ஐந்து கூறுகளின் கோட்பாடு நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் உட்பிரிவு செய்து நம்மை ஐந்து பெரிய ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்த முழுமைகளாக உருவாக்குகிறது. இது பழங்கால இயற்கையியல் பள்ளிகளில் இருந்து வந்தது மற்றும் 480 முதல் 221 BC வரையிலான Zhou வம்சத்தின் போது அதன் முழு முதிர்ச்சியை அடைந்தது. கி.பி (அடிப்படைகளைப் பார்க்கவும்.) இது ஏற்கனவே முதல் பாரம்பரிய மருத்துவக் கட்டுரைகளான நெய் ஜிங் மற்றும் நான் ஜிங் ஆகியவற்றில் நன்கு நிறுவப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது நவீன நடைமுறையில் அதன் இடத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. இது உலகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும், இது அதன் அழகு மற்றும் எளிமைக்காகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

இருப்பினும், இந்த கோட்பாட்டின் விளைவாக அனைத்து வகைப்பாடுகளும் முக மதிப்பில் எடுக்கப்படக்கூடாது. மாறாக, அசல் கருதுகோள்களை உறுதிப்படுத்த, மறுக்க அல்லது செம்மைப்படுத்த முடிவற்ற மருத்துவ சோதனை மற்றும் பிழை செயல்முறையின் ஆதாரமாக இருக்கும் வழிகாட்டுதல்களாக அவை பார்க்கப்பட வேண்டும்.

முதலில், யின் மற்றும் யாங்

ஐந்து கூறுகளின் வருகையானது பிரபஞ்சத்தின் யாங் மற்றும் யின் ஆகிய இரண்டு பெரும் சக்திகளின் தொடர்புகளிலிருந்து உருவாகிறது: வானம் மற்றும் பூமி. சொர்க்கம் என்பது ஒரு தூண்டுதல் சக்தியாகும், இது பூமியை மாற்றுவதற்கு காரணமாகிறது, மேலும் அதன் பல்லுயிர் பன்முகத்தன்மை (கவிதை ரீதியாக "10 உயிரினங்களால்" குறிப்பிடப்படுகிறது) ஊட்டமளிக்கவும் ஆதரிக்கவும் உதவுகிறது. பரலோகம், வான உடல்களின் செயலில், வெப்பம் மற்றும் ஒளிரும் சக்திகளின் விளையாட்டால், ஒரு யாங் ஆற்றலை வெளியிடுகிறது, இது அதன் சுழற்சி வளர்ச்சி மற்றும் குறைவு மூலம், ஆண்டின் நான்கு பருவங்களுடனும் நான்கு பருவங்களுடனும் தொடர்புடைய நான்கு குறிப்பிட்ட இயக்கவியல்களை வரையறுக்கிறது. நாளின் கட்டங்கள். பதிலுக்கு, பூமி ஒரு அமைதியான மற்றும் செயலற்ற சக்தியை பிரதிபலிக்கிறது, ஒரு வகையான நிலையான பிவோட், இது சிற்பியின் விரல்களின் கீழ் களிமண் போன்ற வெளிப்புற சக்திக்கு பதிலளிக்கிறது.

இந்த அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில், ஐந்து உறுப்புகளின் கோட்பாடு குறியீடாக ஐந்து இயக்கங்களை (WuXing) விவரிக்கிறது: நான்கு அடிப்படை இயக்கவியல் மற்றும் அவற்றை ஒத்திசைக்கும் ஆதரவு. மரம், நெருப்பு, உலோகம், நீர் மற்றும் பூமி ஆகிய ஐந்து கூறுகளின் பெயரால் இந்த ஐந்து இயக்கங்களும் பெயரிடப்பட்டுள்ளன. இந்த உறுப்புகளின் இயற்கையான பண்புகள் ஒவ்வொரு இயக்கமும் எதைக் குறிக்கின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ள உதவும் என்பதால் அவை அவ்வாறு பெயரிடப்பட்டுள்ளன.

• வூட் இயக்கம் ஒரு சுழற்சியின் தொடக்கத்தில் தன்னை உறுதிப்படுத்தும் செயல்படுத்தும் மற்றும் வளர்ச்சியின் சக்தியைக் குறிக்கிறது, இது யாங்கின் பிறப்புக்கு ஒத்திருக்கிறது; மரம் முளைத்து, வளர்ந்து, தரையில் இருந்து வெளிப்பட்டு, ஒளியை நோக்கி எழும் காய்கறி வாழ்க்கையின் சக்திவாய்ந்த மற்றும் பழமையான சக்தியைப் போன்ற ஒரு செயலில் மற்றும் தன்னார்வ சக்தியாகும். மரம் வளைந்து நேராக்குகிறது.
• நெருப்பு இயக்கம் யாங்கின் உச்சநிலையில் அதிகபட்சமாக மாற்றும் மற்றும் உயிரூட்டும் சக்தியைக் குறிக்கிறது. நெருப்பு எழுகிறது, எழுகிறது.
• உலோக இயக்கம் என்பது ஒடுக்கம், குளிர்வித்தல், உலர்த்துதல் மற்றும் கடினப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் மூலம் நீடித்த வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது, இது யாங் அதன் சுழற்சியின் முடிவில் குறையும் போது உள்ளது. உலோகம் இணக்கமானது, ஆனால் அது கொடுக்கப்பட்ட வடிவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது.
• நீர் இயக்கம் செயலற்ற தன்மை, ஒரு புதிய சுழற்சிக்காக காத்திருக்கும் மறைந்த நிலை, கர்ப்பம், யின் உச்சநிலை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் யாங் மறைத்து அடுத்த சுழற்சிக்குத் தயாராகிறது. நீர் இறங்கி ஈரப்பதமாகிறது.
• பூமி இயக்கம், மட்கிய, மண், ஆதரவை பிரதிபலிக்கிறது, வெப்பம் மற்றும் மழை பெறும் வளமான சூழல்: தீ மற்றும் நீர். இது மரத்திலிருந்து வெளியேறும் மற்றும் நெருப்பு வெளியேறும் குறிப்பு விமானம், உலோகம் மூழ்கும் இடத்தில் மற்றும் நீர் பாய்கிறது. பூமி யின் மற்றும் யாங் ஆகிய இரண்டும் ஆகும், ஏனெனில் அது பெறுகிறது மற்றும் உற்பத்தி செய்கிறது. பூமி விதைக்கவும், வளரவும், அறுவடை செய்யவும் சாத்தியமாக்குகிறது.

"ஐந்து கூறுகள் இயற்கையின் கூறுகள் அல்ல, ஆனால் ஐந்து அடிப்படை செயல்முறைகள், ஐந்து பண்புகள், ஒரே சுழற்சியின் ஐந்து கட்டங்கள் அல்லது எந்தவொரு நிகழ்விலும் உள்ளார்ந்த மாற்றத்திற்கான ஐந்து சாத்தியக்கூறுகள். »1 இது ஒரு பகுப்பாய்வு கட்டமாகும், இது பல்வேறு நிகழ்வுகளுக்கு அவற்றின் மாறும் கூறுகளை அடையாளம் கண்டு வகைப்படுத்தலாம்.

ஒவ்வொரு உறுப்புகளுடனும் தொடர்புடைய பரந்த தொகுப்புகளான கரிமக் கோளங்களை வரையறுக்க ஐந்து கூறுகளின் கோட்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒவ்வொரு கரிமக் கோளமும் உறுப்பு மற்றும் குடல், திசுக்கள், உறுப்புகள், உணர்வுகள், பொருட்கள், மெரிடியன்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகள், ஆன்மாவின் அம்சங்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் தூண்டுதல்கள் (பருவங்கள், தட்பவெப்பநிலைகள், சுவைகள், வாசனைகள் போன்றவை) அடங்கும். இந்த அமைப்பு ஐந்து கோளங்களாக, ஒரு பரந்த மற்றும் சிக்கலான பிணைப்பின் அடிப்படையில், சீன மருத்துவ உடலியல் வளர்ச்சியில் தீர்க்கமானதாக உள்ளது.

ஐந்து கரிமக் கோளங்களின் முக்கிய கூறுகள் இங்கே. (பல்வேறு அட்டவணைகள் உள்ளன என்பதையும் பள்ளிகள் எல்லாப் போட்டிகளிலும் எப்போதும் உடன்படவில்லை என்பதையும் நினைவில் கொள்ளவும்.)

ஐந்து கூறுகளின் ஒருங்கிணைந்த கோட்பாடு, அதன் கட்டத்தில் சொர்க்கத்தின் ஒளிரும் (ஐந்து முக்கிய கிரகங்கள்), வான ஆற்றல்கள், வண்ணங்கள், வாசனைகள், இறைச்சிகள், தானியங்கள், உடலின் ஒலிகள், பென்டாடோனிக் ஒலிகள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. அளவு மற்றும் பல கூறுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள்.

தனிமங்களின் வகைப்பாடு வெவ்வேறு நிகழ்வுகளுக்கு இடையேயான அதிர்வுகளை அவதானிப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது… அவை அவற்றின் செயல்பாடுகளில் தொடர்புகளைப் போல. எடுத்துக்காட்டாக, வூட் நெடுவரிசையின் கூறுகளை நாம் கவனிக்கும்போது (இது அசல் செயல்படுத்தலைக் குறிக்கும் இயக்கம்), அவை அனைத்தும் தொடக்கம், துவக்கம் அல்லது புதுப்பித்தல் என்ற பொருளைக் கொண்டிருப்பதைக் கவனிக்கிறோம்:

• கல்லீரல் நமது செயல்பாட்டின் காலத்தைப் பொறுத்து இரத்தத்தை உடலுக்குள் வெளியிடுகிறது.
• கிழக்கில், சூரியன் உதயமாகிறது, நாள் தொடங்குகிறது.
• வசந்தம் என்பது ஒளி மற்றும் வெப்பத்தின் திரும்புதல், புதுப்பித்தல் மற்றும் வளர்ச்சியை செயல்படுத்துகிறது.
• காற்று என்பது மாற்றத்தின் காலநிலை காரணியாகும், வசந்த காலத்தில் சூடான காற்று வெகுஜனங்களை மீண்டும் கொண்டுவருகிறது, மரங்கள், தாவரங்கள், அலைகள் போன்றவற்றின் இயக்கத்திற்கு சாதகமாக உள்ளது.
• அமிலம் என்பது இளம் மற்றும் முதிர்ச்சியடையாத வசந்த தளிர்களின் சுவையாகும்.
• தசைகள் இயக்கம், தேடுதல், நாம் பாடுபடுவதைப் பற்றிய புரிதலை ஊக்குவிக்கின்றன.
• பார்வை, கண்கள் மூலம், எதிர்காலத்தில், நாம் செல்லும் இடத்திற்கு நம்மைத் திட்டமிடும் ஒரு உணர்வு.
• ஹன் நமது ஆன்மாவின் கரு வடிவங்கள்: புத்திசாலித்தனம், உணர்திறன், பாத்திரத்தின் வலிமை. அவர்கள் நமது ஆவிகளுக்கு ஆரம்ப உந்துதலைக் கொடுக்கிறார்கள், அது அனுபவம் மற்றும் அனுபவத்தின் மூலம் வளரும்.
• கோபம் என்பது நமக்கு முன்னால் எழும் தடைகளை எதிர்கொள்வதற்குப் பயன்படும் உறுதிமொழியாகும்.

எந்தவொரு தனிமத்தின் அதிகப்படியான அல்லது குறைபாடுகள், பிற கோளங்கள் அல்லது பிற உறுப்புகளில் பின்விளைவுகளை ஏற்படுத்துவதற்கு முன், உறுப்பு மற்றும் அது தொடர்புடைய கோளத்தின் கூறுகளை முதலில் பாதிக்கும். உதாரணமாக, வூட் கோளத்தில், அதிகப்படியான காற்று அல்லது அமில சுவை தசைகளை பாதிக்கும்; அதிக கோபம் கல்லீரலை அதன் செயல்பாடுகளை சரியாக செய்ய விடாமல் தடுக்கும். நீரின் கோளத்தில், வழக்கத்திற்கு மாறாக மிதமான குளிர்காலம், குளிர் பற்றாக்குறை மற்றும் மழை அதிகமாக இருக்கும் இடங்களில், எலும்புகள், சிறுநீரகங்கள் மற்றும் முழங்கால்களில் வலி ஏற்படும்.

ஐந்து கூறுகளின் கோட்பாடு, உயிரினத்தின் உள் ஹோமியோஸ்டாஸிஸ் ஐந்து கரிமக் கோளங்களின் தொடர்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று கூறுகிறது, அவை இயக்கங்களின் அதே தலைமுறை மற்றும் கட்டுப்பாட்டு சுழற்சிகளின்படி ஒருவருக்கொருவர் செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன.

ஒரு உறுப்பின் அதிகப்படியான தூண்டுதல் அல்லது, மாறாக, அதன் செயல்பாடுகளை பலவீனப்படுத்துதல், மற்ற உறுப்புகளை பாதிக்கலாம். இவ்வாறு, ஒரு உறுப்பில் நோய்க்கிருமி காரணி இருப்பது மற்றொரு கரிமக் கோளத்தை ஆதரிக்கும் அல்லது போதுமான அளவு கட்டுப்படுத்தும் இந்த உறுப்பின் திறனை மாற்றியமைக்கலாம். நோய்க்கிருமி காரணி பின்னர் இரண்டு உறுப்புகளைப் பாதிக்கிறது மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு எனப்படும் நோயியல் சுழற்சியாக மாறும் கட்டுப்பாட்டின் இயல்பான சுழற்சியை மாற்றியமைக்கிறது.

ஐந்து உறுப்புக் கோட்பாடு இரண்டு இயல்பான உறவுகளை வரையறுக்கிறது: தலைமுறை மற்றும் கட்டுப்பாடு மற்றும் நான்கு நோயியல் உறவுகள், ஒவ்வொரு சுழற்சிக்கும் இரண்டு. பெற்றெடுக்கும் சுழற்சியில் தாயின் நோய் மகனுக்கும் பரவலாம் அல்லது மகனின் நோய் தாயை பாதிக்கலாம். கட்டுப்பாட்டு சுழற்சியில், கட்டுப்படுத்தும் உறுப்பு அது கட்டுப்படுத்தும் உறுப்பைத் தாக்கலாம் அல்லது அதற்கு மாறாக கட்டுப்படுத்தப்பட்ட உறுப்பு அதைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒருவருக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யலாம்.

ஐந்து உறுப்புக் கோட்பாடு, கட்டுப்பாடு மற்றும் தலைமுறையின் இயல்பான சுழற்சிகளை மீட்டெடுப்பதன் மூலம் ஏற்றத்தாழ்வுகளைச் சமாளிக்க முன்மொழிகிறது. இந்த கோட்பாட்டின் சுவாரஸ்யமான பங்களிப்புகளில் ஒன்று, மெரிடியன்களில் விநியோகிக்கப்படும் குத்தூசி மருத்துவம் புள்ளிகளின் ஒழுங்குமுறை நடவடிக்கை பற்றிய ஆராய்ச்சியைத் தூண்டுவதாகும்.

முன்கைகள் மற்றும் கால்களில் மெரிடியன்களில் புழக்கத்தில் இருக்கும் இரத்தம் மற்றும் குய் ஆகியவற்றின் தரம் மற்றும் அளவை பாதிக்கும் பண்டைய புள்ளிகள் உள்ளன. இந்த புள்ளிகளை ஒரு இயக்கத்துடன் (மரம், நெருப்பு, பூமி, உலோகம் அல்லது நீர்) தொடர்புபடுத்துவதன் மூலம், கோட்பாடு மூன்று வகை புள்ளிகளை தீர்மானிக்க மற்றும் சோதிக்க முடிந்தது: முதன்மை புள்ளிகள் (பென்ஷு), டோனிங் புள்ளிகள் (புஷு) மற்றும் புள்ளிகள் சிதறல் (XieShu).

மீண்டும், ஒரு உதாரணம். உலோக இயக்கம் பூமியின் இயக்கத்தால் (அதன் தாய்) உருவாக்கப்படுகிறது என்பதையும், அதுவே நீர் இயக்கத்தை (அதன் மகன்) உருவாக்குகிறது என்பதையும் நாம் அறிவோம். புவி இயக்கம் உலோக இயக்கத்திற்கு ஊக்கமளிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் பங்கு தலைமுறை சுழற்சியின் படி அதை வளர்ப்பது, அதன் வெளிப்பாட்டைத் தயாரிப்பது. மாறாக, நீர் இயக்கம் உலோக இயக்கத்திற்கு சிதறுவதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அது அதிலிருந்து ஆற்றலைப் பெறுகிறது, இதனால் அதன் வீழ்ச்சியை ஆதரிக்கிறது.

ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் ஒரு முதன்மை மெரிடியன் உள்ளது, அதில் ஐந்து இயக்கங்களுடன் தொடர்புடைய புள்ளிகளைக் காணலாம். உலோக உறுப்பான நுரையீரல் மெரிடியனின் விஷயத்தை எடுத்துக் கொள்வோம். மூன்று பயனுள்ள புள்ளிகள் உள்ளன:

• உலோகப் புள்ளி (8P) நுரையீரலின் முதன்மை புள்ளியாகும், ஏனெனில் அது அதே இயக்கத்தைச் சேர்ந்தது. நுரையீரல் ஆற்றலைத் திரட்டவும், பொருத்தமான இடங்களுக்கு இயக்கவும் இது பயன்படுகிறது.
• பூமியின் புள்ளி (9P) நுரையீரலின் ஆற்றல் குறைபாடு இருந்தால் (பூமி உலோகத்தை உருவாக்குவதால்) அதைத் தூண்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
• நீர் புள்ளி (5P) நுரையீரல் ஆற்றலை அதிகமாக இருக்கும்போது அதைச் சிதறடிக்க அனுமதிக்கிறது (உலோகத்தால் நீர் உருவாக்கப்படுவதால்).

ஒரு மெரிடியனில் புள்ளிகளைத் தூண்டுவது வெவ்வேறு நோக்கங்களைச் சந்திக்கலாம்:

• ஆரோக்கியமான கரிமக் கோளத்தின் ஆற்றலை மற்றொன்றுக்கு (மற்றும் அதை உருவாக்கும் உறுப்புகள் மற்றும் செயல்பாடுகள்) உதவிக்கு வரவும்.
• ஒரு கோளத்தில் (அதன் உள்ளுறுப்புகள், அதன் உணர்ச்சிகள், முதலியன) இருக்கும் ஆற்றல் அதிகமாகக் காணப்பட்டால் அதைச் சிதறடிக்கவும்.
• பற்றாக்குறை உள்ள ஒரு கோளத்தில் ஆற்றல் மற்றும் இரத்தத்தின் பங்களிப்பை ஊக்குவிக்கவும் புதுப்பிக்கவும்.

ஒரு உறுப்பு மற்றும் அதன் செயல்பாடுகளை பாதிக்கக்கூடிய காரணிகள் பற்றிய அனுமானங்கள் நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, தொடர்ச்சியான மருத்துவ பரிசோதனைக்கு உட்பட்டவை. இன்று, மிகவும் உறுதியான கருதுகோள்கள் மட்டுமே வைக்கப்பட்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, காற்றின் பொதுவான கருத்து காற்று நீரோட்டங்களின் செயல்பாட்டைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது மற்றும் அவை உடலின் மேற்பரப்பு மற்றும் புலன் உறுப்புகளைப் பாதிக்கும்போது அவை கொண்டு செல்கின்றன. நுரையீரல் மற்றும் அதன் கோளம் (தோல், மூக்கு மற்றும் தொண்டையை உள்ளடக்கியது) குறிப்பாக குளிர்ச்சியையும் வீக்கத்தையும் ஏற்படுத்தும் வெளிப்புறக் காற்றினால் பாதிக்கப்படக்கூடியவை என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது. மறுபுறம், கல்லீரல் கோளமானது உள் காற்றினால் முதலில் பாதிக்கப்படும், இது நரம்புமண்டல கோளாறுகளை ஏற்படுத்தும்: பிடிப்புகள், நடுக்கம், வலிப்பு, பெருமூளை விபத்து (பக்கவாதம்) போன்றவற்றின் விளைவுகள்.

மேலும், புள்ளி மற்றும் மெரிடியன் சிகிச்சை நெறிமுறைகளுக்கு ஐந்து உறுப்புக் கோட்பாட்டின் பயன்பாடு மிகவும் நடைமுறை மருத்துவ ஆய்வுக்கு வழி வகுத்துள்ளது, அதன் எதிரொலிகள் நவீன சகாப்தத்தில் இன்னும் தொடர்கின்றன. பெரும்பாலும், இந்தக் கோட்பாடு என்ன பரிந்துரைக்கிறது என்பது மருத்துவ மனையில் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் உறுதியாக இல்லாமல் இல்லை ... உண்மையில், மருத்துவ அனுபவங்களின் திரட்சியே சிறந்த பயன்பாடுகளைக் கண்டறிய முடிந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, மூச்சுக்குழாய் அழற்சி போன்ற காய்ச்சல், தாகம், இருமல் மற்றும் மஞ்சள் சளி (முழுமை-வெப்பம்) ஆகியவற்றால் பாசம் வகைப்படுத்தப்படும்போது நுரையீரல் மெரிடியனின் நீர்ப் புள்ளியானது சிதறடிக்கும் ஒரு சிறந்த புள்ளி என்பதை நாம் இப்போது அறிவோம்.

எனவே ஐந்து கூறுகளின் கோட்பாடு எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஒரு ஆராய்ச்சி மாதிரியாகக் கருதப்பட வேண்டும், பல மருத்துவ பரிசோதனைகள் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட வேண்டும். மருத்துவத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படும், இந்த கோட்பாடு உடலியல் மற்றும் அறிகுறிகளின் வகைப்பாடு மற்றும் விளக்கத்தின் மீது ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது, மேலும் பல மருத்துவ கண்டுபிடிப்புகளுக்கு ஆதாரமாக உள்ளது, அவை இன்னும் மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் பொருத்தமானவை. இந்த நாட்களில்.