"சரியான பிறப்புகள்" உள்ளதா?

"சரியாக" பெற்றெடுப்பது மற்றும் தாய்ப்பால் கொடுப்பது எப்படி என்பது பற்றிய பார்வைகள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தீவிரமாக மாறிவிட்டன:

...90 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை, XNUMX% பிறப்புகள் வீட்டிலேயே நடந்தன.

...1920 களில், "ட்விலைட் ஸ்லீப்" சகாப்தம் அமெரிக்காவில் தொடங்கியது: பெரும்பாலான பிறப்புகள் மார்பின் பயன்படுத்தி மயக்க மருந்துகளின் கீழ் நடந்தன. 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் இந்த நடைமுறை நிறுத்தப்பட்டது.

...1940 களில், தொற்று பரவாமல் தடுக்க பிறந்த உடனேயே தாய்மார்களிடமிருந்து குழந்தைகள் எடுக்கப்பட்டனர். பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்கள் மகப்பேறு மருத்துவமனைகளில் பத்து நாட்கள் வரை தங்கியிருந்தனர், மேலும் அவர்கள் படுக்கையில் இருந்து எழுந்திருக்க தடை விதிக்கப்பட்டது.

...1950 களில், ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் உள்ள பெரும்பாலான பெண்கள் நடைமுறையில் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு தாய்ப்பால் கொடுக்கவில்லை, ஏனெனில் சூத்திரம் மிகவும் சத்தான மற்றும் ஆரோக்கியமான மாற்றாகக் கருதப்பட்டது.

...1990களில், வளர்ந்த நாடுகளில் மூன்றில் ஒன்று சிசேரியன் மூலம் பிறந்தது.

அப்போதிருந்து நிறைய மாறிவிட்டது, ஆனால் அம்மாக்கள் இன்னும் சமூகத்திலிருந்து நிறைய அழுத்தத்தை உணர்கிறார்கள். தாய்ப்பால் கொடுப்பது பற்றி இன்னும் ஒரு சூடான விவாதம் உள்ளது: சில நிபுணர்கள் இன்னும் தாய்ப்பால் கொடுப்பதன் செயல்திறன், பயன் மற்றும் ஒழுக்கம் சந்தேகத்திற்குரியது என்று கூறுகிறார்கள்.

சரியான தாய்மையின் கோட்பாடு பெண்களை ஒரு சிறந்த பிறப்பு சடங்கில் நம்ப வைக்கிறது, அவர்கள் குழந்தையின் நலனுக்காக அவர்கள் திறமையாக செய்ய வேண்டும். ஒருபுறம், இயற்கையான பிரசவத்தை ஆதரிப்பவர்கள் இவ்விடைவெளி மயக்க மருந்து உட்பட குறைந்தபட்ச மருத்துவ தலையீட்டை பரிந்துரைக்கின்றனர். ஒரு பெண் பிரசவத்தின் செயல்முறையை சுயாதீனமாக கட்டுப்படுத்த வேண்டும் மற்றும் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பதற்கான சரியான அனுபவத்தைப் பெற வேண்டும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

மறுபுறம், மருத்துவர்களைத் தொடர்பு கொள்ளாமல், சரியான நேரத்தில் சிக்கல்களைக் கண்டறிந்து அபாயங்களைக் குறைக்க முடியாது. "வயலில் பிறப்பு" ("எங்கள் பெரிய பாட்டி பெற்றெடுத்தார் - மற்றும் எதுவும் இல்லை!") அனுபவத்தைக் குறிப்பிடுபவர்கள், அந்த நாட்களில் தாய்மார்கள் மற்றும் குழந்தைகளிடையே பேரழிவுகரமான இறப்பு விகிதங்களைப் பற்றி மறந்துவிடுகிறார்கள்.

ஒரு மகளிர் மருத்துவ நிபுணரின் தொடர்ச்சியான கவனிப்பு மற்றும் ஒரு மருத்துவமனையில் பிரசவம் ஆகியவை கட்டுப்பாடு மற்றும் சுதந்திரத்தை இழப்பதோடு, குறிப்பாக இயற்கையுடன் நெருக்கமாக இருக்க முயற்சிக்கும் தாய்மார்களுக்கு பெருகிய முறையில் தொடர்புடையது. மறுபுறம், மருத்துவர்கள், doulas (உதவி பிரசவம் - தோராயமாக. எட்.) மற்றும் இயற்கையான பிரசவத்தை பின்பற்றுபவர்கள் அவர்களை ரொமாண்டிக் செய்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் மாயைகளுக்காக, தாய் மற்றும் குழந்தையின் ஆரோக்கியத்தை வேண்டுமென்றே ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள்.

இயற்கையான பிரசவத்திற்கு ஆதரவான இயக்கம் மற்றும் மருத்துவர்களின் "திகில் கதைகள்" ஒரு பெண்ணின் மீது அழுத்தம் கொடுக்கின்றன, அதனால் அவள் தன் சொந்த கருத்தை உருவாக்க முடியாது.

இறுதியில், நாம் அழுத்தத்தை எடுக்க முடியாது. தாய் ஆவதற்கான எங்கள் அர்ப்பணிப்பையும் தயார்நிலையையும் நிரூபிப்பதற்காக இயற்கையான பிரசவத்தை ஒரு சிறப்பு சோதனையாக ஏற்றுக்கொள்கிறோம் மற்றும் நரக வேதனையை தாங்குகிறோம். ஏதாவது திட்டத்தின் படி நடக்கவில்லை என்றால், குற்ற உணர்வு மற்றும் நமது சொந்த தோல்வியால் நாம் வேதனைப்படுகிறோம்.

எந்தக் கோட்பாடு சரியானது என்பதைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் பெற்றெடுத்த ஒரு பெண் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் மரியாதையாகவும் சுதந்திரமாகவும் உணர விரும்புகிறாள். அவள் தானே பெற்றெடுத்தாள் அல்லது இல்லை, மயக்க மருந்து அல்லது இல்லாமல், அது ஒரு பொருட்டல்ல. எபிட்யூரல் அல்லது சிசேரியன் அறுவை சிகிச்சைக்கு ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம் நாம் தோல்வியடைந்ததாக உணராமல் இருப்பது முக்கியம். நம் விருப்பங்களைத் தீர்மானிக்கவும், அது நம்மையும் நம் குழந்தைகளையும் எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பதைப் பற்றி கணிக்கவும் யாருக்கும் உரிமை இல்லை.

நிபுணரைப் பற்றி: எலிசபெத் மெக்லின்டாக் அமெரிக்காவின் நோட்ரே டேம் பல்கலைக்கழகத்தில் சமூகவியல் பேராசிரியராக உள்ளார்.