பேசலாம்: அந்நியர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் நன்மைகள்

லெட்ஸ் டாக்கின் தொடக்கக்காரரான அமெரிக்கரான ஜொனாதன் டன்னின் செயலை நான் பாராட்டுகிறேன் என்று கூறும்போது எனது பிரிட்டிஷ் குடியுரிமையை இழக்க நேரிடும் என்று எனக்குத் தெரியும்? லண்டன்வாசிகள் தனது திட்டத்திற்கு விரோதமான அணுகுமுறையை அவர் எப்படி எதிர்கொண்டார் தெரியுமா? நான் இரண்டு மடங்கு பேட்ஜ்களை ஆர்டர் செய்தேன், தன்னார்வலர்களை நியமித்தேன், மீண்டும் போருக்கு விரைந்தேன்.

என்னை தவறாக எண்ண வேண்டாம்: ஒரு பிரிட்டிஷ் நபராக, நான் முதலில் நினைத்தது வெளியாட்களுடன் அதிகம் தொடர்பு கொள்ள முன்வந்தவர்கள் விசாரணையின்றி சிறையில் அடைக்கப்பட வேண்டும் என்பதே. ஆனால் நீங்கள் அதைப் பற்றி யோசித்தால், அது இன்னும் ஒரு விசித்திரமான எதிர்வினை. முடிவில், செயல் தேவையற்ற உரையாடல்களை கட்டாயப்படுத்தாது: நீங்கள் தொடர்பு கொள்ள தயாராக இல்லை என்றால், ஒரு பேட்ஜ் அணிய வேண்டாம். உண்மையில், அனைத்து உரிமைகோரல்களும் இந்த வாதத்திற்கு கீழே வருகின்றன: மற்ற பயணிகள், மோசமாகத் தடுமாறி, உரையாடலைத் தொடங்க எப்படி முயற்சி செய்கிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்பது வேதனையானது.

ஆனால், பொதுவெளியில் ஒரு சாதாரண உரையாடலில் மக்கள் விருப்பத்துடன் கலந்துகொள்வதைப் பார்த்து நாம் மிகவும் திகிலடைந்தால், ஒருவேளை அவர்களுக்குப் பிரச்சனைகள் இல்லையா?

ஏனென்றால், அமெரிக்க ஆசிரியரும், தகவல் தொடர்பு நிபுணருமான கியோ ஸ்டார்க்கின் ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளின்படி, உண்மை என்னவென்றால், அந்நியர்களுடன் பேசும்போது, ​​​​அதை நம்மால் தாங்க முடியாது என்று முன்கூட்டியே உறுதியாக இருந்தாலும், உண்மையில் நாம் மகிழ்ச்சியாக இருப்போம். இந்த தலைப்பை எல்லை மீறல், முரட்டுத்தனமான தெரு துன்புறுத்தல் போன்ற பிரச்சினைகளுக்கு எளிதில் கொண்டு வர முடியும், ஆனால் இது தனிப்பட்ட இடத்தின் மீதான ஆக்கிரமிப்பு படையெடுப்பு பற்றியது அல்ல என்பதை கியோ ஸ்டார்க் உடனடியாக தெளிவுபடுத்துகிறார் - அத்தகைய செயல்களை அவர் ஏற்கவில்லை.

அந்நியர்களுக்கு இடையே விரும்பத்தகாத, எரிச்சலூட்டும் தொடர்புகளை கையாள்வதற்கான சிறந்த வழி, உணர்திறன் மற்றும் பச்சாதாபத்தின் அடிப்படையில் உறவுகளின் கலாச்சாரத்தை ஊக்குவிப்பதும் வளர்ப்பதும் ஆகும் என்று அவர் தனது புத்தகத்தில் அந்நியர்கள் சந்திக்கும் போது கூறுகிறார். அந்நியர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் எண்ணத்தை முற்றிலுமாக நிராகரிப்பது பூர்வாங்கங்களுக்கு சரணடைவதைப் போன்றது. அந்நியர்களுடன் சந்திப்புகள் (அவர்களின் சரியான அவதாரத்தில், கியோ ஸ்டார்க் தெளிவுபடுத்துகிறார்) "வழக்கமான, யூகிக்கக்கூடிய வாழ்க்கை ஓட்டத்தில் அழகான மற்றும் எதிர்பாராத நிறுத்தங்களாக மாறும் ... உங்களுக்கு ஏற்கனவே பதில்கள் தெரியும் என்று நீங்கள் நினைத்த கேள்விகள் திடீரென்று."

துன்புறுத்தப்படுவார்கள் என்ற நன்கு நிறுவப்பட்ட பயத்துடன் கூடுதலாக, இதுபோன்ற உரையாடல்களில் ஈடுபடும் எண்ணம் நம்மை முடக்குகிறது, ஒருவேளை அது மகிழ்ச்சியாக இருப்பதைத் தடுக்கும் இரண்டு பொதுவான சிக்கல்களை மறைக்கிறது.

முதலாவதாக, "பாதிப்பு முன்னறிவிப்பில்" நாம் மோசமாக இருக்கிறோம், அதாவது, "விளையாட்டு மெழுகுவர்த்திக்கு மதிப்புள்ளதா" என்பது நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் என்பதை எங்களால் கணிக்க முடியவில்லை. ஒரு ரயில் அல்லது பேருந்தில் அந்நியர்களுடன் பேசுவதை கற்பனை செய்ய ஆராய்ச்சியாளர்கள் தன்னார்வலர்களிடம் கேட்டபோது, ​​அவர்கள் பெரும்பாலும் திகிலடைந்தனர். நிஜ வாழ்க்கையில் அதைச் செய்யச் சொன்னபோது, ​​அவர்கள் பயணத்தை ரசித்ததாகச் சொல்ல வாய்ப்பு அதிகம்.

மற்றொரு சிக்கல் "பன்மை (பல) அறியாமை" என்ற நிகழ்வு ஆகும், இதன் காரணமாக நாம் சில விதிகளைப் பின்பற்றுகிறோம், அது நமக்குப் பொருந்தாது என்றாலும், மற்றவர்கள் அதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இதற்கிடையில், மீதமுள்ளவர்கள் அதே வழியில் சிந்திக்கிறார்கள் (வேறுவிதமாகக் கூறினால், யாரும் நம்பவில்லை, ஆனால் எல்லோரும் நம்புகிறார்கள் என்று எல்லோரும் நினைக்கிறார்கள்). காரில் உள்ள அனைத்து பயணிகளும் அமைதியாக இருக்கிறார்கள் என்று மாறிவிடும், உண்மையில் சிலர் பேசுவதைப் பொருட்படுத்த மாட்டார்கள்.

இந்த எல்லா வாதங்களிலும் சந்தேகம் கொண்டவர்கள் திருப்தியடைவார்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை. நான் அவர்களால் நம்பப்படவில்லை, எனவே அந்நியர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான எனது கடைசி முயற்சிகள் மிகவும் வெற்றிகரமாக இல்லை. ஆனால் இன்னும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் முன்கணிப்பு பற்றி சிந்தியுங்கள்: எங்கள் சொந்த கணிப்புகளை நம்ப முடியாது என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. எனவே நீங்கள் லெட்ஸ் டாக் அணிய மாட்டீர்கள் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறீர்களா? ஒருவேளை இது மதிப்புக்குரியது என்பதற்கான அறிகுறியாக இருக்கலாம்.

ஆதாரம்: தி கார்டியன்.

ஆசிரியரைப் பற்றி: ஆலிவர் பர்க்மேன் ஒரு பிரிட்டிஷ் விளம்பரதாரர் மற்றும் தி ஆன்டிடோட்டின் ஆசிரியர் ஆவார். மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கைக்கான மாற்று மருந்து” (Eksmo, 2014).