நீங்கள் ஒரு வேலை அல்லது உறவில் திருப்தி அடையாதபோது வெளியேறுவதைத் தடுப்பது எது?

"ஒவ்வொரு முறையும் நான் ஒரு முட்டுச்சந்தில் இருப்பதைக் கண்டு, எதுவும் மாறாது என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், நான் ஏன் அவரை விட்டு வெளியேறக்கூடாது என்பதற்கான காரணங்கள் உடனடியாக என் தலையில் தோன்றும். இது என் தோழிகளை எரிச்சலூட்டுகிறது, ஏனென்றால் நான் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன் என்று என்னால் சொல்ல முடியும், ஆனால் அதே நேரத்தில் வெளியேற எனக்கு தைரியம் இல்லை. எனக்கு திருமணமாகி 8 வருடங்கள் ஆகிறது, கடந்த 3 ஆண்டுகளில் திருமணம் என்பது முழு வேதனையாகிவிட்டது. என்ன விஷயம்?»

இந்த உரையாடல் எனக்கு ஆர்வமாக இருந்தது. முழுக்க முழுக்க மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருந்தாலும், மக்கள் வெளியேறுவது ஏன் கடினம் என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகம் எழுதி முடித்தேன். காரணம், நமது கலாச்சாரத்தில் சகித்துக்கொள்வது, தொடர்ந்து போராடுவது, கைவிடாமல் இருப்பது முக்கியமாகக் கருதப்படுகிறது. மனிதர்கள் உயிரியல் ரீதியாக முன்கூட்டியே வெளியேறக்கூடாது என்று திட்டமிடப்பட்டுள்ளனர்.

மூதாதையர்களிடமிருந்து வந்த பரம்பரையில் எஞ்சியிருக்கும் அணுகுமுறைகளில் புள்ளி உள்ளது. ஒரு பழங்குடியினரின் ஒரு பகுதியாக வாழ்வது மிகவும் எளிதாக இருந்தது, எனவே பழங்கால மக்கள், சரிசெய்ய முடியாத தவறுகளுக்கு பயந்து, சுதந்திரமாக வாழத் துணியவில்லை. உணர்வற்ற சிந்தனை வழிமுறைகள் நாம் எடுக்கும் முடிவுகளில் தொடர்ந்து செயல்படுகின்றன மற்றும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அவை ஒரு முட்டுச்சந்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன. அதிலிருந்து எப்படி வெளியேறுவது? எந்த செயல்முறைகள் செயல்படும் திறனை முடக்குகின்றன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது முதல் படியாகும்.

"முதலீடுகளை" இழக்க நேரிடும் என்று நாங்கள் பயப்படுகிறோம்.

இந்த நிகழ்வின் அறிவியல் பெயர் மூழ்கிய விலை வீழ்ச்சி. நாம் ஏற்கனவே செலவழித்த நேரம், உழைப்பு, பணத்தை இழந்துவிடுமோ என்று மனம் பயப்படுகிறது. அத்தகைய நிலைப்பாடு சமநிலையானதாகவும், நியாயமானதாகவும், பொறுப்பானதாகவும் தோன்றுகிறது - ஒரு வளர்ந்த மனிதன் தனது முதலீடுகளை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டாமா?

உண்மையில் அது இல்லை. நீங்கள் செலவழித்த அனைத்தும் ஏற்கனவே போய்விட்டன, மேலும் நீங்கள் "முதலீட்டை" திரும்பப் பெற மாட்டீர்கள். இந்த எண்ணப் பிழை உங்களைத் தடுத்து நிறுத்துகிறது - "இந்த திருமணத்திற்காக நான் ஏற்கனவே என் வாழ்நாளில் பத்து வருடங்களை வீணடித்துவிட்டேன், இப்போது நான் வெளியேறினால், அந்த நேரம் அனைத்தும் வீணாகிவிடும்!" — மேலும் நாங்கள் இன்னும் வெளியேற முடிவு செய்தால், ஒரு வருடத்தில், இரண்டு அல்லது ஐந்து ஆண்டுகளில் எதைச் சாதிக்க முடியும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கவிடாமல் தடுக்கிறது.

எதுவும் இல்லாத முன்னேற்றத்திற்கான போக்குகளைப் பார்த்து நம்மை நாமே ஏமாற்றிக் கொள்கிறோம்.

மூளையின் இரண்டு அம்சங்களை இதற்காக "நன்றி" கூறலாம் - "கிட்டத்தட்ட வெற்றி" ஒரு உண்மையான வெற்றி மற்றும் இடைப்பட்ட வலுவூட்டலின் வெளிப்பாடு என்று பார்க்கும் போக்கு. இந்த பண்புகள் பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவாகும்.

"கிட்டத்தட்ட வெற்றி," ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன, சூதாட்ட மற்றும் சூதாட்டத்திற்கு அடிமையாதல் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. 3 இல் 4 ஒரே மாதிரியான சின்னங்கள் ஸ்லாட் இயந்திரத்தில் விழுந்தால், அடுத்த முறை 4ம் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதற்கான வாய்ப்பை இது அதிகரிக்காது, ஆனால் இன்னும் கொஞ்சம் அதிகமாக இருந்தால், ஜாக்பாட் நம்முடையதாக இருக்கும் என்று மூளை உறுதியாக நம்புகிறது. உண்மையான வெற்றியைப் போலவே மூளை "கிட்டத்தட்ட வெற்றிக்கு" எதிர்வினையாற்றுகிறது.

இது தவிர, மூளை இடைப்பட்ட வலுவூட்டல் என்று அழைக்கப்படுவதை ஏற்றுக்கொள்கிறது. ஒரு பரிசோதனையில், அமெரிக்க உளவியலாளர் பர்ஸ் ஸ்கின்னர் மூன்று பசி எலிகளை நெம்புகோல்களுடன் கூண்டுகளில் வைத்தார். முதல் கூண்டில், நெம்புகோலின் ஒவ்வொரு அழுத்தமும் எலிக்கு உணவைக் கொடுத்தது. எலி இதை உணர்ந்தவுடன், மற்ற விஷயங்களைப் பற்றிச் சென்று, பசி எடுக்கும் வரை நெம்புகோலை மறந்துவிட்டது.

இரண்டாவது கூண்டில், நெம்புகோலை அழுத்தி எதுவும் செய்யவில்லை, இதை அறிந்த எலி, உடனடியாக நெம்புகோலை மறந்துவிட்டது. ஆனால் மூன்றாவது கூண்டில், எலி, நெம்புகோலை அழுத்துவதன் மூலம், சில நேரங்களில் உணவைப் பெற்றது, சில நேரங்களில் இல்லை. இது இடைப்பட்ட வலுவூட்டல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, விலங்கு உண்மையில் பைத்தியம் பிடித்தது, நெம்புகோலை அழுத்தியது.

இடைப்பட்ட வலுவூட்டல் மனித மூளையில் அதே விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது. செயல்கள் சில நேரங்களில் மட்டுமே முடிவுகளைக் கொடுத்தால், இது ஒரு சிறப்பு நிலைத்தன்மையை எழுப்புகிறது மற்றும் நியாயமற்ற நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. மூளை ஒரு தனிப்பட்ட வழக்கை எடுத்து, அதன் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்தி, அது ஒரு பொதுவான போக்கின் ஒரு பகுதி என்று நம்மை நம்ப வைக்கும் வாய்ப்பு அதிகம்.

உதாரணமாக, ஒரு மனைவி ஒருமுறை நீங்கள் கேட்டபடி செயல்பட்டார், உடனடியாக சந்தேகங்கள் மறைந்துவிடும் மற்றும் மூளை உண்மையில் கத்துகிறது: "எல்லாம் சரியாகிவிடும்! அவர் குணமடைந்தார்." பின்னர் பங்குதாரர் பழையதை எடுத்துக்கொள்கிறார், மகிழ்ச்சியான குடும்பம் இருக்காது என்று நாங்கள் மீண்டும் நினைக்கிறோம், பின்னர் எந்த காரணமும் இல்லாமல் அவர் திடீரென்று அன்பாகவும் அக்கறையுடனும் மாறுகிறார், நாங்கள் மீண்டும் நினைக்கிறோம்: “ஆம்! எல்லாம் வேலை செய்யும்! அன்பு அனைத்தையும் வெல்லும்!"

புதியதைப் பெற விரும்புவதை விட பழையதை இழக்க நேரிடும் என்ற பயம் நமக்கு அதிகம்.

நாங்கள் அனைவரும் மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளோம். உளவியல் நிபுணர் டேனியல் கான்மேன் பொருளாதாரத்திற்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றார், மக்கள் இழப்புகளைத் தவிர்க்கும் விருப்பத்தின் அடிப்படையில் ஆபத்தான முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள் என்பதை நிரூபித்தார். நீங்கள் உங்களை ஒரு அவநம்பிக்கையான துணிச்சலாகக் கருதலாம், ஆனால் அறிவியல் சான்றுகள் வேறுவிதமாகக் கூறுகின்றன.

சாத்தியமான நன்மைகளை மதிப்பிடுவது, உத்தரவாதமான இழப்புகளைத் தவிர்ப்பதற்கு கிட்டத்தட்ட எதற்கும் நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம். "உங்களிடம் இருப்பதை இழக்காதீர்கள்" என்ற எண்ணம் மேலோங்குகிறது, ஏனென்றால் நாம் அனைவரும் மிகவும் பழமைவாதமாக இருக்கிறோம். நாம் ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருந்தாலும் கூட, நிச்சயமாக நாம் இழக்க விரும்பாத ஒன்று உள்ளது, குறிப்பாக எதிர்காலத்தில் நமக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதை நாம் கற்பனை செய்யவில்லை என்றால்.

மற்றும் விளைவு என்ன? நாம் எதை இழக்கலாம் என்று நினைத்தால், 50 கிலோ எடையுடன் காலில் கட்டைகளை வைப்பது போலாகும். சில நேரங்களில் நாமே ஒரு தடையாக மாறுகிறோம், அது வாழ்க்கையில் எதையாவது மாற்றுவதற்கு கடக்கப்பட வேண்டும்.