சுதந்திரமாக வளருங்கள்

நம்மில் சிலர் அதிக சுதந்திரம் இருப்பதாக நினைக்கிறார்கள்: ஐரோப்பாவில் அனுமதிக்கப்படும் ஓரினச்சேர்க்கை திருமணங்களையோ அல்லது டோம்-2 போன்ற தொலைக்காட்சி திட்டங்களையோ அவர்கள் ஏற்கவில்லை. மற்றவர்கள், மாறாக, பத்திரிக்கை சுதந்திரம், பேச்சு மற்றும் ஒன்றுகூடல் ஆகியவற்றின் சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் கோபமடைந்துள்ளனர். இதன் பொருள், பன்மையில் "சுதந்திரங்கள்" உள்ளன, அவை நமது உரிமைகளைக் குறிக்கின்றன, மேலும் "சுதந்திரம்" தத்துவ அர்த்தத்தில் உள்ளன: சுதந்திரமாக செயல்படும் திறன், தேர்வுகள் செய்ய, தன்னைத்தானே தீர்மானிக்கும் திறன்.

இதற்காக நான் என்ன பெறுகிறேன்?

உளவியலாளர்கள் தங்கள் சொந்த பார்வையைக் கொண்டுள்ளனர்: அவர்கள் சுதந்திரத்தை நமது செயல்களுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ஆனால் நம்முடன் அல்ல. "சுதந்திரமாக இருப்பது என்பது நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்ய சுதந்திரமாக இருப்பது என்றும், சுதந்திரமாக இருப்பது என்பது நீங்கள் விரும்பாததைச் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்றும் பலருக்குத் தோன்றுகிறது" என்று குடும்ப உளவியலாளர் டாட்டியானா ஃபதீவா கூறுகிறார். அதனால்தான் "வெள்ளை காலர் தொழிலாளர்கள்" பெரும்பாலும் சுதந்திரமாக உணரவில்லை: அவர்கள் ஆண்டு முழுவதும் அலுவலகத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் நான் ஆற்றுக்குச் செல்ல விரும்புகிறேன், மீன்பிடிக்க, ஹவாய் செல்ல விரும்புகிறேன்.

மற்றும் ஓய்வூதியம் பெறுவோர், மாறாக, சுதந்திரத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் - சிறு குழந்தைகளுடனான கவலைகள், வேலைக்குச் செல்வது மற்றும் பல. இப்போது நீங்கள் விரும்பியபடி வாழலாம், அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், ஆரோக்கியம் மட்டுமே அனுமதிக்காது ... ஆனால், என் கருத்துப்படி, அந்த செயல்களை மட்டுமே உண்மையிலேயே இலவசம் என்று அழைக்க முடியும், அதற்காக நாங்கள் பொறுப்பேற்க தயாராக இருக்கிறோம்.

அதாவது, இரவு முழுவதும் கிடார் வாசித்து, வீடு முழுவதும் உறங்கிக் கொண்டிருக்கும் போது வேடிக்கை பார்ப்பது இன்னும் சுதந்திரமாகவில்லை. ஆனால் அதே நேரத்தில் கோபமான அண்டை வீட்டாரோ அல்லது காவல்துறையோ எந்த நேரத்திலும் ஓடி வரலாம் என்பதற்கு நாங்கள் தயாராக இருந்தால், இதுவே சுதந்திரம்.

எப்படி இருக்கிறது நம் வழி

"வாழ்க்கையில் இருக்கும் வரம்புகளைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருப்பது அவசியம்" என்கிறார் கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை நிபுணர் மரியா காஸ்பர்யன். - தடைகளை நாம் புறக்கணித்தால், இது தனிநபரின் உளவியல் முதிர்ச்சியற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது. சுதந்திரம் என்பது உளவியல் ரீதியாக வயது வந்தவர்களுக்கானது. குழந்தைகளுக்கு சுதந்திரத்தை எப்படி கையாள்வது என்று தெரியவில்லை.

சிறிய குழந்தை, அவருக்கு சுதந்திரம் மற்றும் பொறுப்பு குறைவாக உள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், "மற்றொருவரின் சுதந்திரம் தொடங்கும் இடத்தில் எனது சுதந்திரம் முடிவடைகிறது." மேலும் இது அனுமதி மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையுடன் குழப்பமடையக்கூடாது. பொறுப்பு என்பது சுதந்திரத்திற்கு அவசியமான நிபந்தனை என்று மாறிவிடும்.

ஆனால் ரஷ்ய காதுக்கு இது விசித்திரமாகத் தெரிகிறது ... நமது கலாச்சாரத்தில், சுதந்திரம் என்பது சுதந்திரம், தன்னிச்சையான தூண்டுதலுக்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது, பொறுப்பு அல்லது தேவை இல்லை. "ஒரு ரஷ்ய நபர் எந்த கட்டுப்பாட்டிலிருந்தும் ஓடுகிறார், எந்த கட்டுப்பாடுகளுக்கும் எதிராக போராடுகிறார்" என்று டாட்டியானா ஃபதீவா குறிப்பிடுகிறார். "மேலும் அவர் சுய கட்டுப்பாடுகளை வெளியில் இருந்து திணிக்கப்படுவதைப் போல "கனமான பிணைப்புகள்" என்று குறிப்பிடுகிறார்."

வித்தியாசமாக, சுதந்திரம் மற்றும் விருப்பத்தின் கருத்துக்கள் - நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யலாம், அதற்காக நீங்கள் எதையும் பெற மாட்டீர்கள் என்ற பொருளில் - உளவியலாளர்களின் பார்வையில், அவை ஒன்றும் இணைக்கப்படவில்லை. "அவர்கள் வெவ்வேறு ஓபராக்களைச் சேர்ந்தவர்கள் போல் தெரிகிறது," என்கிறார் மரியா காஸ்பர்யன். "சுதந்திரத்தின் உண்மையான வெளிப்பாடுகள், தேர்வுகளை மேற்கொள்வது, வரம்புகளை ஏற்றுக்கொள்வது, செயல்கள் மற்றும் செயல்களுக்கு பொறுப்பாக இருப்பது, ஒருவரின் விருப்பத்தின் விளைவுகளை அறிந்து கொள்வது."

உடைத்தல் - கட்டவில்லை

நாம் மனதளவில் நமது 12-19 வயதிற்குத் திரும்பினால், அந்த நேரத்தில் நாம் சுதந்திரத்திற்காக எவ்வளவு ஆர்வத்துடன் ஏங்கினோம், அது வெளிப்புறமாக வெளிப்படாவிட்டாலும் கூட, நிச்சயமாக நினைவில் இருக்கும். மேலும் பெரும்பாலான இளைஞர்கள், பெற்றோரின் செல்வாக்கிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்வதற்காக, எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறார்கள், அழிக்கிறார்கள், தங்கள் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் உடைக்கிறார்கள்.

"பின்னர் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது தொடங்குகிறது," என்கிறார் மரியா காஸ்பர்யன். - ஒரு இளைஞன் தன்னைத் தேடுகிறான், தனக்கு நெருக்கமானதை, நெருக்கமாக இல்லாததைத் தேடுகிறான், அவனுடைய சொந்த மதிப்புகளை உருவாக்குகிறான். அவர் சில பெற்றோரின் மதிப்புகளை எடுத்துக்கொள்வார், சிலவற்றை நிராகரிப்பார். ஒரு மோசமான சூழ்நிலையில், உதாரணமாக, அம்மாவும் அப்பாவும் பிரிவினைச் செயல்பாட்டில் தலையிட்டால், அவர்களின் குழந்தை டீனேஜ் கிளர்ச்சியில் சிக்கிக்கொள்ளலாம். மேலும் அவருக்கு விடுதலை பற்றிய எண்ணம் மிக முக்கியமானதாக மாறும்.

எதற்காக, எதற்காக என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. எதிர்ப்பிற்காக எதிர்ப்பு என்பது முக்கிய விஷயமாக மாறுவது போல, ஒருவரின் சொந்த கனவுகளை நோக்கி நகர்வது அல்ல. இது வாழ்நாள் முழுவதும் தொடரலாம்." நிகழ்வுகளின் நல்ல வளர்ச்சியுடன், டீனேஜர் தனது சொந்த இலக்குகள் மற்றும் ஆசைகளுக்கு வருவார். எதற்காக பாடுபட வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குங்கள்.

சாதனைக்கான இடம்

நமது சுதந்திரம் சுற்றுச்சூழலை எவ்வளவு சார்ந்துள்ளது? இதைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், பிரெஞ்சு எழுத்தாளரும் இருத்தலியல் தத்துவஞானியுமான ஜீன்-பால் சார்த்ரே ஒருமுறை "அமைதியின் குடியரசு" என்ற கட்டுரையில் அதிர்ச்சியூட்டும் வார்த்தைகளை எழுதினார்: "ஆக்கிரமிப்பின் போது நாங்கள் சுதந்திரமாக இருந்ததில்லை." இயக்கம் ஒரு கடமையின் எடையைக் கொண்டிருந்தது. நாம் எதிர்க்கலாம், கிளர்ச்சி செய்யலாம் அல்லது அமைதியாக இருக்கலாம். நாங்கள் செல்லும் வழியைக் காட்ட யாரும் இல்லை.

சார்த்தர் ஒவ்வொருவரும் தங்களைத் தாங்களே கேள்வி கேட்டுக்கொள்ள ஊக்குவிக்கிறார்: "நான் யார் என்பதற்கு ஏற்ப நான் எப்படி அதிகமாக வாழ முடியும்?" வாழ்க்கையில் சுறுசுறுப்பான நடிகர்களாக வருவதற்கு முதலில் செய்ய வேண்டிய முயற்சி பாதிக்கப்பட்ட நிலையில் இருந்து வெளிவருவதுதான் உண்மை. நாம் ஒவ்வொருவரும் தனக்கு எது நல்லது, எது கெட்டது என்பதைத் தேர்வுசெய்ய சுதந்திரமாக இருக்கிறோம். நமது மோசமான எதிரி நாமே.

"இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும்", "நீங்கள் வேண்டும்" என்று நம் பெற்றோர் கூறியது போல், அவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளை ஏமாற்றியதற்காக நம்மை அவமானப்படுத்துவதன் மூலம், நமது உண்மையான சாத்தியக்கூறுகளை நாம் கண்டறிய அனுமதிக்க மாட்டோம். குழந்தைப் பருவத்தில் நாம் பட்ட காயங்களுக்கும், அந்த அதிர்ச்சிகரமான நினைவு நம்மை சிறைபிடித்து வைத்திருப்பதற்கும் நாம் பொறுப்பல்ல, ஆனால் அவற்றை நினைவுகூரும்போது நமக்குள் தோன்றும் எண்ணங்களுக்கும் உருவங்களுக்கும் நாமே பொறுப்பு.

அவற்றிலிருந்து நம்மை விடுவித்துக் கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே, நம் வாழ்க்கையை கண்ணியத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் வாழ முடியும். அமெரிக்காவில் ஒரு பண்ணையை உருவாக்கவா? தாய்லாந்தில் உணவகத்தைத் திறக்கவா? அண்டார்டிகாவிற்கு பயணிக்கவா? உங்கள் கனவுகளை ஏன் கேட்கக்கூடாது? நம் ஆசைகள் எண்ணங்களைத் தூண்டுகின்றன, இது பெரும்பாலும் சாத்தியமற்றது என்று மற்றவர்கள் நினைப்பதை நிறைவேற்றும் சக்தியை அளிக்கிறது.

வாழ்க்கை எளிதானது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. உதாரணமாக, தனியாக குழந்தைகளை வளர்க்கும் ஒரு இளம் தாய், யோகா வகுப்பிற்குச் செல்வதற்காக ஒரு மாலை நேரத்தை விடுவிப்பது சில நேரங்களில் ஒரு உண்மையான சாதனையாகும். ஆனால் நமது ஆசைகளும், அவை தரும் இன்பமும் நமக்கு பலம் தருகின்றன.