உளவியல்

சிலர் இதை ஒரு கவர்ச்சியான போலி என்று அழைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் இதை ஒரு ஆழமான, அழகியல் சிறந்த படம் என்று அழைக்கிறார்கள். வத்திக்கானின் வரலாற்றில் இளைய போப்பாண்டவரான 47 வயதான லென்னி பெல்லார்டோ பற்றிய தொடர் ஏன் இத்தகைய வித்தியாசமான உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுகிறது? நிபுணர்கள், ஒரு பாதிரியார் மற்றும் ஒரு உளவியலாளரிடம் அவர்களின் பதிவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளுமாறு கேட்டோம்.

இத்தாலிய இயக்குனர் பாலோ சோரெண்டினோவின் தி யங் போப் என்ற தொடரின் தலைப்பின் நேரடி மொழிபெயர்ப்பு, தி யங் போப், இது பெற்றோராக மாறும் ஒரு மனிதனைப் பற்றிய கதை என்று நினைக்க வைக்கிறது. விந்தை போதும், ஒரு வகையில், அது. தொடரில் உள்ள பேச்சு மட்டுமே உடல் தந்தையைப் பற்றியது அல்ல, மாறாக மனோதத்துவத்தைப் பற்றியது.

ஒரு காலத்தில் அவரது தாய் மற்றும் தந்தையால் கைவிடப்பட்ட லென்னி பெல்லார்டோ, அவரை ஒரு அனாதை இல்லத்தில் ஒப்படைத்தார், எதிர்பாராத விதமாக ஒரு பில்லியன் கத்தோலிக்கர்களுக்கு ஆன்மீக தந்தையாகிறார். அவர் சட்டத்தின் உருவகமாக, உண்மையான அதிகாரமாக இருக்க முடியுமா? அவர் தனது எல்லையற்ற சக்தியை எவ்வாறு நிர்வகிப்பார்?

பல கேள்விகளைக் கேட்க இந்தத் தொடர் நம்மைத் தூண்டுகிறது: உண்மையாக நம்புவது என்றால் என்ன? பரிசுத்தமாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? எல்லா அதிகாரமும் சிதைகிறதா?

ஒரு பாதிரியார், உளவியலாளர், காது கேளாதோர் ஆசிரியர், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் புனித ஜான் இறையியலாளர் மாஸ்கோ ஆர்த்தடாக்ஸ் நிறுவனத்தின் உளவியல் பீடத்தின் டீன் ஆகியோரைக் கேட்டோம். பெட்ரா கொலோமெய்ட்சேவா மற்றும் உளவியலாளர் மரியா ரஸ்லோகோவா.

"எங்கள் காயங்களுக்கு நாம் அனைவரும் பொறுப்பு"

பீட்டர் கோலோமெய்ட்சேவ், பாதிரியார்:

இளம் போப் என்பது கத்தோலிக்க திருச்சபையைப் பற்றிய தொடர் அல்ல, அதிகார அமைப்புக்கள் ஒன்றையொன்று எதிர்க்கும் ரோமன் கியூரியாவில் உள்ள சூழ்ச்சிகளைப் பற்றியது அல்ல. குழந்தை பருவத்தில் கடுமையான உளவியல் அதிர்ச்சியை அனுபவித்து, 47 வயதில் முழுமையான ஆட்சியாளராக மாறிய ஒரு தனிமையான மனிதனைப் பற்றிய படம் இது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, போப்பின் அதிகாரம், நவீன மன்னர்கள் அல்லது ஜனாதிபதிகளின் அதிகாரத்தைப் போலல்லாமல், நடைமுறையில் உள்ளது. வரம்பற்ற. பொதுவாக, அதற்கு மிகவும் தயாராக இல்லாத ஒரு நபர், அத்தகைய சக்தியைப் பெறுகிறார்.

முதலில், லென்னி பெலார்டோ ஒரு புல்லி மற்றும் சாகசக்காரர் போல் தெரிகிறது - குறிப்பாக மற்ற கார்டினல்களின் பின்னணிக்கு எதிராக அவர்களின் பாவம் மற்றும் நடத்தை. ஆனால், போப் பியஸ் XIII அவர்களின் மூர்க்கத்தனமான நடத்தை அவர்களை விட, பொய்யர்கள் மற்றும் போலித்தனமானவர்களை விட மிகவும் நேர்மையாகவும் நேர்மையாகவும் மாறுவதை விரைவில் கவனிக்கிறோம்.

அவர்களும் அதிகாரத்திற்கு ஆசைப்படுகிறார்கள், அவரும் அப்படித்தான். ஆனால் அவருக்கு வணிகரீதியான கருத்துக்கள் இல்லை: அவர் தற்போதுள்ள விவகாரங்களை மாற்ற உண்மையாக முயல்கிறார். குழந்தை பருவத்தில் துரோகம் மற்றும் வஞ்சகத்திற்கு பலியாகி, அவர் நேர்மையான சூழ்நிலையை உருவாக்க விரும்புகிறார்.

அவரது நடத்தையில் பெரும்பாலானவை அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களை கோபப்படுத்துகின்றன, ஆனால் விசுவாசத்தில் அவருக்கு இருக்கும் சந்தேகம் மிகவும் அதிர்ச்சியாக இருக்கிறது. இந்தத் தொடரில் உள்ள எந்த ஒரு கதாபாத்திரமும் இந்த சந்தேகங்களை வெளிப்படுத்தவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். சந்தேகம் இல்லாதவர்கள், அவர்களில் பலருக்கும் நம்பிக்கை இல்லை என்பதை நாம் திடீரென்று உணர்கிறோம். இன்னும் துல்லியமாக, இது போன்றது: ஒன்று அவர்கள் வெறும் இழிந்தவர்கள், அல்லது அவர்கள் விசுவாசத்திற்கு மிகவும் பழக்கமாகிவிட்டார்கள், வழக்கமான மற்றும் கடமையான ஒன்றை, அவர்கள் இனி இந்த விஷயத்தில் சிந்திக்க மாட்டார்கள். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த கேள்வி வேதனையானது அல்ல, பொருத்தமானது அல்ல.

அவர் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம்: கடவுள் இருக்கிறாரா இல்லையா? ஏனென்றால் கடவுள் ஒருவர் இருந்தால், அவர் அவரைக் கேட்டால், லெனி தனியாக இல்லை.

ஆனால் லென்னி பெலார்டோ தொடர்ந்து வேதனையில் இந்த சிக்கலை தீர்க்கிறார். அவர் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம்: கடவுள் இருக்கிறாரா இல்லையா? ஏனென்றால் கடவுள் ஒருவர் இருந்தால், அவர் அவரைக் கேட்டால், லெனி தனியாக இல்லை. அவர் கடவுளுடன் இருக்கிறார். படத்தின் வலுவான வரி இது.

மீதமுள்ள ஹீரோக்கள் தங்கள் பூமிக்குரிய விவகாரங்களைத் தங்களால் இயன்றவரை தீர்த்துக் கொள்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அனைவரும் இங்கே பூமியில் இருக்கிறார்கள், தண்ணீரில் ஒரு மீன் போல. கடவுள் இருந்தால், அவர் அவர்களிடமிருந்து எல்லையற்ற தொலைவில் இருக்கிறார், அவருடன் தங்கள் உறவை உருவாக்க அவர்கள் முயற்சிப்பதில்லை. இந்த கேள்வியால் லென்னி வேதனைப்படுகிறார், அவர் இந்த உறவை விரும்புகிறார். அவர் கடவுளுடன் இந்த உறவைக் கொண்டிருப்பதை நாம் காண்கிறோம். நான் எடுக்க விரும்பும் முதல் முடிவு இதுதான்: கடவுள் நம்பிக்கை என்பது சடங்குகள் மற்றும் அற்புதமான விழாக்களில் நம்பிக்கை இல்லை, அது அவருடனான ஒவ்வொரு நிமிட உறவிலும் அவர் வாழும் இருப்பில் உள்ள நம்பிக்கை.

பல முறை போப் பயஸ் XIII தொடரின் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களால் புனிதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒரு துறவி, ஒரு புனிதமானவர், அதிகாரம் கெடுக்காதவர், முழுமையான எஜமானராக மாறுகிறார் என்பது என்னை ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை, மாறாக, இது மிகவும் இயல்பானதாக தோன்றுகிறது. இதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் வரலாறு தெரியும்: செர்பிய முதன்மையான பாவெல் ஒரு அற்புதமான துறவி. இங்கிலாந்தில் வெளிநாட்டில் உள்ள சௌரோஜ் மறைமாவட்டத்தின் தலைவரான பெருநகர அந்தோணி முற்றிலும் புனிதமானவர்.

அதாவது, பொதுவாகச் சொன்னால், ஒரு தேவாலயம் ஒரு துறவியின் தலைமையில் இருப்பது வழக்கம். நம்பிக்கையற்ற, இழிந்த நபர் எந்த சக்தியாலும் சிதைக்கப்படுவார். ஆனால் ஒரு நபர் கடவுளுடன் ஒரு உறவைத் தேடிக்கொண்டு கேள்விகளைக் கேட்டால்: "ஏன் - நான்?", "ஏன் - நான்?", மற்றும் "இந்த விஷயத்தில் அவர் என்னிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கிறார்?" - அதிகாரம் அத்தகைய நபரை கெடுக்காது, ஆனால் கல்வி கற்பது.

லெனி, மிகவும் நேர்மையான நபராக இருப்பதால், அவருக்கு ஒரு பெரிய பொறுப்பு இருப்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார். அதை பகிர்ந்து கொள்ள யாரும் இல்லை. இந்த கடமைகளின் சுமை தன்னை மாற்றிக் கொள்ளவும் வேலை செய்யவும் அவரைத் தூண்டுகிறது. அவர் வளர்கிறார், குறைவான வகைப்படுத்தப்படுகிறார்.

இந்தத் தொடரின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான தருணங்களில் ஒன்று, மென்மையான மற்றும் பலவீனமான விருப்பமுள்ள கார்டினல் குட்டரெஸ் திடீரென்று அவருடன் வாதிடத் தொடங்குகிறார், இறுதியில் போப் தனது பார்வையை மாற்றத் தயாராக இருப்பதாகக் கூறுகிறார். அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களும் படிப்படியாக மாறுகிறார்கள் - அவரது நடத்தை மூலம் அவர் அவர்களின் வளர்ச்சிக்கான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறார். அவர்கள் அவரைக் கேட்கத் தொடங்குகிறார்கள், அவரையும் மற்றவர்களையும் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

வழியில், லென்னி தவறுகளை செய்கிறார், சில சமயங்களில் சோகமானவை. தொடரின் ஆரம்பத்தில், அவர் மற்றவர்களை கவனிக்காத அளவுக்கு தனிமையில் மூழ்கிவிட்டார். அவர் ஒரு சிக்கலை எதிர்கொண்டால், ஒரு நபரை அகற்றுவதன் மூலம், அவர் இந்த சிக்கலை எளிதில் தீர்க்க முடியும் என்று அவர் நினைக்கிறார். அவரது செயல்களால் அவர் சோகமான நிகழ்வுகளின் சங்கிலியைத் தூண்டுகிறார் என்று மாறும்போது, ​​​​பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது சாத்தியமற்றது என்பதை போப் உணர்ந்தார், அவர்களுக்குப் பின்னால் உள்ளவர்களைக் கவனிக்கவில்லை. அவர் மற்றவர்களைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார்.

இது மற்றொரு முக்கியமான முடிவை எடுக்க அனுமதிக்கிறது: ஒரு நபர் தனது துணை அதிகாரிகளுக்கு மட்டுமல்ல, அவரது சொந்த காயங்களுக்கும் பொறுப்பு. அவர்கள் சொல்வது போல், "மருத்துவர், உங்களை நீங்களே குணப்படுத்துங்கள்." நாம் கடமைப்பட்டுள்ளோம், மற்றவர்களுடன் உறவுகளில் நுழைவது, சுயமாக வேலை செய்ய கற்றுக்கொள்வது, தேவைப்பட்டால், சிகிச்சைக்கு, ஒரு உளவியலாளர், ஒரு பாதிரியார் உதவிக்கு. நீங்கள் மற்றவர்களை காயப்படுத்தக்கூடாது என்பதற்காக. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நமக்கு நடக்கும் அனைத்தும் நம் பங்கேற்பு இல்லாமல் நடக்காது. யங் போப் தொடர் இந்தக் கருத்தையும், செறிவான வடிவத்திலும் தெரிவிப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது.

"அப்பாவின் வாழ்க்கை என்பது அணுக முடியாத பொருளுடன் தொடர்பு கொள்வதற்கான முடிவற்ற தேடல்"

மரியா ரஸ்லோகோவா, உளவியலாளர்:

முதலில் ஜூட் லாவின் கதாபாத்திரம் பார்ப்பதற்கு மிகவும் அருமையாக உள்ளது. தற்செயலாக, ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தலைவராக நின்று, ஒரு தீவிர பழமைவாத நிறுவனத்தில் புரட்சியை ஏற்படுத்த திட்டமிட்ட ஒரு ஆடம்பரமான கார்டினாலின் தீர்க்கமான நடவடிக்கை, தனது தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகளை மட்டுமே பின்பற்றி, நீரோட்டத்திற்கு எதிராக நீந்தத் துணிந்தது, போற்றத்தக்க தைரியத்திற்கு சான்றாகும். .

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "அழிய முடியாத" மதக் கோட்பாடுகளை கேள்விக்குள்ளாக்குவதற்கான அவரது திறனை நான் பாராட்டுகிறேன், அதில் போப், வேறு யாரையும் போல உறுதியாக இருக்க வேண்டும். குறைந்த பட்சம் கடவுள் இருப்பதில். இளம் போப் தனது படத்தை மிகவும் பெரியதாகவும், சுவாரஸ்யமாகவும், பார்வையாளருக்கு நெருக்கமாகவும் ஆக்குவது என்ன என்று சந்தேகிக்கிறார்.

அனாதைத்தனம் அவனை இன்னும் மனிதனாகவும் உயிராகவும் ஆக்குகிறது. பெற்றோரைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று கனவு காணும் குழந்தையின் சோகம் அனுதாபத்தைத் தூண்டுவதற்காக மட்டுமே சதித்திட்டத்தில் தோன்றவில்லை. இது தொடரின் முக்கிய மையக்கருத்தை பிரதிபலிக்கிறது - இந்த உலகில் கடவுள் இருப்பதற்கான ஆதாரத்திற்கான தேடல். ஹீரோவுக்குத் தெரியும், அவருக்கு பெற்றோர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் பெரும்பாலும் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவரால் அவர்களைத் தொடர்பு கொள்ளவோ ​​பார்க்கவோ முடியாது. கடவுளுக்கும் அப்படித்தான்.

போப்பின் வாழ்க்கை என்பது அணுக முடியாத பொருளுடன் தொடர்பு கொள்வதற்கான முடிவில்லாத தேடலாகும். உலகம் எப்பொழுதும் நம் எண்ணங்களை விட பணக்காரர்களாக மாறிவிடும், அதில் அற்புதங்களுக்கு ஒரு இடம் இருக்கிறது. இருப்பினும், நம் எல்லா கேள்விகளுக்கும் இந்த உலகம் உத்தரவாதம் அளிக்காது.

ஒரு இளம் அழகான திருமணமான பெண்ணுக்கு போப்பின் மென்மையான காதல் உணர்வுகள் தொடுகின்றன. அவர் அவளை நேர்த்தியாக மறுக்கிறார், ஆனால் ஒழுக்கமாக்குவதற்குப் பதிலாக, அவர் உடனடியாக தன்னை ஒரு கோழை என்று அழைக்கிறார் (உண்மையில், அனைத்து பாதிரியார்கள்): மற்றொரு நபரை நேசிப்பது மிகவும் பயமாகவும் வேதனையாகவும் இருக்கிறது, எனவே தேவாலயத்தில் உள்ளவர்கள் கடவுளின் அன்பைத் தங்களுக்காகத் தேர்வு செய்கிறார்கள் - மிகவும் நம்பகமான மற்றும் பாதுகாப்பான.

இந்த வார்த்தைகள் ஹீரோவின் உளவியல் அம்சத்தை நிரூபிக்கின்றன, நிபுணர்கள் ஆரம்பகால அதிர்ச்சியின் விளைவாக இணைப்புக் கோளாறு என்று அழைக்கிறார்கள். பெற்றோரால் கைவிடப்பட்ட ஒரு குழந்தை அவர் கைவிடப்படுவார் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார், எனவே நெருங்கிய உறவை முற்றிலுமாக மறுக்கிறார்.

இன்னும், தனிப்பட்ட முறையில், நான் தொடரை ஒரு விசித்திரக் கதையாக உணர்கிறேன். உண்மையில் சந்திக்க முடியாத ஒரு ஹீரோவை நாங்கள் கையாள்கிறோம். நான் என்ன கனவு காண்கிறேனோ அதே விஷயம் அவனுக்குத் தேவை என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் என்னைப் போலல்லாமல், அவர் அதை அடைய முடியும், நீரோட்டத்திற்கு எதிராக நகர்கிறார், ஆபத்துக்களை எடுத்து வெற்றியை அடைய முடியும். ஒரு காரணத்திற்காகவோ அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காகவோ என்னால் வாங்க முடியாத விஷயங்களைச் செய்ய முடியும். அவர்களின் நம்பிக்கைகளை மறுபரிசீலனை செய்யவும், அதிர்ச்சியிலிருந்து தப்பிக்கவும், தவிர்க்க முடியாத துன்பங்களை ஆச்சரியமான ஒன்றாக மாற்றவும் முடியும்.

நிஜத்தில் நமக்குக் கிடைக்காத அனுபவத்தை கிட்டத்தட்ட அனுபவிக்க இந்தத் தொடர் உங்களை அனுமதிக்கிறது. உண்மையில், இது கலைக்கு நம்மை ஈர்க்கும் ஒரு பகுதியாகும்.

ஒரு பதில் விடவும்