சைவமும் இஸ்லாமும்

நான் ஏற்கனவே ஒருமுறை சொன்னேன், என் அப்பாவுக்கு 84 வயது - ஆஹா, என்ன ஒரு நல்ல தோழர்! அல்லாஹ் அவருக்கு மீண்டும் அருள்புரிவானாக! அவர் எப்போதும் இறைச்சி மற்றும் நிறைய சாப்பிட்டார். இறைச்சி இல்லாத ஒரு நாள் எனக்கு நினைவில் இல்லை, உருளைக்கிழங்கு மற்றும் பாலாடைக்கட்டி கொண்ட துண்டுகளைத் தவிர, இறைச்சி இல்லாமல் ஏதாவது சமைத்தோம், காய்கறி எண்ணெயில் சுட்டோம், பின்னர் வெண்ணெய் அல்லது வீட்டில் புளிப்பு கிரீம் சாப்பிட்டோம் என்பது எனக்குத் தெரியாது.

இறைச்சி எப்போதும் அவருடையது, அப்பா அதை வீட்டு முற்றத்தில் வெட்டினார். ஆட்டுக்குட்டியை கொக்கியில் தொங்கவிடுவதற்கு என் அப்பாவுக்கு நான் உதவி செய்தேன் ... எப்படியோ "ஆட்டுக்குட்டிக்கு மன்னிக்கவும்" அல்லது வேறு ஏதாவது இருப்பதாக நான் நினைக்கவில்லை, பின்னர் புதிதாக தோலில் அதிக உப்பை ஊற்றினேன். அதை வெயிலில் கொண்டுபோய், அது காய்ந்துவிடும்... மேலும் அவர்கள் நாய்களுக்கு இரத்தக் கிண்ணத்தைக் கொடுத்தார்கள், நான் அமைதியாக அந்தக் கிண்ணத்தை என் கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு தோட்டத்திற்கு எடுத்துச் சென்றேன் - ஒரு நாய் அலைந்து திரிந்தால் (நாங்கள் செய்யவில்லை' எங்களுக்கு சொந்தமானது).

மற்றும் ஒரு குழந்தை, மற்றும் ஒரு பள்ளி, மற்றும் ஏற்கனவே ஒரு வயது - அது உண்மையில் என்னை அதிர்ச்சி இல்லை, ஆனால் கூட என்னை தொந்தரவு இல்லை. இப்போது நான் இந்த தளத்தைப் படித்தேன், படங்களைப் பார்த்தேன், பொதுவாக, எனக்குள் எல்லாமே தலைகீழாக மாறியது ... ஒரு இறைச்சி துண்டு என் தொண்டை வழியாக ஊர்ந்து செல்லும் என்று என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை ...

அவை, விலங்குகள், நம்மைப் போலவே இருக்கின்றன: அவைகளும் பிறக்கின்றன, பெற்றெடுக்கின்றன, குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்கின்றன ... ஆனால் என்ன? இங்கே, சிங்கங்கள், உதாரணமாக - அவை மனித இறைச்சியை சாப்பிடுகின்றன. நாம் ஏன் அதை எளிதாக எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது? ஏன், ஒரு வெறி நாய் ஒரு நபரை (அல்லாஹ் சக்லாசின்) கடித்தால், அந்த நாய் "பைத்தியம்" என்று நாங்கள் கூறவில்லை, அவளுடைய சகோதரனின் மரணத்தை மன்னிக்கவில்லையா? இந்த நாய் ஏன் சுடப்படுகிறது, ஆனால் உரிமையாளருக்கு அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது, அல்லது இன்னும் அதிகமாக - நாயைக் கண்டுபிடிக்காததற்காக அவர்கள் முயற்சிக்கப்படுகிறார்கள்?

நாம் மற்றவர்களை சாப்பிட முடியும் என்றால், மற்றவர்கள் நம்மை சாப்பிட அனுமதிக்க வேண்டும் என்பது தர்க்கரீதியானதா? மற்றவர்கள் நம்மை சாப்பிட முடியாது என்றால், நாம் மற்றவர்களை சாப்பிட முடியாது ... பொதுவாக, அது எவ்வளவு நன்றாக இருக்கிறது, எவ்வளவு காலம் நான் அத்தகைய எண்ணங்களுடன் வாழ்வேன் என்று எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் எனக்கு ஒன்று நிச்சயமாகத் தெரியும்: இந்த தளம் மாறியது. உணவைப் பற்றிய எனது கருத்துக்கள், உணவின் நோக்கம் மற்றும் பொதுவாக யாருக்காக - எனக்கான உணவு அல்லது நான் உணவு, உணவு என்னை உண்ண வேண்டும் (என் நேரம், எனது வலிமை, எனது பணம், என்னை அழிக்கும் பொருளில் ஆரோக்கியமான உடல் மற்றும் ஆரோக்கியமான ஆவியை அழித்தல்), அல்லது நான் உணவு சாப்பிடுவேன் (அது எனக்கு நல்லது, தீங்கு அல்ல); உணவு என்னுள் இருக்கும் நற்குணத்தை அடக்கிவிட வேண்டுமா, என்னைப் பற்றிக் கூற வேண்டுமா அல்லது நான் அன்பானவன் என்று அவளிடம் சொல்ல வேண்டுமா, என்னைப் போல் பிறந்தவர்களின் இறைச்சியை நான் உண்ணமாட்டேன், எனக்கு வேறு உணவு போதும் என்று?

ஆனால் இங்கே ஒரு விஷயம் என்னைக் குழப்புகிறது: குரான் கூறுகிறது, பன்றி இறைச்சி, கழுதை, வேறு ஏதாவது, ஒரு நாய் (எனக்கு சரியாக நினைவில் இல்லை), வேறு எந்த இறைச்சியையும் உண்ணலாம் ... இருப்பினும், அதைப் பற்றி நீங்கள் நினைத்தால் , அது உங்களுக்கு 4 மனைவிகள் இருக்கலாம் என்று கூறுகிறது ... ஆனால் இது "சாத்தியமானது", மற்றும் அவசியமில்லை ...

மொத்தத்தில், நான் இறைச்சி சாப்பிடவில்லை என்றால் நான் என் மதத்தை - இஸ்லாத்தை மீறவில்லை என்று மாறிவிடும். ஒரு நியாயமான நபராக இருப்பது எவ்வளவு நல்லது - உங்களுக்கு நீங்களே விளக்கிக் கொள்ளும்போது, ​​அதை எளிதாகவும் அதிக நம்பிக்கையுடனும் செய்யலாம்.