பொருளடக்கம்
இன்று உளவியலாளர்கள் பலாத்காரம், தற்கொலை, அல்லது தடுப்புக்காவல் இடங்களில் சித்திரவதை போன்ற வழக்குகள் குறித்து அடிக்கடி கருத்து தெரிவிக்கின்றனர். வன்முறை சூழ்நிலைகளைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது உதவி செய்யும் தொழிலில் உள்ளவர்கள் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்? குடும்ப உளவியலாளர் மெரினா டிராவ்கோவாவின் கருத்து.
ரஷ்யாவில், ஒரு உளவியலாளரின் செயல்பாடு உரிமம் பெறவில்லை. கோட்பாட்டில், ஒரு பல்கலைக்கழகத்தின் சிறப்புப் பீடத்தின் எந்த பட்டதாரியும் தன்னை ஒரு உளவியலாளர் என்று அழைத்துக்கொண்டு மக்களுடன் பணியாற்றலாம். ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் சட்டப்பூர்வமாக ஒரு உளவியலாளரின் ரகசியம் இல்லை, மருத்துவ அல்லது வழக்கறிஞரின் ரகசியம் போல, ஒற்றை நெறிமுறை குறியீடு இல்லை.
தன்னிச்சையாக வேறுபட்ட உளவியல் சிகிச்சை பள்ளிகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள் தங்கள் சொந்த நெறிமுறைக் குழுக்களை உருவாக்குகின்றன, ஆனால், ஒரு விதியாக, அவர்கள் ஏற்கனவே செயலில் உள்ள நெறிமுறை நிலைப்பாட்டைக் கொண்ட நிபுணர்களை உள்ளடக்கியது, தொழிலில் அவர்களின் பங்கு மற்றும் வாடிக்கையாளர்கள் மற்றும் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் உளவியலாளர்களின் பங்கைப் பிரதிபலிக்கிறது.
உதவி நிபுணரின் அறிவியல் பட்டமோ, பல தசாப்தங்களாக நடைமுறை அனுபவமோ, வேலையோ, நாட்டின் சிறப்புப் பல்கலைக்கழகங்களில் கூட, உளவியல் உதவியைப் பெறுபவருக்கு உத்திரவாதம் அளிக்காத சூழ்நிலை உருவாகியுள்ளது.
ஆனாலும், வல்லுநர்கள், உளவியலாளர்கள், நிபுணர்களின் கருத்தைக் கேட்கும் நபர்களுக்கு உதவுவது, வன்முறைக்கு எதிரான ஃபிளாஷ் கும்பல்களில் பங்கேற்பாளர்களின் குற்றச்சாட்டுடன் சேரும் என்று கற்பனை செய்வது கடினம் (உதாரணமாக, #நான் சொல்ல பயப்படவில்லை) பொய்கள், ஆர்ப்பாட்டம், புகழ் ஆசை மற்றும் "மன கண்காட்சி". இது ஒரு பொதுவான நெறிமுறைத் துறையில் இல்லாததைப் பற்றி மட்டுமல்ல, தனிப்பட்ட சிகிச்சை மற்றும் மேற்பார்வையின் வடிவத்தில் தொழில்முறை பிரதிபலிப்பு இல்லாததைப் பற்றியும் சிந்திக்க வைக்கிறது.
வன்முறையின் சாராம்சம் என்ன?
வன்முறை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, எந்தவொரு சமூகத்திலும் இயல்பாகவே உள்ளது. ஆனால் அதற்கு சமூகத்தின் எதிர்வினை மாறுபடும். பாலின நிலைப்பாடுகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் பாரம்பரியமாக பாதிக்கப்பட்டவரை குற்றம் சாட்டுவது மற்றும் வலிமையானவர்களை நியாயப்படுத்துவது ஆகியவற்றால் தூண்டப்பட்ட "வன்முறை கலாச்சாரம்" கொண்ட நாட்டில் நாங்கள் வாழ்கிறோம். பாதிக்கப்பட்டவர் கற்பழிப்பாளருடன் அடையாளம் காணப்பட்டால், பாதிக்கப்படக்கூடியவராக உணரக்கூடாது என்பதற்காக, அவமானப்படுத்தப்படுவோர் மற்றும் மிதிக்கப்படக்கூடியவர்களில் இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக, இது மோசமான "ஸ்டாக்ஹோம் சிண்ட்ரோம்" இன் ஒரு சமூக வடிவம் என்று நாம் கூறலாம்.
புள்ளிவிவரங்களின்படி, ரஷ்யாவில் ஒவ்வொரு 20 நிமிடங்களுக்கும் ஒருவர் வீட்டு வன்முறைக்கு பலியாகிறார். 10 பாலியல் வன்முறை வழக்குகளில், பாதிக்கப்பட்டவர்களில் 10-12% பேர் மட்டுமே காவல்துறையை அணுகுகிறார்கள், மேலும் ஐந்தில் ஒருவர் மட்டுமே காவல்துறை அறிக்கையை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.1. கற்பழிப்பவர் பெரும்பாலும் எந்தப் பொறுப்பையும் ஏற்க மாட்டார். பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பல ஆண்டுகளாக அமைதியாகவும் அச்சத்துடனும் வாழ்கின்றனர்.
வன்முறை என்பது உடல்ரீதியான தாக்கம் மட்டுமல்ல. ஒரு நபர் இன்னொருவரிடம் சொல்லும் நிலை இதுவாகும்: "உங்கள் விருப்பத்தைப் புறக்கணித்து, உங்களுடன் ஏதாவது செய்ய எனக்கு உரிமை உண்டு." இது ஒரு மெட்டா-செய்தி: "நீங்கள் யாரும் இல்லை, நீங்கள் எப்படி உணர்கிறீர்கள், என்ன விரும்புகிறீர்கள் என்பது முக்கியமில்லை."
வன்முறை என்பது உடல் (அடித்தல்) மட்டுமல்ல, உணர்ச்சி (அவமானம், வாய்மொழி ஆக்கிரமிப்பு) மற்றும் பொருளாதாரம்: எடுத்துக்காட்டாக, அடிமையான நபரை நீங்கள் மிகவும் அவசியமான விஷயங்களுக்காக கூட பணத்தை பிச்சை எடுக்க கட்டாயப்படுத்தினால்.
மனநல மருத்துவர் தன்னை "தன்னையே குற்றம் சொல்ல வேண்டும்" என்ற நிலைப்பாட்டை எடுக்க அனுமதித்தால், அவர் நெறிமுறைகளை மீறுகிறார்.
பாலியல் வன்கொடுமை பெரும்பாலும் ஒரு காதல் முக்காடு மூலம் மூடப்பட்டிருக்கும், பாதிக்கப்பட்டவர் அதிகப்படியான பாலியல் ஈர்ப்புக்கு காரணமாக இருந்தால், மேலும் குற்றவாளி ஒரு நம்பமுடியாத உணர்ச்சி வெடிப்பு. ஆனால் இது ஆர்வத்தைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் மற்றொரு சக்தியைப் பற்றியது. வன்முறை என்பது கற்பழிப்பவரின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வது, அதிகாரத்தின் பேரானந்தம்.
வன்முறை பாதிக்கப்பட்டவரை ஆள்மாறச் செய்கிறது. ஒரு நபர் தன்னை ஒரு பொருள், ஒரு பொருள், ஒரு பொருள் என்று உணர்கிறார். அவர் தனது விருப்பத்தையும், உடலையும், வாழ்க்கையையும் கட்டுப்படுத்தும் திறனையும் இழக்கிறார். வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவரை உலகத்திலிருந்து துண்டித்துவிட்டு அவர்களைத் தனியே விட்டுவிடுகிறார்கள், ஏனென்றால் இதுபோன்ற விஷயங்களைச் சொல்வது கடினம், ஆனால் நியாயந்தீர்க்கப்படாமல் அவர்களிடம் சொல்வது பயமாக இருக்கிறது.
பாதிக்கப்பட்டவரின் கதைக்கு உளவியலாளர் எவ்வாறு பதிலளிக்க வேண்டும்?
வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவர் உளவியலாளரின் சந்திப்பில் என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி பேச முடிவு செய்தால், கண்டனம் செய்வது, நம்பாமல் இருப்பது அல்லது "உங்கள் கதையால் என்னை காயப்படுத்தியது" என்று சொல்வது குற்றமாகும், ஏனெனில் அது இன்னும் அதிக தீங்கு விளைவிக்கும். வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவர் பொது இடத்தில் பேச முடிவு செய்தால், அதற்கு தைரியம் தேவை, பிறகு அவளை கற்பனைகள் மற்றும் பொய்கள் என்று குற்றம் சாட்டுவது அல்லது மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலம் அவளை பயமுறுத்துவது தொழில்சார்ந்ததல்ல.
அத்தகைய சூழ்நிலையில் உதவி செய்யும் நிபுணரின் தொழில் ரீதியாக திறமையான நடத்தையை விவரிக்கும் சில ஆய்வறிக்கைகள் இங்கே உள்ளன.
1. அவர் பாதிக்கப்பட்டவரை நம்புகிறார். அவர் வேறொருவரின் வாழ்க்கையில் ஒரு நிபுணராக நடிக்கவில்லை, இறைவன் கடவுள், ஒரு புலனாய்வாளர், விசாரணை செய்பவர், அவரது தொழில் அதைப் பற்றியது அல்ல. பாதிக்கப்பட்டவரின் கதையின் இணக்கம் மற்றும் நம்பகத்தன்மை விசாரணை, வழக்கு மற்றும் தற்காப்பு விஷயமாகும். பாதிக்கப்பட்டவருக்கு நெருக்கமானவர்கள் கூட செய்யாத ஒன்றை உளவியலாளர் செய்கிறார்: அவர் உடனடியாகவும் நிபந்தனையின்றியும் நம்புகிறார். உடனடியாக மற்றும் நிபந்தனையின்றி ஆதரிக்கிறது. உதவிக்கரம் நீட்டுகிறது - உடனடியாக.
2. அவர் குற்றம் சொல்லவில்லை. அவர் புனித விசாரணை அல்ல, பாதிக்கப்பட்டவரின் ஒழுக்கம் அவரது வணிகம் அல்ல. அவளுடைய பழக்கவழக்கங்கள், வாழ்க்கைத் தேர்வுகள், ஆடை அணியும் விதம் மற்றும் நண்பர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் விதம் எதுவும் அவனுடைய வணிகம் அல்ல. ஆதரிப்பதே அவருடைய வேலை. உளவியலாளர் எந்த சூழ்நிலையிலும் பாதிக்கப்பட்டவருக்கு ஒளிபரப்பக்கூடாது: "அவள் தான் காரணம்."
ஒரு உளவியலாளருக்கு, பாதிக்கப்பட்டவரின் அகநிலை அனுபவங்கள், அவளுடைய சொந்த மதிப்பீடு மட்டுமே முக்கியம்.
3. அவர் பயத்திற்கு அடிபணிய மாட்டார். உங்கள் தலையை மணலில் மறைக்க வேண்டாம். "நியாயமான உலகம்" பற்றிய அவரது படத்தைப் பாதுகாக்கவில்லை, வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவர் மற்றும் அவளுக்கு என்ன நடந்தது என்று குற்றம் சாட்டினார். அவர் தனது அதிர்ச்சியில் விழவில்லை, ஏனென்றால் வாடிக்கையாளர் ஏற்கனவே உதவியற்ற வயது வந்தவரை அனுபவித்திருக்கலாம், அவர் கேள்விப்பட்டதைக் கண்டு மிகவும் பயந்தார், அவர் அதை நம்ப வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்தார்.
4. பேசுவதற்கு பாதிக்கப்பட்டவரின் முடிவை அவர் மதிக்கிறார். ஒரு தனியார் அலுவலகத்தின் மலட்டுத்தனமான சூழ்நிலையில் மட்டுமே கேட்கும் உரிமை அவளது கதை மிகவும் அழுக்கு என்று பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணிடம் அவன் சொல்லவில்லை. அதைப் பற்றி பேசுவதன் மூலம் அவள் எவ்வளவு அதிர்ச்சியை அதிகரிக்க முடியும் என்பதை அவளுக்காக தீர்மானிக்கவில்லை. மற்றவர்களின் அசௌகரியங்களுக்குப் பாதிக்கப்பட்டவரைப் பொறுப்பாளியாக்குவதில்லை, அவர் தனது கதையைக் கேட்பதற்கோ அல்லது படிப்பதற்கோ கடினமாகவோ அல்லது கடினமாகவோ உணருவார். இது ஏற்கனவே அவளை கற்பழித்தவரை பயமுறுத்தியது. இதையும் அவள் சொன்னால் மற்றவர்களின் மரியாதையை இழக்க நேரிடும் என்பதும் உண்மை. அல்லது அவர்களை காயப்படுத்துங்கள்.
5. பாதிக்கப்பட்டவரின் துன்பத்தின் அளவை அவர் மதிப்பதில்லை. தாக்குதலின் தீவிரம் அல்லது வன்முறையின் அத்தியாயங்களின் எண்ணிக்கை விசாரணையாளரின் தனிச்சிறப்பு. உளவியலாளருக்கு, பாதிக்கப்பட்டவரின் அகநிலை அனுபவங்கள், அவளுடைய சொந்த மதிப்பீடு மட்டுமே முக்கியம்.
6. அவர் அழைக்கவில்லை மத நம்பிக்கையின் பெயரிலோ அல்லது குடும்பத்தைப் பாதுகாக்கும் எண்ணத்தினாலோ குடும்ப வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவர், தனது விருப்பத்தைத் திணிக்கவில்லை மற்றும் அறிவுரை வழங்கவில்லை, அதற்கு அவர் பொறுப்பல்ல, ஆனால் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்.
வன்முறையைத் தவிர்ப்பதற்கு ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது: கற்பழிப்பவரைத் தடுத்து நிறுத்துவது
7. வன்முறையைத் தவிர்ப்பது எப்படி என்பதற்கான சமையல் குறிப்புகளை அவர் வழங்குவதில்லை. உதவி வழங்குவதற்கு அவசியமில்லாத தகவலைக் கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் அவரது செயலற்ற ஆர்வத்தைத் திருப்திப்படுத்துவதில்லை. பாதிக்கப்பட்டவளுக்கு அவளது நடத்தையை எலும்புகளுடன் அலச அவர் வழங்கவில்லை, இதனால் அவளுக்கு இது மீண்டும் நடக்காது. பலாத்காரம் செய்பவரின் நடத்தை அவளைச் சார்ந்தது என்ற எண்ணம் பாதிக்கப்பட்டவரைத் தூண்டாது, பாதிக்கப்பட்டவருக்குத் தானே இருந்தால் அதை ஆதரிக்காது.
அவரது கடினமான குழந்தைப் பருவம் அல்லது நுட்பமான ஆன்மீக அமைப்பைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடவில்லை. கல்வியின் குறைபாடுகள் அல்லது சுற்றுச்சூழலின் தீங்கு விளைவிக்கும் தாக்கம். துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளானவர் துஷ்பிரயோகம் செய்பவருக்கு பொறுப்பாக இருக்கக்கூடாது. வன்முறையைத் தவிர்ப்பதற்கு ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது: கற்பழிப்பவரைத் தடுத்து நிறுத்துவது.
8. தொழில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அவர் நினைவில் கொள்கிறார். அவர் உதவுவார் மற்றும் நிபுணத்துவ அறிவைப் பெறுவார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. அலுவலகச் சுவர்களுக்குள் அல்ல, பொதுவெளியில் பேசும் அவரது வார்த்தை, வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களையும், கண்களை மூடி, காதுகளை அடைத்து, பாதிக்கப்பட்டவர்களே அனைத்தையும் உருவாக்கிவிட்டதாக நம்புபவர்களையும் பாதிக்கும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். அவர்களே குற்றம் சொல்ல வேண்டும்.
உளவியலாளர் தன்னை "தன்னையே குற்றம்" என்ற நிலைப்பாட்டை எடுக்க அனுமதித்தால், அவர் நெறிமுறைகளை மீறுகிறார். மனநல மருத்துவர் மேலே உள்ள புள்ளிகளில் ஒன்றில் தன்னைப் பிடித்துக்கொண்டால், அவருக்கு தனிப்பட்ட சிகிச்சை மற்றும் / அல்லது மேற்பார்வை தேவை. மேலும், இது நடந்தால், அது அனைத்து உளவியலாளர்களையும் இழிவுபடுத்துகிறது மற்றும் தொழிலின் அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. இது இருக்கக்கூடாத ஒன்று.
1 பாலியல் வன்முறையில் தப்பிப்பிழைத்தவர்களுக்கான உதவிக்கான சுயாதீன தொண்டு மையத்தின் தகவல் «சகோதரிகள்», சகோதரிகள்-help.ru.