மோசடி உணர்வுகள்

ஒரு மோசடி உணர்வு என்பது ஒரு மாற்று உணர்வு, இது உண்மையான, உண்மையான உணர்வு, உணர்ச்சி அல்லது தேவையை மாற்றுகிறது.

மோசடி உணர்வு என்பது குழந்தை பருவத்தில் நிலையான மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் உணர்வு என வரையறுக்கப்படுகிறது, பல்வேறு மன அழுத்த சூழ்நிலைகளில் அனுபவித்தது மற்றும் வயது வந்தோருக்கான பிரச்சனையைத் தீர்ப்பதற்கு உகந்ததல்ல.

உதாரணமாக, ஒரு பெண், ஒரு பெண்ணாக, நோய்வாய்ப்பட்டதன் மூலம் கோபத்தை சமாளிக்க தனது குடும்பத்தில் கற்றுக்கொண்டார். ஏற்கனவே வயது முதிர்ந்தவளாகவும், வயது வந்தவளாகவும் இருப்பதால், கோபத்தின் ஆற்றலை அடக்கி, அடக்கி, மற்ற உணர்வுகளுக்கு - சோகம், மனக்கசப்பு, பொறாமை, துக்கம் அல்லது உடல் வலி போன்றவற்றுக்கு அவள் இன்னும் பயன்படுத்துகிறாள். உதாரணமாக, அவள் நோய்வாய்ப்பட்டாள், நெருங்கிய நபர்களிடமிருந்து கவனிப்பைப் பெற்றாள், மீண்டும் பக்கவாதம் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பதிலின் சரியான தன்மையை வலுப்படுத்தினாள். ஆனால் அது கோபத்தின் பிரச்சனையை தீர்க்கவில்லை. ஆதாரம் உள்ளது, அது மீண்டும் கோபத்தைத் தூண்டும்.

ஒவ்வொரு முறையும், கோபத்தைக் கட்டுப்படுத்த அதிக வலிமையும் ஆற்றலும் தேவை. மனநோய் என்பது ஒரு பெண்ணுக்கு வழங்கப்படும் மற்றும் உடல் சிகிச்சை அளிக்கப்படும் ஒரு நோயறிதல் ஆகும். நோய்வாய்ப்படுவதில் அவமானம் இல்லை. வாழ்க்கையின் எந்தப் பகுதியிலும் ஒருவரின் திறமையின்மை, தோல்வி அல்லது தோல்வியை ஒப்புக்கொள்வது வெட்கக்கேடானது. ஒரு டாக்டரின் படம் நன்கு தெரிந்த மற்றும் சமூக ரீதியாக ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. ஒரு உளவியலாளர், உளவியலாளர் படம் அசாதாரணமானது. மனநோய்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்க வேண்டும், ஆனால் மருத்துவர் உடலுக்கு மட்டுமே சிகிச்சை அளிப்பார். "ஆன்மா" சிகிச்சையளிக்கப்படாவிட்டால், ஒரு முரண்பாடு எழுகிறது. ஆன்மாவை குணப்படுத்தாமல் உடலைக் குணப்படுத்துவது மோசடி அமைப்பை வலுப்படுத்துகிறது மற்றும் நோயை "குணப்படுத்த முடியாததாக" ஆக்குகிறது. நோய், கவனிப்பு, மருந்துகள், நடைமுறைகள், படுக்கையில் தங்குவதற்கான பரிந்துரைகள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தும் வடிவத்தில் நோயாளி மருத்துவரிடம் இருந்து பக்கவாதத்தைப் பெறுகிறார். சில நேரங்களில் மருத்துவர் மட்டுமே நோயாளியின் மீது ஆர்வமுள்ள நபராக மாறுகிறார். மருத்துவர் பல ஆண்டுகளாக இந்த அறிகுறியை வளர்த்து, ஒரு சிம்பயோடிக் பெற்றோர்-குழந்தை உறவில் நுழைந்து, உண்மையான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த முயற்சித்ததற்காக நோயாளியை தண்டிக்கலாம். உதாரணமாக, நன்றாக உணரும் மகிழ்ச்சி அல்லது சிகிச்சையின் பயனற்ற தன்மையைக் கண்டு கோபம். "நீ குணமடைந்தால் நான் உன்னை காதலிக்க மாட்டேன்" என்பது மருத்துவரின் மறைவான செய்தி. உளவியல் உத்தி வேறு. மனநல சிகிச்சை பணியின் பணி வாடிக்கையாளரின் முதிர்ந்த ஆளுமை, வளர்ந்து வரும் சிக்கல்களை சுயாதீனமாக சமாளிக்கும் திறன் கொண்டது. ஆதிக்கம் செலுத்தும் வயதுவந்த ஈகோ நிலை கொண்ட ஒருவர் ஆரோக்கியமாகவோ அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டவராகவோ இருப்பதைத் தனது சொந்தத் தேர்வை மேற்கொள்கிறார்.

கொள்ளையடித்தல் என்பது காலாவதியான நடத்தை உத்திகளை விளையாடுவதாகும், இது பெரும்பாலும் குழந்தை பருவத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் அந்த தொலைதூர காலங்களில் உதவியது. ஆனால் தற்போது அவை வெற்றிகரமான உத்திகள் அல்ல.

குழந்தை பருவத்தில், மோசடி உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் குழந்தை, பெற்றோரின் நபர்களிடமிருந்து நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட பக்கவாதத்தைப் பெற்றது. "இங்கேயும் இப்போதும்", ஒரு வயது வந்தவரால் சூழப்பட்டிருக்கும், இந்த பக்கவாதங்களைக் கொடுக்கும் ஒருவர் எப்போதும் இருப்பார், ஏனென்றால் நாமே நமது சூழலைத் தேர்ந்தெடுப்போம். ஒவ்வொரு முறையும் மன அழுத்தம் நிறைந்த சூழ்நிலையில், இந்த குழந்தை பருவ முறைகள் அறியாமலேயே மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படும். இருப்பினும், உண்மையான உணர்வுகள் மற்றும் தேவைகள் திருப்தியடையாமல் இருக்கும். உள்ளே செலுத்தினால், அவை மனநோய் எதிர்வினைகள், பயம், பீதி தாக்குதல்கள் போன்ற வடிவங்களில் வெளிப்படும்.

குழந்தைகள் தங்கள் குடும்பத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான ஒரு வழிமுறையாக, பக்கவாதத்தைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழியாக ஒரு மோசடியின் உணர்வுகளை அனுபவிக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள். பயம், சோகம், வலியை அடக்குவதற்கு சிறுவர்கள் கற்பிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் கோபப்படலாம், ஆக்கிரமிப்பு காட்டலாம். "அழாதே, நீ ஒரு மனிதன். என் சிறிய சிப்பாயே! எனவே ஒரு மனிதனில் அவர்கள் மோசடி கோபம், பயம் மற்றும் வலிக்கு பதிலாக ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறார்கள். மறுபுறம், பெண்கள் கோபத்தை அழுகை அல்லது சோகமாக மாற்ற கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள், அவர்கள் திருப்பி அடிக்க நினைத்தாலும் கூட. "நீங்கள் ஒரு பெண், நீங்கள் எப்படி சண்டையிடுவீர்கள்!"

கலாச்சாரம், மதம், சமூகத்தின் சித்தாந்தம் ஆகியவை மோசடி முறையைப் பயன்படுத்துகின்றன. குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், மோசடி உணர்வுகளுக்கான நியாயங்கள் நல்லவை, நீதியானவை மற்றும் நியாயமானவை.

எங்கள் சிகிச்சை குழுவின் உறுப்பினரிடமிருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டு இங்கே. எலெனா, 38 வயது, மருத்துவர். “எனக்கு பத்து வயது. என் தந்தை பின்னர் ஒரு கூட்டு வேலை செய்தார். அவர் என்னை வயலுக்கு அழைத்துச் சென்றார். அது இலையுதிர் காலம். விடியும் முன் மிக சீக்கிரம் எழுந்தோம். அவர்கள் வயலை நெருங்கியபோது விடிந்தது. பெரிய தங்கக் கோதுமை வயல்கள், உயிருடன் இருப்பது போல், சிறிய காற்றில் இருந்து நகர்ந்து மின்னியது. அவர்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், என்னுடன் பேசுகிறார்கள் என்று எனக்குத் தோன்றியது. மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி. உலகம், இயற்கையுடன் ஒற்றுமையின் கடுமையான உணர்வு. திடீரென்று, பயம் - அப்படி மகிழ்ச்சியடைவது அநாகரீகமானது, ஏனென்றால் சுற்றியுள்ள மக்கள் கடின உழைப்பு, இரவும் பகலும் அறுவடை செய்வதில் பிஸியாக இருக்கிறார்கள். நான் வேடிக்கையாக இருக்கிறேனா?! குற்ற உணர்வு, சோகம் மகிழ்ச்சியை மாற்றியது. நான் களத்தில் இருக்க விரும்பவில்லை. உண்மையான மகிழ்ச்சியை மோசடி பயம், குற்ற உணர்ச்சியுடன் மாற்றுவதற்கு இது ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு. மேலும் நியாயமான கோபம் நிறைந்தது: "நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்கள், ஆனால் மக்கள் பாதிக்கப்படுகிறார்கள்." நாம் ஏன் மகிழ்ச்சியுடன் வேலை செய்ய முடியாது?

உண்மையான உணர்ச்சிகளை மோசடி உணர்வுகளுடன் மாற்றுவதற்கான தேசிய ஸ்டீரியோடைப்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் நன்கு காணப்படுகின்றன. இவானுஷ்கி, எமிலியா பொதுவாக பயத்தை செயலற்ற முட்டாள்தனமான நடத்தையுடன் மாற்றுவார். "வான்கா உருட்டப்படுகிறது." பல பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள் ஒரு மாற்று வழியைக் குறிக்கின்றன அல்லது உண்மையான உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டிற்கான எச்சரிக்கையாகும். உதாரணமாக: "சிறிய பறவை பாடியது - பூனை எப்படி சாப்பிட்டாலும் பரவாயில்லை", "காரணமில்லாமல் சிரிப்பது ஒரு முட்டாளுக்கு அடையாளம்", "நீங்கள் நிறைய சிரிக்கிறீர்கள் - நீங்கள் கசப்புடன் அழுவீர்கள்."

மோசடி உணர்வுகள் மற்றும் அவற்றின் அடியில் இருக்கும் உண்மையான, உண்மையான உணர்வுகளை வேறுபடுத்திப் பார்ப்பது சிகிச்சைப் பணிக்கு முக்கியமானது. பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வில், முதன்மை உணர்ச்சிகளாக நான்கு உண்மையான உணர்வுகள் மட்டுமே உள்ளன என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது: கோபம், சோகம், பயம், மகிழ்ச்சி. இதுவே வேறுபாட்டின் முதல் அறிகுறி.

சங்கடம், பொறாமை, மனச்சோர்வு, குற்ற உணர்வு, மனக்கசப்பு, குழப்ப உணர்வுகள், விரக்தி, இயலாமை, விரக்தி, தவறான புரிதல் போன்றவை போன்ற ராக்கெட் உணர்வுகள் முடிவற்றவை.

கேள்வி எழலாம், எந்த மோசடி உணர்வுகள் சில சமயங்களில் உண்மையான பெயரைக் கொண்டுள்ளன? சோகம், பயம், மகிழ்ச்சி, கோபம் ஆகியவை மோசடியாக இருக்கலாம். உதாரணமாக, ஒரு பொதுவான பெண் கையாளுதல் உத்தி. கோபத்தை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் ஒரு பெண் மென்மையாகவும், உடையக்கூடியதாகவும், பாதுகாப்பற்றதாகவும் இருக்க வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் அழலாம், புரியவில்லை என்று வருத்தப்படலாம். புண்படுங்கள், கத்தவும். அந்த பெண் உண்மையான கோபத்தை சோகத்தின் உணர்ச்சியுடன் மாற்றினார், ஆனால் ஏற்கனவே ஒரு மோசடி. மோசடி உணர்வுகளை அடையாளம் காணும் பணியை எளிதாக்க, வேறுபாட்டின் இரண்டாவது அறிகுறி உள்ளது.

உண்மையான உணர்வுகள் "இங்கே மற்றும் இப்போது" பிரச்சினையின் தீர்வுக்கு வழிவகுக்கும், நிலைமையின் தீர்வு மற்றும் நிறைவு. மோசடி உணர்வுகள் - நிறைவு கொடுக்க வேண்டாம்.

மூன்றாவது அம்சத்தை ஜான் தாம்சன் முன்மொழிந்தார். சரியான நேரத்தில் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதோடு உண்மையான உணர்வுகளின் தொடர்பை அவர் விளக்கினார். உண்மையான கோபம் நிகழ்காலத்தில் பிரச்சனையை தீர்க்க உதவுகிறது. பயம் எதிர்காலத்தில் உள்ளது. சோகம் - கடந்த காலத்திற்கு விடைபெறவும், நிலைமையை முடித்து அவளிடம் விடைபெறவும் உதவுகிறது. உண்மையான மகிழ்ச்சி - நேர வரம்புகள் மற்றும் சமிக்ஞைகள் இல்லை "மாற்றம் தேவையில்லை!"

ஒரு உதாரணத்தைக் கவனியுங்கள். விக்டர் என்ற 45 வயது மருத்துவர் ரயில் பெட்டியில் சென்று கொண்டிருந்தார். வெஸ்டிபுலுக்குள் நுழையும்போது, ​​எரியும் புகையும் வாசனையாக இருந்தது. பயத்தின் உண்மையான உணர்வு அமைதிக்காக அவனால் அடக்கப்பட்டது. "நான் ஒரு ஆணாக இருக்கிறேன், ஒரு பெண்ணைப் போலவே, நான் பீதியைக் கொடுப்பேன்." ஸ்டாப்காக்கை வேறொருவர் அசைக்கும்போது அவர் அலங்காரமாக உட்கார்ந்து காத்திருந்தார். புகைபிடித்த காரில் இருந்து மற்ற பயணிகளின் உடமைகளை வெளியே எடுக்க விக்டர் உதவினார். தீப்பிடித்து கார் எரியத் தொடங்கியதும், அவர் தயாராகி, கடைசியாக காரை விட்டு வெளியேறினார். எரிந்து கொண்டிருந்த காரில் இருந்து குதித்தபடி கைக்கு வந்ததையெல்லாம் பிடுங்கிக் கொண்டார். அவர் முகம் மற்றும் கைகளை எரித்தார், வடுக்கள் இருந்தன. அந்தப் பயணத்தில், விக்டர் ஒரு முக்கியமான சரக்கை எடுத்துச் சென்று கொண்டிருந்தார், அது முற்றிலும் எரிந்தது.

எனவே, நெருப்பின் தொடக்கத்தில் விக்டரிடம் உண்மையான பயம் "எதிர்காலத்தில்" சிக்கல்களைத் தீர்க்க அவருக்கு உதவும் - அவரது சரக்குகள் பாதிப்பில்லாமல் இருக்கும், எரிக்கப்படாது, அவரது முகம் மற்றும் கைகள் எரிக்கப்படாது. விக்டர் பயத்தை அலட்சியம் மற்றும் அமைதியுடன் மாற்ற விரும்பினார். தீ விபத்துக்குப் பிறகு, அவர் தனது வேலையை விட்டுவிட்டு வேறு நகரத்திற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. சரக்கின் மரணம் அவருக்கு மன்னிக்கப்படவில்லை. மனைவி வேறு நகரத்திற்கு செல்ல விரும்பவில்லை, அவர்கள் பிரிந்தனர்.

நன்கு அறியப்பட்ட நவீன பரிவர்த்தனை ஆய்வாளர் ஃபனிதா ஆங்கிலம் ("ராக்கெட் மற்றும் உண்மையான உணர்வுகள்", TA, 1971. எண். 4) மோசடியின் வெளிப்பாட்டின் நிலைகளை விரிவாக ஆய்வு செய்தார். அவரது கருத்துப்படி, ஒரு முதிர்ந்த நபரின் உணர்வுகளின் உணர்வின் மூன்று அம்சங்கள் உள்ளன: விழிப்புணர்வு, வெளிப்பாடு மற்றும் செயல்.

விழிப்புணர்வு என்பது தன்னைப் பற்றிய அறிவு, வெளி மற்றும் உள். ஐந்து புலன்களைப் பயன்படுத்தி, ஒரு நபர் தனது உடலின் உணர்வுகளிலிருந்து தகவல்களைப் பெறுகிறார். அவர் அனுபவங்களை வடிகட்டுகிறார் மற்றும் தற்போதைய தருணத்தில் தனக்கு, உலகம் மற்றும் உடலுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய நம்பிக்கையான விழிப்புணர்வுக்கு வருகிறார். உதாரணமாக, ஒரு நபர் தனது இடது காலின் சிறிய விரலில் ஒரு கூர்மையான வலியை அனுபவித்து வருவதைப் பார்க்கிறார், கேட்கிறார் மற்றும் உணர்கிறார், அது அவரது அன்பான நாய் மூலம் மிதித்தது.

உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு என்பது உடல் அல்லது வார்த்தைகளின் உதவியுடன் அவர்களின் ஆர்ப்பாட்டம். "போய், முட்டாள் நாயே," என்று மனிதன் கூறி, விலங்கின் பாதத்தின் அடியில் இருந்து தனது காலை வெளியே இழுத்தான். செயல்கள் பொதுவாக ஒரு நாய் போன்ற யாரோ அல்லது ஏதாவது ஒன்றை நோக்கி இயக்கப்படுகின்றன. நடவடிக்கை எடுப்பதற்கு முன், செயலில் உள்ள செயலுக்கும் செயலற்ற செயலுக்கும் இடையே ஒரு தேர்வு செய்கிறோம். நாயை அறைவா இல்லையா? பெரியவர்களுக்கு நனவான தேர்வுகள், செயல்கள் மற்றும் அவர்களின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த வாய்ப்பு உள்ளது. உணர்வுகளின் உணர்வின் பட்டியலிடப்பட்ட மூன்று அம்சங்கள் ஒரே நேரத்தில் அவருக்குள் உருவாகாததால், ஒரு சிறு குழந்தைக்கு உணர்வுபூர்வமாக அத்தகைய தேர்வு செய்ய வாய்ப்பு இல்லை. உணர்ச்சி எதிர்வினைகளின் தன்னிச்சையான வெளிப்பாட்டுடன் (இரண்டாவது அம்சம்) ஒரே நேரத்தில் குழந்தை செயல்களை (மூன்றாவது அம்சம்) மாஸ்டர் செய்யத் தொடங்குகிறது, மேலும் இது சுய விழிப்புணர்வு தோன்றுவதற்கு முன்பு நிகழ்கிறது (முதல் அம்சம்). எனவே, பெரியவர்கள் குழந்தைக்கு விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்துகிறார்கள். குழந்தை உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறது, பெற்றோர் அதற்கு பெயரிடுகிறார்கள், காரணம் மற்றும் விளைவு இரண்டையும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். உதாரணமாக, “இப்போது நீங்கள் நடுங்குகிறீர்களா? நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள். என் கைகளுக்கு வாருங்கள், அம்மா உங்களைப் பாதுகாப்பார், நீங்கள் மிகவும் பாதுகாப்பற்றவர், உலகம் கடுமையானது. குழந்தை தனது வயதுவந்த ஈகோ நிலையை விழிப்புணர்வுக்காகப் பயன்படுத்தும், ஆனால் பின்னர். பொதுவாக, வளர்க்கப்பட்ட, தகவமைக்கும் குழந்தை என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய பெற்றோரின் விளக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது மற்றும் உடன்படுகிறது. குழந்தை வளரும்போது, ​​குழந்தையின் ஈகோ நிலையால் மாசுபடுத்தப்பட்ட அவரது வயதுவந்த ஈகோ நிலை, பெற்றோரின் முடிவுகளை நகலெடுக்கும். அவர் "திடுக்கிடும்" என்பதை பயத்தின் பிரதிபலிப்பாக மதிப்பிடுவார், எடுத்துக்காட்டாக, உற்சாகம் அல்லது குளிர்ச்சி அல்ல.

மோசடி உணர்வுகளுக்கு திரும்புவோம். எங்கள் குடும்பத்தில் இரண்டு மகள்கள் உள்ளனர் - கத்யா மற்றும் க்சேனியா. இருவரும் தங்களின் எல்லைகளை நுட்பமாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் எல்லை மீறலை மிகவும் ஆக்ரோஷமாக உணர்கிறார்கள். கேஸ்யா கேட்காமலேயே கத்யாவுக்கு பிடித்த விஷயத்தை எடுத்துக் கொண்டாள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். இதைக் கண்டு கோபமடைந்த கத்யா, தனது சகோதரியை அடித்துள்ளார். க்சேன்யா கண்ணீர் விட்டு தன் பாட்டியிடம் ஓடினாள். எங்கள் பாட்டி ஒரு மனநல மருத்துவர் அல்ல, எனவே அவர் ஒரு நிலையான, "மனிதாபிமான" வழியில் செயல்படுகிறார். "நீ ஒரு பெண், உன்னால் சண்டையிட முடியாது," என்று பாட்டி கூறுகிறார். இதனால், பேத்தியின் கோப உணர்வை புறக்கணித்து தடை செய்கிறது. பாட்டி செயல்களுக்கு மட்டுமே எதிர்வினை கொடுக்கிறார். "அனைத்து தகராறுகளும் அமைதியாக தீர்க்கப்பட வேண்டும்," என்று பாட்டி தொடர்ந்து ஒரு உத்தியைக் கூறுகிறார். "நீங்கள் ஒரு புத்திசாலி பெண், கத்யா," அவள் பக்கவாதத்துடன் சரி செய்கிறாள்.

என்ன செய்வது, குழந்தைகளை எப்படி வளர்ப்பது? குழந்தைகளுடன் பெற்றோர்களாகவும், உளவியல் சிகிச்சையில் சிகிச்சையாளர்களாகவும் நாங்கள் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தும் இரண்டு உத்திகள் உள்ளன. உணர்வுகளை செயல்களிலிருந்து பிரிக்க கற்றுக்கொடுப்பதே முதல் உத்தி. இரண்டாவது மூலோபாயம், உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதற்கான சிறந்த வழிமுறைகளையும் மிகவும் பயனுள்ள செயல்களையும் எவ்வாறு தேர்வு செய்வது என்பதைக் கற்பிப்பதாகும்.

நம் மகள்களுக்கு வருவோம். பெற்றோர் கூறுகிறார்: "கத்யா, நீங்கள் க்சேனியா மீது எப்படி கோபமாக இருக்கிறீர்கள் என்பதை நான் காண்கிறேன். ஆனால் அவளை அடிக்க உனக்கு அனுமதி இல்லை." பெற்றோர் புறக்கணிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் கோபத்தின் உணர்வை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் சகோதரியை காயப்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை. "நீங்கள் கத்தலாம், கத்தலாம், கோபமாக இருக்கலாம், ஒரு குத்தும் பையை அடிக்கலாம் (எங்களிடம் குத்துச்சண்டை கையுறைகள் மற்றும் ஒரு குத்தும் பை உள்ளது), உங்கள் கோபத்தை எந்த வகையிலும் வெளிப்படுத்துங்கள், ஆனால் உங்கள் சகோதரியை அடிக்காதீர்கள்." பெண்கள் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதற்கும் நடிப்பதற்கும் இடையே தேர்வு செய்ய கற்றுக்கொள்கிறார்கள். உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களைப் பிரிப்பது உங்கள் உணர்வுகள் மற்றும் செயலுக்கான உந்துதல்களைப் பற்றி அறிந்துகொள்ள நேரம் ஒதுக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. மற்றும் எதிர்காலத்தில் - ஒருவருக்கொருவர் மற்ற உறவுகளை உருவாக்க அவர்களின் விருப்பத்தை உணர, இன்னும் தெளிவான, வெளிப்படையான. “எனது பொருளை உங்களுக்கு கொடுப்பதில் எனக்கு கவலையில்லை. எதிர்காலத்தில் என் பொருட்களை அனுமதியின்றி எடுத்துச் செல்ல வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன், ”என்று கத்யா தனது சகோதரியிடம் கூறுகிறார். அத்தகைய சூழ்நிலையில், சிறுமிகளுக்கு கோபத்தின் வெளிப்பாட்டிற்கு தடை இல்லை, மோசடி உணர்வுகளுக்கு மாற்றீடு இல்லை. அவர்கள் உடல் ரீதியான தாக்குதலின்றி உணர்ச்சிகளை தொடர்புகொள்வதற்கும் வெளிப்படுத்துவதற்கும் புதிய நாகரீகமான வழிகளைத் தேடுகிறார்கள், பரிசோதனை செய்கிறார்கள் மற்றும் கண்டுபிடிக்கிறார்கள்.

மோசடி உணர்வுகள் மற்றும் உண்மையானவை உடனடியாக வெளிப்படுத்தப்படலாம் - "இங்கே மற்றும் இப்போது" அல்லது பின்னர் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்காக அவை குவிக்கப்படலாம். ஒரு வெளிப்பாடு உள்ளது - பொறுமை கோப்பை கடைசி துளி, நீங்கள் குற்றவாளி மீது முழு கோப்பை கவிழ்க்க அனுமதிக்கிறது. துளி துளி மோசடி உணர்வு முத்திரை சேகரிப்பு எனப்படும். குழந்தைகள் எப்படி ஸ்டாம்ப்கள், கூப்பன்கள், லேபிள்கள், கார்க்ஸ் போன்றவற்றைப் பின்னர் பரிசைப் பெறுவதற்காகச் சேகரிக்கிறார்கள். அல்லது அவர்கள் ஒரு உண்டியலில் நாணயங்களைச் சேகரித்து தங்களுக்கு ஒரு பரிசாக, வரவேற்கத்தக்க கொள்முதல் செய்கிறார்கள். எனவே நாங்கள் அதை பின்னர் தள்ளி வைக்கிறோம், நாங்கள் மோசடி உணர்வுகளை குவிக்கிறோம். எதற்காக? பின்னர் வெகுமதி அல்லது பழிவாங்கல் பெற.

உதாரணமாக, ஒரு தொழிலை தீவிரமாகத் தொடரும் தனது மனைவியை ஒரு மனிதன் பொறுத்துக்கொள்கிறான். தனிமையின் பயம், கைவிடுதல் போன்ற அவரது உண்மையான உணர்வு மோசடி மனக்கசப்பால் மாற்றப்படுகிறது. அவர் தனது உண்மையான உணர்வுகளை வெளிப்படையாகக் காட்டுவதில்லை. அவர் தனது மனைவியிடம் உண்மையைச் சொல்லவில்லை:

"அன்பே, நான் உன்னை இழக்க மிகவும் பயப்படுகிறேன். நீங்கள் எனக்கு ஜன்னலில் வெளிச்சம், என் வாழ்க்கையின் அர்த்தம், மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதி. அத்தகைய வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு ஒரு பெண் அலட்சியமாக இருக்க மாட்டார், மேலும் இந்த ஆணுடன் நெருக்கமாக இருக்க எல்லாவற்றையும் செய்வார். இருப்பினும், உண்மையில், கணவர் மோசடி அலட்சியத்தை வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் பழிவாங்கலுக்கான மனக்கசப்பின் அடையாளங்களைக் குவிக்கிறார். "பொறுமையின் கோப்பை" நிரம்பி வழியும் போது, ​​அவர் தனது குறைகளைப் பற்றி அனைத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார். மனைவி போய்விடுகிறாள். அவர் தனியாக இருக்கிறார். அவன் மிகவும் பயந்த தனிமையே அவனது திருப்பிக் கொடுக்கிறது.

ஒரு கூப்பன், அல்லது முத்திரை, ஒரு நபர் எதிர்மறையான திருப்பிச் செலுத்துதலுக்கான பரிமாற்றத்தின் நோக்கத்திற்காக சேகரிக்கும் ஒரு மோசடி உணர்வு ஆகும். பார்க்கவும் →

உங்களிடம் உண்டியல் இருக்கிறதா? இருந்தால், நீங்கள் அதை ஒரு பெரிய சுத்தியலால் அடித்து நொறுக்குகிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். அல்லது நீலக் கடலில் மூழ்கி, உங்களுக்குப் பிடித்த "கிட்டி" அல்லது "பன்றிக்கு" ஒரு கண்ணியமான கற்களைக் கட்டிக் கொள்ளுங்கள்.

குவிந்த உணர்ச்சிகளின் கனத்தை விடுங்கள். அவர்களிடம் விடைபெறுங்கள். சத்தமாக "குட்பை!"

சிகிச்சைப் பணியின் அடுத்த கட்டம் வாடிக்கையாளருக்கு தனது உணர்வுகளைக் குவிக்காமல் வெளிப்படுத்த கற்றுக்கொடுக்கிறது. இதைச் செய்ய, புதிய நடத்தை திறன்களின் வளர்ச்சி மற்றும் ஒருங்கிணைப்பின் அடிப்படையில் நடத்தை உளவியல் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம். இந்த கட்டத்தில், வாடிக்கையாளர் வீட்டுப்பாடத்தை நாங்கள் தீவிரமாக வழங்குகிறோம். இந்த வேலை வாடிக்கையாளரின் மைக்ரோ மற்றும் மேக்ரோ சமூகத்தில் புதிய அனுபவத்தை மாற்றியமைப்பதாகும். அவர் புதிய உறவுகளை உருவாக்க கற்றுக்கொள்கிறார், அதே நேரத்தில் இதில் எழும் அவரது உணர்வுகள், செயல்கள் மற்றும் எண்ணங்களை பகுப்பாய்வு செய்கிறார். அவர் ஒரு புதிய ஸ்ட்ரோக் எக்ஸ்சேஞ்ச் முறையை உருவாக்கி, வெற்றிக்காக தனக்கு வெகுமதி அளிக்கிறார். பார்க்கவும் →

எனவே, ஒரு மோசடி என்பது ஒரு மோசடியின் உணர்வுகளை அனுபவிப்பதற்கான வழிமுறையாக, விழிப்புணர்வுக்கு வெளியே பயன்படுத்தப்படும் நடத்தையின் சூழ்நிலை வடிவங்களின் அமைப்பாகும். மோசடி என்பது ஒரு செயல்முறையாகும், அதன் குறிக்கோள் மோசடி உணர்வுகளுக்கு பக்கவாதம் பெறுவதாகும். நம்மைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் உணர்வை நாம் அறியாமலே சிதைக்கிறோம், நமது தேவைகளைப் புறக்கணிக்கிறோம், உளவியல் விளையாட்டுகளை விளையாடுகிறோம் மற்றும் போலி பக்கவாதம் பெறுகிறோம். பார்க்கவும் →