ஒரு வெள்ளரி ஒரு நபரிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

மக்கள் என்னிடம் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள்: "நீங்கள் யாரையும் கொல்ல விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் ஏன் வெள்ளரிகளை கொல்கிறீர்கள், அவர்களும் இறப்பது வலிக்காதா?" வலுவான வாதம், இல்லையா?

நனவு மற்றும் நனவின் நிலைகள் என்றால் என்ன

நனவு என்பது உணரும் திறன், சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. எந்த உயிருக்கும் (தாவரங்கள், பூச்சிகள், மீன்கள், பறவைகள், விலங்குகள் போன்றவை) உணர்வு உள்ளது. உணர்வு பல நிலைகளைக் கொண்டது. அமீபாவின் உணர்வு ஒரு நிலை, ஒரு தக்காளி புஷ் மற்றொரு, ஒரு மீன் மூன்றாவது, ஒரு நாய் நான்காவது, ஒரு மனிதன் ஐந்தாவது. இந்த உயிரினங்கள் அனைத்தும் வெவ்வேறு நிலை உணர்வுகளைக் கொண்டுள்ளன, அதைச் சார்ந்து அவை வாழ்க்கையின் படிநிலையில் நிற்கின்றன.

ஒரு நபர் விழிப்புணர்வின் மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் நிற்கிறார், எனவே ஒரு நபரின் கட்டாய மரணம் சட்டத்தால் கடுமையாக தண்டிக்கப்படுகிறது மற்றும் சமூகத்தால் கண்டிக்கப்படுகிறது. ஒரு மனித கருவின் மரணம் (பிறக்காத குழந்தை) இன்னும் ஒரு முழுமையான நபரைப் போன்ற உயர்ந்த விழிப்புணர்வு இல்லை, எனவே, பல நாடுகளில், கருக்கலைப்பு கொலை அல்ல, ஆனால் ஒரு எளிய மருத்துவ நடைமுறைக்கு சமம். நிச்சயமாக, ஒரு குரங்கு அல்லது குதிரையைக் கொன்றதற்காக, நீங்கள் சிறையில் அடைக்கப்படுவீர்கள் என்று அச்சுறுத்தப்படவில்லை, ஏனென்றால் அவர்களின் உணர்வு நிலை ஒரு நபரை விட மிகக் குறைவு. வெள்ளரிக்காயின் உணர்வைப் பற்றி நாம் அமைதியாக இருப்போம், ஏனென்றால் ஒரு முயலின் உணர்வோடு ஒப்பிடும்போது, ​​ஒரு வெள்ளரி ஒரு முழுமையான முட்டாள்.

இப்போது சிந்திப்போம் ஒரு நபர் யாரையும் சாப்பிட முடியாதா? அடிப்படையில். கோட்பாட்டில். சரி, விலங்குகளை உண்ணாதே, உயிருள்ள பழங்கள், தானியங்கள் போன்றவற்றை உண்ணாதே? வெளிப்படையாக இல்லை. உணர்வு குறைந்த பிற உயிரினங்களின் மரணத்தில் மனித வாழ்க்கை கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. எதையும் சாப்பிடாதவர்கள் கூட, சூரியன் உண்பவர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாளில் பாக்டீரியா மற்றும் பூச்சிகளை அழிக்கிறார்கள்.

என்ற உண்மைக்கு நான் வழிவகுக்கிறேன் யாரையும் கொல்லவே வேண்டாம். எனவே, இது அவசியமானால், இந்த இழப்புகளை எவ்வாறு குறைக்கலாம் என்பதை நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும். நிச்சயமாக, முதலில், நாம் நரமாமிசத்தை (மக்களை விழுங்குவது) கைவிட வேண்டும். கடவுளுக்கு நன்றி, கிட்டத்தட்ட முழு கிரகத்திலும் இந்த பழக்கத்தை நாங்கள் கடந்துவிட்டோம். பிறகு, திமிங்கலங்கள், டால்பின்கள், குரங்குகள், குதிரைகள், நாய்கள், பூனைகள் போன்ற அதிக உணர்வுள்ள விலங்குகளை சாப்பிட மறுக்க வேண்டும். கடவுளுக்கு நன்றி, இதில் கிட்டத்தட்ட எந்த பிரச்சனையும் இல்லை. கிட்டத்தட்ட. சரி, சிக்கல்கள் உள்ளன.

அதன் பிறகு, நாங்கள் தேர்வை விட்டுவிடுவோம்: வீட்டு விலங்குகள், பறவைகள், மீன், பூச்சிகள், மட்டி போன்றவற்றை சாப்பிடுவது அல்லது சாப்பிட வேண்டாம். இதையெல்லாம் விட்டுவிட்டு, நம் மனசாட்சியுடன் நியாயமான சமரசத்தை சந்திப்போம்: பழங்கள், பழங்கள் மற்றும் சாப்பிடலாம். இயற்கையே குறைந்த அளவிலான உணர்வுடன் உருவாக்கப்பட்ட தானியங்கள் மற்றும் உயர்ந்த வாழ்க்கை வடிவங்களுக்கான உணவாக. உண்மையில், பல ஜூசி பழங்கள் மற்றும் பழங்கள் யாருக்காக உருவாக்கப்படுகின்றன? இயற்கை ஏன் அவற்றை உண்பதற்காக குறிப்பாக உருவாக்கி அதன் விதைகளையும் குழிகளையும் பரப்புகிறது?

ஹோமோ சேபியன்ஸ்! இந்த பயங்கரமான அதிநவீன உண்மைகளைப் புரிந்துகொள்வது உங்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கிறதா? வெள்ளரிக்காய்க்கும் மனிதனுக்கும் பசுவுக்கும் வித்தியாசம் தெரியாத அளவுக்கு முட்டாள் தானா? இல்லை, மக்களைப் பற்றி எனக்கு இன்னும் நேர்மறையான கருத்து உள்ளது. 🙂

கைக்கு என்ன வந்தாலும் சாப்பிடப் பழகிவிட்டோம். ஆன்-ஆஃப். கால்கள் மற்றும் சாப்ஸ் எதனால் ஆனது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்காமல் பழகிவிட்டார்கள். நொறுக்கப்பட்ட விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் சிறிய விலங்குகளை கவனிக்காமல் பழகினர். நிச்சயமாக நாம் பழகிவிட்டோம். நாஃபிக்கு மற்றவர்களின் பிரச்சினைகள் தேவை. நமக்கு நாமே போதுமான பிரச்சனைகள் உள்ளன. அது சரி, போதுமான சிக்கல்கள் உள்ளன! எல்லாவற்றையும் விழுங்கும் சிந்தனையற்ற உயிரினங்களாக இருப்பதை நிறுத்தும் வரை இன்னும் அதிகமாக இருக்கும்.

உங்கள் பழக்கங்களை மறக்க நான் இன்று அழைக்கவில்லை. உங்கள் சொந்த முட்டாள்தனத்தை உங்கள் கண்களை மூடிக்கொள்ள வேண்டாம் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன். “நீங்கள் யாரையும் கொல்ல விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் ஏன் வெள்ளரிகளைக் கொல்கிறீர்கள், அவர்களும் இறப்பது வலிக்காதா?” என்ற கேள்வியைக் கேட்கும் அளவுக்கு முட்டாள்தனமாக இருக்க வேண்டாம்.

சிறந்த லியோ டால்ஸ்டாயின் வார்த்தைகளை மீண்டும் சொல்வதில் நான் ஒருபோதும் சோர்வடையவில்லை: “நீ பாவமில்லாதவனாக இருக்க முடியாது. ஆனால் ஒவ்வொரு வருடமும், மாதமும், நாளும் பாவம் குறையலாம். இதுவே ஒவ்வொருவரின் உண்மையான வாழ்க்கையும் உண்மையான நன்மையும் ஆகும்.”<.strong>

அசல் கட்டுரை: