டாக்டர். வில் டட்டில்: நமது உழைக்கும் வாழ்க்கையில் பிரச்சனைகள் இறைச்சி சாப்பிடுவதால் வருகிறது

வில் டட்டில், பிஎச்.டி., தி வேர்ல்ட் பீஸ் டயட் பற்றிய சுருக்கமான மறுபரிசீலனையுடன் நாங்கள் தொடர்கிறோம். இந்த புத்தகம் ஒரு பெரிய தத்துவப் படைப்பாகும், இது இதயத்திற்கும் மனதிற்கும் எளிதான மற்றும் அணுகக்கூடிய வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது. 

"வருத்தமான முரண்பாடு என்னவென்றால், நாம் அடிக்கடி விண்வெளியில் உற்றுப் பார்க்கிறோம், இன்னும் அறிவார்ந்த உயிரினங்கள் உள்ளனவா என்று ஆச்சரியப்படுகிறோம், அதே நேரத்தில் ஆயிரக்கணக்கான புத்திசாலித்தனமான உயிரினங்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறோம், அதன் திறன்களை நாம் இன்னும் கண்டுபிடிக்கவும், பாராட்டவும், மதிக்கவும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை ..." - இங்கே புத்தகத்தின் முக்கிய யோசனை. 

உலக அமைதிக்கான உணவில் இருந்து ஆசிரியர் ஒரு ஆடியோபுக்கை உருவாக்கினார். மேலும் அவர் ஒரு வட்டை உருவாக்கினார் , அங்கு அவர் முக்கிய யோசனைகள் மற்றும் ஆய்வறிக்கைகளை கோடிட்டுக் காட்டினார். "உலக அமைதி உணவு" சுருக்கத்தின் முதல் பகுதியை நீங்கள் படிக்கலாம். . நான்கு வாரங்களுக்கு முன்பு ஒரு புத்தகத்தில் ஒரு அத்தியாயத்தை மறுபரிசீலனை செய்தோம் . அடுத்தது, எங்களால் வெளியிடப்பட்ட வில் டட்டில் ஆய்வறிக்கை இப்படி இருந்தது - . எப்படி என்பது பற்றி சமீபத்தில் பேசினோம் என்றும் விவாதித்தனர் . 

மற்றொரு அத்தியாயத்தை மீண்டும் சொல்ல வேண்டிய நேரம் இது: 

நமது உழைக்கும் வாழ்க்கையில் பிரச்சனைகள் இறைச்சி உண்பதால் வருகிறது 

இறைச்சி உணவால் வடிவமைக்கப்பட்ட நமது மனம், வேலை குறித்த நமது பார்வையை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைப் பார்க்க வேண்டிய நேரம் இது. பொதுவாக, வேலையை ஒரு நிகழ்வாக நினைப்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, ஏனென்றால் நம் கலாச்சாரத்தில் மக்கள் வேலை செய்ய விரும்புவதில்லை. "வேலை" என்ற வார்த்தையே பொதுவாக எதிர்மறையான உணர்ச்சிக் குறிப்புடன் இருக்கும்: "ஒருபோதும் வேலை செய்யாமல் இருப்பது எவ்வளவு நன்றாக இருக்கும்" அல்லது "நான் எப்படி குறைவாக வேலை செய்ய வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன்!" 

நாம் ஒரு மேய்ச்சல் கலாச்சாரத்தில் வாழ்கிறோம், அதாவது நமது முன்னோர்களின் முதல் வேலை விலங்குகளை மேலும் நுகர்வுக்காக சிறைபிடித்து கொல்வது. மேலும் இதை ஒரு இனிமையான விஷயம் என்று சொல்ல முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையில், நாம் பன்முக ஆன்மீகத் தேவைகள் மற்றும் அன்பு மற்றும் நேசிக்கப்பட வேண்டும் என்ற நிலையான ஆசை கொண்டவர்கள். ஆன்மாவின் ஆழத்தில் நாம் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட மற்றும் கொலை செயல்முறையை கண்டிப்பது இயற்கையானது. 

மேய்ச்சல் மனப்பான்மை, அதன் மேலாதிக்கம் மற்றும் போட்டி மனப்பான்மையுடன், நம் முழு உழைக்கும் வாழ்க்கையிலும் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத நூல் போல இயங்குகிறது. ஒரு பெரிய அதிகாரத்துவ அலுவலகத்தில் பணிபுரியும் அல்லது இதுவரை பணிபுரிந்த எந்தவொரு நபரும் ஒரு குறிப்பிட்ட படிநிலை, ஆதிக்கக் கொள்கையின் அடிப்படையில் செயல்படும் ஒரு தொழில் ஏணி உள்ளது என்பதை அறிவார். இந்த அதிகாரவர்க்கம், தலையில் நடப்பது, உயர்ந்த பதவியில் இருப்பவர்களிடம் சாதகமாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்து அவமானப்படுத்தப்படும் நிலையான உணர்வு - இவை அனைத்தும் வேலையை பெரும் சுமையாகவும் தண்டனையாகவும் ஆக்குகின்றன. ஆனால் வேலை நல்லது, இது படைப்பாற்றலின் மகிழ்ச்சி, மக்கள் மீதான அன்பின் வெளிப்பாடு மற்றும் அவர்களுக்கு உதவுதல். 

மக்கள் தங்களுக்கென ஒரு நிழலை உருவாக்கிக் கொண்டுள்ளனர். "நிழல்" என்பது நம் ஆளுமையின் இருண்ட பக்கங்களாகும், அதை நாம் ஒப்புக்கொள்ள பயப்படுகிறோம். நிழல் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட நபரின் மீது மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த கலாச்சாரத்தின் மீதும் தொங்குகிறது. நமது "நிழல்" உண்மையில் நாமே என்பதை ஒப்புக்கொள்ள மறுக்கிறோம். பயங்கரமான செயல்களைச் செய்வதாக நாம் நினைக்கும் நமது எதிரிகளுக்கு அடுத்தபடியாக நம்மைக் காண்கிறோம். அதே விலங்குகளின் பார்வையில், நாமே எதிரிகள், அவற்றை நோக்கி பயங்கரமான செயல்களைச் செய்கிறோம் என்று ஒரு நொடி கூட கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. 

விலங்குகள் மீதான நமது தொடர்ச்சியான அட்டூழியங்கள் காரணமாக, நாம் தீங்கிழைக்கப்படுவோம் என்று தொடர்ந்து உணர்கிறோம். எனவே, சாத்தியமான எதிரிகளிடமிருந்து நாம் நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும்: இது ஒவ்வொரு நாடும் மிகவும் விலையுயர்ந்த பாதுகாப்பு வளாகத்தை உருவாக்குகிறது. அப்படியிருந்தும்: பாதுகாப்பு-தொழில்துறை-இறைச்சி வளாகம், எந்த நாட்டின் பட்ஜெட்டில் 80% வரை சாப்பிடுகிறது. 

எனவே, அவர்களின் எல்லா வளங்களும் மரணம் மற்றும் கொலையில் முதலீடு செய்கின்றன. ஒவ்வொரு விலங்கு சாப்பிடும் போதும், நமது "நிழல்" வளர்கிறது. சிந்திக்கும் உயிரினத்திற்கு இயற்கையான வருத்தம் மற்றும் இரக்க உணர்வை நாங்கள் அடக்குகிறோம். நம் தட்டில் வாழும் வன்முறை நம்மை தொடர்ந்து மோதலில் தள்ளுகிறது. 

இறைச்சி உண்ணும் மனநிலை இரக்கமற்ற போர் மனநிலையைப் போன்றது. இது உணர்வற்ற மனநிலை. 

வியட்நாம் போரின் போது உணர்ச்சியற்ற மனநிலையைப் பற்றி தான் கேள்விப்பட்டதாகவும், மற்ற போர்களிலும் இது இருந்தது என்பதில் சந்தேகமில்லை என்றும் வில் டட்டில் நினைவு கூர்ந்தார். குண்டுவீச்சுக்காரர்கள் கிராமங்களின் மீது வானத்தில் தோன்றி, தங்கள் குண்டுகளை வீசும்போது, ​​அவர்களின் கொடூரமான செயல்களின் விளைவை அவர்கள் ஒருபோதும் பார்க்க மாட்டார்கள். இந்தச் சிறிய கிராமத்தின் ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் முகங்களில் அவர்கள் திகிலைப் பார்ப்பதில்லை, அவர்களின் இறுதி மூச்சைக் காணவில்லை ... அவர்கள் கொண்டு வரும் கொடுமை மற்றும் துன்பங்களால் அவர்கள் பாதிக்கப்படுவதில்லை - ஏனென்றால் அவர்கள் அவர்களைப் பார்க்கவில்லை. அதனால்தான் அவர்கள் எதையும் உணரவில்லை. 

மளிகைக் கடைகளிலும் இதே நிலை தினமும் ஏற்படுகிறது. ஒரு நபர் ஒரு பணப்பையை எடுத்து, வாங்கும் பொருட்களுக்கு - பன்றி இறைச்சி, சீஸ் மற்றும் முட்டைகளுக்கு பணம் செலுத்தும்போது, ​​விற்பனையாளர் அவரைப் பார்த்து புன்னகைத்து, எல்லாவற்றையும் ஒரு பிளாஸ்டிக் பையில் வைத்து, அந்த நபர் எந்த உணர்ச்சியும் இல்லாமல் கடையை விட்டு வெளியேறுகிறார். ஆனால் ஒரு நபர் இந்த பொருட்களை வாங்கும் தருணத்தில், தொலைதூர கிராமத்தில் குண்டு வீச பறந்த அதே விமானி. வேறொரு இடத்தில், மனித நடவடிக்கையின் விளைவாக, விலங்கு கழுத்தில் பிடிக்கப்படும். கத்தி தமனியைத் துளைக்கும், இரத்தம் ஓடும். மேலும் அவர் வான்கோழி, கோழி, ஹாம்பர்கர் ஆகியவற்றை விரும்புவதால் - இந்த மனிதன் மிகவும் இளமையாக இருந்தபோது அவனது பெற்றோரால் கற்பிக்கப்பட்டது. ஆனால் இப்போது அவர் வயது வந்தவராகிவிட்டார், அவருடைய செயல்கள் அனைத்தும் அவருடைய விருப்பம் மட்டுமே. இந்த தேர்வின் விளைவுகளுக்கு அவரது பொறுப்பு. ஆனால் மக்கள் தங்கள் விருப்பத்தின் விளைவுகளை நேரடியாகப் பார்ப்பதில்லை. 

இப்போது, ​​பன்றி இறைச்சி, சீஸ் மற்றும் முட்டைகளை வாங்குபவரின் கண்களுக்கு முன்னால் இது நடந்தால் ... அவர் முன்னிலையில் விற்பனையாளர் பன்றியைப் பிடித்து வெட்டிக் கொன்றால், அந்த நபர் மிகவும் பயந்து, எதையாவது வாங்குவதற்கு முன் நன்றாக யோசிப்பார். விலங்குகள் அடுத்த முறை தயாரிப்புகள். 

ஏனெனில்மக்கள் தங்கள் விருப்பத்தின் விளைவுகளைப் பார்க்க மாட்டார்கள் - எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கிய மற்றும் அனைத்தையும் வழங்கும் ஒரு பரந்த தொழில் இருப்பதால், எங்கள் இறைச்சி உண்பது சாதாரணமாகத் தெரிகிறது. மக்கள் எந்த வருத்தமும் இல்லை, வருத்தமும் இல்லை, சிறிதளவு வருத்தமும் இல்லை. அவர்கள் முற்றிலும் எதையும் அனுபவிக்கிறார்கள். 

ஆனால் பிறரைக் காயப்படுத்தும்போதும், கொல்லும்போதும் மனம் வருந்தாமல் இருப்பது சரியா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எந்த வருத்தமும் இல்லாமல் கொலை செய்யும் கொலைகாரர்கள் மற்றும் வெறி பிடித்தவர்களை நாங்கள் பயப்படுகிறோம், கண்டிக்கிறோம். அவர்களைச் சிறைகளில் அடைத்து, அவர்களுக்கு மரண தண்டனை விதிக்க விரும்புகிறோம். அதே நேரத்தில், நாமே ஒவ்வொரு நாளும் கொலை செய்கிறோம் - எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டு உணர்கிறோம். அவர்கள், ஒரு நபரைப் போலவே, இரத்தப்போக்கு, அவர்கள் சுதந்திரத்தையும் தங்கள் குழந்தைகளையும் விரும்புகிறார்கள். இருப்பினும், நாங்கள் அவர்களுக்கு மரியாதை மற்றும் கருணையை மறுக்கிறோம், எங்கள் சொந்த பசியின் பெயரில் அவர்களை சுரண்டுகிறோம். 

தொடரும்.