இறந்தவர்களின் உணர்ச்சிபூர்வமான இருப்பு, அனுபவித்த அதிர்ச்சிகளின் நினைவுகள், கூட்டு நினைவகம் - இவை அனைத்தும் நமக்கு வலுவான உணர்வுகளை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் நம் வாழ்க்கையை பாதிக்கிறது. கடந்த கால அனுபவங்களுக்குத் திரும்புவதும் துக்கத்தைக் கையாள்வதும் இப்போது நமக்கு ஏன் பயனுள்ளதாக இருக்கும்?
நமது நினைவுகள் பல்வேறு துண்டுகளால் ஆனது. புகைப்படங்கள், பிளேலிஸ்ட்கள், கனவுகள் மற்றும் எண்ணங்களில் அவற்றைச் சேமிக்கிறோம். ஆனால் சில நேரங்களில் கடந்த காலத்தை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது போதைப்பொருளின் ஒரு வடிவமாக மாறும்: மனச்சோர்வில் மூழ்குவது வெவ்வேறு விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.
நினைவாற்றல் மீதான ஆவேசம் என்பது 1980களில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு நிகழ்வாகும், மேலும் ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு அது அதிர்ச்சி மற்றும் நினைவக ஆய்வுகள் என்ற சொல்லில் வடிவம் பெற்றது. எல்லா மனித நினைவுகளையும் போலவே அதிர்ச்சி நினைவுகளும் சிதைவதற்கு வாய்ப்புள்ளது. மக்கள் அவர்கள் அனுபவித்ததை விட அதிக அதிர்ச்சியை நினைவில் கொள்கிறார்கள்.
இது இரண்டு காரணங்களுக்காக நடக்கிறது.
முதல்வரை அழைக்கலாம் "நினைவகத்தை மேம்படுத்துதல்": ஒரு அதிர்ச்சிகரமான அனுபவத்திற்குப் பிறகு, அவரது வேண்டுமென்றே நினைவுகூருதல் மற்றும் அவரைப் பற்றிய வெறித்தனமான எண்ணங்கள் புதிய விவரங்களைச் சேர்க்கலாம், காலப்போக்கில் அந்த நபர் நிகழ்வின் ஒரு பகுதியாக உணருவார். உதாரணமாக, ஒரு குழந்தையை பக்கத்து வீட்டு நாய் கடித்தால், அவர் இந்த சம்பவத்தைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் பேசினால், பல ஆண்டுகளாக ஒரு சிறிய கடி ஒரு பெரிய காயத்தின் வடிவத்தில் அவரது நினைவில் பதிவு செய்யப்படும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, நினைவக பெருக்கம் உண்மையான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது: இந்த பெருக்கம் எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு வெறித்தனமான எண்ணங்களும் படங்களும் ஒரு நபரை வேட்டையாடுகின்றன. காலப்போக்கில், இந்த அனுபவமற்ற எண்ணங்கள் மற்றும் படங்கள் அனுபவம் வாய்ந்தவற்றைப் போலவே பரிச்சயமானதாக மாறும்.
இந்த சிதைவுக்கு இரண்டாவது காரணம் மக்கள் பெரும்பாலும் அதிர்ச்சிகரமான நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பாளர்கள் அல்ல, ஆனால் சாட்சிகள். சாட்சி அதிர்ச்சி போன்ற ஒரு விஷயம் உள்ளது. இது ஒரு ஆபத்தான மற்றும் பயங்கரமான சூழ்நிலையைப் பார்க்கும் ஒரு நபருக்கு ஏற்படக்கூடிய ஆன்மாவின் அதிர்ச்சியாகும் - அவர் தன்னை அச்சுறுத்தவில்லை.
ஓல்கா மகரோவா, ஒரு பகுப்பாய்வு சார்ந்த உளவியலாளர், நவீன சூழலில் இந்த கருத்து எவ்வளவு பொருத்தமானது என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்:
"முன்பு, அத்தகைய காயத்தைப் பெறுவதற்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் இருப்பது அவசியம் என்றால், அந்த சம்பவத்திற்கு ஒரு சாட்சியாக ஆக, இன்று செய்தி ஊட்டத்தைத் திறந்தால் போதும்.
உலகில் எப்போதும் பயங்கரமான ஒன்று நடந்துகொண்டே இருக்கும். ஆண்டின் எந்த நாளிலும், உங்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும் மற்றும் அதிர்ச்சியூட்டும் ஒன்றை நீங்கள் காணலாம்.
பார்வையாளர்களின் அதிர்ச்சி மிகவும் தீவிரமானது மற்றும் எதிர்மறை உணர்வுகளின் வலிமையின் அடிப்படையில், அதிர்ச்சிகரமான நிகழ்வுகளில் (அல்லது அவர்களுக்கு உடல் அருகாமையில்) உண்மையான பங்கேற்புடன் கூட போட்டியிடலாம்.
எடுத்துக்காட்டாக, "ஜப்பானில் ஏற்பட்ட நிலநடுக்கத்திற்குப் பிறகு 1 முதல் 10 வரையிலான அளவில் நீங்கள் எவ்வளவு அழுத்தமாக இருக்கிறீர்கள்?" என்ற கேள்விக்கு. நிகழ்வு பகுதியில் நேரடியாக இருந்த ஜப்பானியர்கள் "4" என்று பதிலளிப்பார்கள். அச்சுறுத்தலில் இருந்து ஆயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர் தொலைவில் வாழும் ஒரு ஸ்பானியர், ஆனால் ஊடகங்கள் மற்றும் சமூக வலைப்பின்னல்களில் அழிவு மற்றும் மனித அவலங்கள் பற்றிய விவரங்களை பூதக்கண்ணாடியில் விரிவாக ஆராய்ந்தவர், இது குறித்த தனது மன அழுத்தத்தின் அளவு 10 என்று வெளிப்படையாகக் கூறுவார். .
இது குழப்பத்தையும் ஆக்கிரமிப்பையும் கூட ஏற்படுத்தும், பின்னர் வழக்கமான ஸ்பானியர் மீது அதிக நாடகமாக்கல் குற்றம் சாட்ட ஆசை - அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அது எப்படி இருக்கிறது, ஏனென்றால் எதுவும் அவரை அச்சுறுத்தவில்லை! ஆனால் இல்லை, இந்த உணர்வுகள் முற்றிலும் உண்மையானவை. மேலும் ஒரு சாட்சியின் அதிர்ச்சி மன நிலையையும் பொதுவாக வாழ்க்கையையும் பெரிதும் பாதிக்கும். மேலும், ஒரு நபர் எவ்வளவு பச்சாதாபமாக இருக்கிறாரோ, அவர் எதைப் பார்த்தாலும் உணர்ச்சிவசப்படுகிறார்.
அதிர்ச்சிகரமான உள்ளடக்கத்தை எதிர்கொள்ளும் தருணத்தில் அதிர்ச்சி, பயம், திகில், கோபம் மற்றும் விரக்தியுடன் கூடுதலாக, ஒரு நபர் பின்னர் விளைவுகளை சந்திக்க நேரிடும். இவை பீதி தாக்குதல்கள், நீடித்த சோகம், சிதைந்த நரம்பு மண்டலம், எந்த காரணமும் இல்லாமல் கண்ணீர், தூக்கம் பிரச்சினைகள்.
உளவியலாளர் பின்வரும் வழிமுறைகளை ஒரு தடுப்பு மற்றும் "சிகிச்சையாக" பரிந்துரைக்கிறார்
உள்வரும் தகவலை வரம்பிடவும் (புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்கள் இல்லாமல், உரைக்கு மட்டும் முன்னுரிமை கொடுப்பது விரும்பத்தக்கது).
உங்கள் உடலை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள் (நட, சாப்பிட, தூக்கம், உடற்பயிற்சி).
கொள்கலன், அதாவது, செயல்முறை, உணர்ச்சிகள் (வரைதல், பாடுதல், சமையல் பொருத்தமானது - இது போன்ற சூழ்நிலைகளில் சிறந்த பொழுதுபோக்காக உதவும்).
எல்லைகளை உணர்ந்து உங்கள் உணர்ச்சிகளை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துங்கள். நீங்களே கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: இதைத்தான் நான் இப்போது உணர்கிறேன்? அல்லது நான் வேறொருவரின் பயத்தில் சேருகிறேனா?
பிராய்ட் தனது புகழ்பெற்ற புத்தகமான சோரோ அண்ட் மெலாஞ்சலியில், "எங்கள் உணர்ச்சிபூர்வமான இணைப்புகளை நாங்கள் ஒருபோதும் தானாக முன்வந்து கைவிட மாட்டோம்: நாம் கைவிடப்பட்டோம் என்பது நம்மை விட்டு வெளியேறியவருடனான உறவை முடித்துக் கொள்கிறோம் என்று அர்த்தமல்ல" என்று வாதிட்டார்.
அதனால்தான், உறவுகளிலும், அம்மா மற்றும் அப்பாவின் படங்களையும் கூட்டாளர்களுக்கு முன்வைக்கிறோம், மேலும் உணர்ச்சி ரீதியாக மற்றவர்களைச் சார்ந்து இருக்கிறோம். கடந்த கால உறவுகளின் நினைவுகள் அல்லது விட்டுச் சென்றவர்களின் நினைவுகள் அடிமையாக்கும் மற்றும் புதிய உறவுகளைப் பாதிக்கும்.
வர்ஜீனியா பல்கலைக்கழகத்தின் மனநல மருத்துவப் பேராசிரியரான வாமிக் வோல்கன், தி வொர்க் ஆஃப் க்ரீஃப்: இவாலியூட்டிங் ரிலேஷன்ஷிப்ஸ் அண்ட் ரிலீஸ் என்ற கட்டுரையில், இந்த உளவியல் இரட்டையர்கள் என்று அழைக்கிறார். அவரது கருத்துப்படி, நம் நினைவகம் அனைத்து மனிதர்களின் மன இரட்டையர்களையும், நம் உலகில் வசிக்கும் அல்லது ஒரு காலத்தில் வாழ்ந்த விஷயங்களையும் சேமித்து வைக்கிறது. அவை அசல்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன, மாறாக உணர்வுகள், கற்பனைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் உண்மையான உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களைத் தூண்டுகின்றன.
பிராய்டின் வார்த்தையான "துக்க வேலை" என்பது இழப்பு அல்லது பிரிந்த பிறகு செய்யப்பட வேண்டிய உள் மற்றும் வெளிப்புற சரிசெய்தலின் பொறிமுறையை விவரிக்கிறது.
இந்த உறவுகளும் மக்களும் ஏன் மிகவும் முக்கியமானவர்கள் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளும்போது மட்டுமே கடந்தகால உறவுகளுக்குத் திரும்புவதையோ அல்லது பிரிந்தவர்களுக்காக ஏங்குவதையோ நிறுத்த முடியும். அவற்றைச் சிறு சிறு புதிர்களாகச் சிதைத்து, நினைவுகளில் மூழ்கி, அவற்றை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
பெரும்பாலும் நாம் அந்த நபரை இழக்கிறோம், ஆனால் அவருக்கு அடுத்ததாக நாம் அனுபவித்த உணர்வுகளை.
இந்த குறிப்பிட்ட நபர் இல்லாமல் இதே போன்ற உணர்வுகளை அனுபவிக்க நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
உலகளாவிய மாற்றத்தின் காலங்களில், பலர் யாரும் எதிர்பார்க்காத மாற்றங்களுக்கு ஏற்ப மாறுகிறார்கள். எதிர்காலம் வித்தியாசமானது மற்றும் மிகவும் கணிக்க முடியாதது. நாம் அனைவரும் இழப்பைச் சமாளிக்கிறோம்: யாரோ ஒருவர் தனது வேலையை இழக்கிறார், அவர்களின் வழக்கமான விஷயங்களைச் செய்ய மற்றும் அன்பானவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான வாய்ப்பு, யாரோ ஒருவர் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களை இழக்கிறார்.
இந்த சூழ்நிலையில் கடந்த காலத்திற்குத் திரும்புவது சிகிச்சையானது: இழப்பின் கவலையை உள்ளே வைத்திருப்பதற்குப் பதிலாக, இழப்பைப் பற்றி புலம்புவது மிகவும் சரியானது. அப்போது அதன் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள வாய்ப்பு உள்ளது. இழப்பு மற்றும் துக்கம் காரணமாக நாம் அனுபவிக்கும் உணர்வுகளை அடையாளம் கண்டு புரிந்துகொள்வதற்கும், அவற்றை வாய்மொழியாகப் பேசுவதற்கும் நேரம் ஒதுக்குவது கடந்த காலத்திலிருந்து கற்றுக்கொள்ள சிறந்த வழியாகும்.