது. ஒரு புதிய வேலையில் நாம் கொஞ்சம் எரிச்சலடைந்தால், நாம் தவறான தேர்வு செய்துவிட்டோம், உடனடியாக வெளியேற வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

4.எளிதாக்குதல்: ஒரே நேரத்தில் பல உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்க முடியும் என்பதை நாம் உணராதபோது, ​​​​அவை முரண்பாடாக இருக்கலாம், மேலும் இது நமது மன ஆரோக்கியத்தை சந்தேகிக்க ஒரு காரணம் அல்ல.

உணர்ச்சிகளின் வேலன்சி பற்றிய கட்டுக்கதை

உணர்ச்சிகள் வெளி மற்றும் உள் தூண்டுதல்களுக்கு ஆன்மாவின் பிரதிபலிப்பாகும். தங்களுக்குள்ளேயே, அவர்கள் நல்லவர்கள் அல்லது கெட்டவர்கள் அல்ல. அவை உயிர்வாழ்வதற்கு அவசியமான ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன. நவீன உலகில், நாம் பொதுவாக வாழ்க்கைக்காக நேரடி அர்த்தத்தில் போராட வேண்டியதில்லை, மேலும் பொருத்தமற்ற உணர்ச்சிகளைக் கட்டுக்குள் கொண்டு வர முயற்சிக்கிறோம். ஆனால் சிலர் மேலும் செல்கிறார்கள், விரும்பத்தகாத உணர்வுகளைத் தருவதை வாழ்க்கையிலிருந்து முற்றிலுமாக விலக்க முயற்சிக்கின்றனர்.

உணர்ச்சிகளை எதிர்மறையாகவும் நேர்மறையாகவும் சிதைப்பதன் மூலம், நமது எதிர்வினைகளை அவை தோன்றிய சூழலில் இருந்து செயற்கையாக பிரிக்கிறோம். நாம் ஏன் வருத்தப்படுகிறோம் என்பது முக்கியமில்லை, இரவு உணவில் புளிப்பாக இருப்போம் என்பதுதான் முக்கியம்.

வணிகச் சூழலில், வெற்றியுடன் தொடர்புடைய உணர்வுகளின் வெளிப்பாடுகள் குறிப்பாக மதிக்கப்படுகின்றன: உத்வேகம், நம்பிக்கை, அமைதி. மாறாக, சோகம், பதட்டம் மற்றும் பயம் ஆகியவை தோல்வியுற்றவரின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகின்றன.

உணர்ச்சிகளுக்கான கருப்பு-வெள்ளை அணுகுமுறை, "எதிர்மறையான"வற்றை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துகிறது (அவற்றை அடக்குவதன் மூலம் அல்லது மாறாக, அவற்றை ஊற்ற அனுமதிப்பதன் மூலம்), மேலும் "நேர்மறையானவை" தனக்குள்ளேயே வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் அல்லது மோசமான நிலையில், சித்தரிக்கப்பட்டது. ஆனால் இதன் விளைவாக, இது ஒரு உளவியலாளரின் அலுவலகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது: ஒடுக்கப்பட்ட அனுபவங்களின் சுமையை நம்மால் தாங்க முடியாது மற்றும் நாம் உண்மையில் என்ன உணர்கிறோம் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

பச்சாதாப அணுகுமுறை

கெட்ட மற்றும் நல்ல உணர்ச்சிகளை நம்புவது அவற்றின் மதிப்பை உணர கடினமாக உள்ளது. உதாரணமாக, ஆரோக்கியமான பயம் தேவையற்ற அபாயங்களை எடுக்காமல் நம்மைத் தடுக்கிறது. ஆரோக்கியத்தைப் பற்றிய கவலை, குப்பை உணவைக் கைவிடவும் விளையாட்டுகளை விளையாடவும் உங்களைத் தூண்டும். கோபம் உங்கள் உரிமைகளுக்காக நிற்க உதவுகிறது, மேலும் அவமானம் உங்கள் நடத்தையை நிர்வகிக்கவும் உங்கள் ஆசைகளை மற்றவர்களின் ஆசைகளுடன் தொடர்புபடுத்தவும் உதவுகிறது.

எந்த காரணமும் இல்லாமல் நமக்குள் உணர்ச்சிகளைத் தூண்ட முயற்சிக்கிறோம், அவற்றின் இயல்பான ஒழுங்குமுறையை மீறுகிறோம். உதாரணமாக, ஒரு பெண் திருமணம் செய்து கொள்ளப் போகிறாள், ஆனால் அவள் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவரை அவள் விரும்புகிறாள், எதிர்காலத்தில் அவனை நேசிப்பாள் என்று அவள் சந்தேகிக்கிறாள். இருப்பினும், அவள் தன்னைத்தானே வற்புறுத்திக் கொள்கிறாள்: “அவர் என்னைத் தன் கைகளில் சுமக்கிறார். நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். இதெல்லாம் முட்டாள்தனம்." உணர்ச்சிகளை மூழ்கடிக்க முயற்சிக்கிறோம், அவற்றை நாம் அகற்ற மாட்டோம். உள்ளுணர்வைக் கேட்காமல், அதற்கு ஏற்ப செயல்பட முயற்சிக்கக் கூடாது என்று நாம் நம்மைப் பயிற்றுவிக்கிறோம்.

பச்சாதாப அணுகுமுறை என்பது ஒரு உணர்ச்சியை ஏற்றுக்கொண்டு அது எழுந்த சூழலைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்பதாகும். நீங்கள் இப்போது இருக்கும் சூழ்நிலைக்கு இது பொருந்துமா? ஏதாவது உங்களை தொந்தரவு செய்ததா, உங்களை வருத்தப்படுத்தியதா அல்லது உங்களை பயமுறுத்தியதா? நீங்கள் ஏன் இப்படி உணர்கிறீர்கள்? நீங்கள் ஏற்கனவே அனுபவித்ததைப் போல் உணர்கிறீர்களா? நம்மை நாமே கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொள்வதன் மூலம், அனுபவங்களின் சாராம்சத்தைப் பற்றி ஆழமாகப் புரிந்துகொண்டு, அவை நமக்குச் செயல்பட வைக்கலாம்.

நிபுணரைப் பற்றி: கார்லா மெக்லாரன் ஒரு சமூக ஆராய்ச்சியாளர், டைனமிக் எமோஷனல் இன்டக்ரேஷன் கோட்பாட்டை உருவாக்கியவர் மற்றும் தி ஆர்ட் ஆஃப் எம்பதி: உங்கள் மிக முக்கியமான வாழ்க்கைத் திறனை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது.