ஆசிரியர் ஓ. பெலி. ஆதாரம் - www.richdoctor.ru
ஏழை பணக்காரன் மீது பொறாமை கொள்வதில்லை. அதிகமாக சேவை செய்யும் மற்ற பிச்சைக்காரர்களை அவர்கள் பொறாமை கொள்கிறார்கள்.
பிரபலமான ஞானம்.
ஒரு குறிப்பிட்ட ஜெர்மன் சமூகவியலாளர் ஹெல்முட் ஷாக் ஒரு பெரிய அறிவியல் படைப்பை எழுதினார் "பொறாமை". நான் அங்கிருந்து சில ஆய்வறிக்கைகளை "டாக்டரைஸ்" செய்ய (அல்லது மருத்துவமயமாக்க) முயற்சிப்பேன்.
- பொறாமை என்பது தன்னிச்சையான, இயற்கையான, உலகளாவிய மற்றும் கிட்டத்தட்ட உள்ளார்ந்த உணர்வு. சுருக்கமாகச் சொன்னால், உங்களிடம் அது இருக்கிறது, மருத்துவரே, உங்களைப் பொறுத்தவரை, உங்கள் சக ஊழியர்களில் ஒருவரிடம் அது இருக்கலாம் அல்லது இருக்கலாம். செவிலியர்கள் பெரும்பாலும் மருத்துவர்கள் மீது பொறாமை கொள்கிறார்கள். நான் செவிலியர்களைக் குறை கூறவில்லை. அது தான்… யாராவது புரிந்து கொள்ள வேண்டும். குடியிருப்பாளர்கள் பெரும்பாலும் தலைமை மருத்துவர், தலைமை மருத்துவர், மயக்க மருந்து நிபுணர்கள் - அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள், வெளிநோயாளர் மருத்துவர்கள் - உள்நோயாளிகள் (மற்றும் நேர்மாறாக, வேறொருவரின் தோட்டத்தில் புல் பசுமையாகத் தெரிகிறது) போன்றவர்களை பொறாமைப்படுத்துகிறார்கள்.
- பொறாமை அழிவுகரமானது - பொறாமைப்படுபவர்களுக்கு இது ஆபத்தானது மற்றும் பொறாமை கொண்டவர்களுக்கு வேதனையானது. முடிந்தால், உங்கள் மீது பொறாமை கொள்ளாதீர்கள், அது உங்களுக்கு பாதுகாப்பானது, எங்கள் அன்பான பணக்கார மருத்துவரே.
- பொறாமை இல்லாத சமூகங்கள் இல்லை. ஒரு பயங்கரமான முடிவு, நேர்மையாக இருக்க வேண்டும்)). ஆனால் இது உங்கள் "வளைந்த" அணி அல்ல என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள், ஆனால் எல்லா இடங்களிலும்.
- பொறாமையை ஒரு நல்ல மனப்பான்மை அல்லது பொருள் கையேடுகளால் குறைக்க முடியாது. சுருக்கமாகச் சொன்னால், மருத்துவரே, சக ஊழியர்கள் வழக்கமாகச் செய்வதைக் காட்டிலும் நோயாளியிடமிருந்து அதிகப் பணம் எடுத்தால், உங்கள் மீதுள்ள பொறாமையைக் குறைக்க நீங்கள் வேறு வழிகளைத் தேட வேண்டும். "பகிர்வு" அல்ல. ஆம், ஒரு விதியாக பகிர்ந்து கொள்வது அவசியம், ஆனால் பொறாமையைக் குறைக்க முடியாது. இது ஒரு தனி பணி.
- சோசலிசம் மற்றும் முற்போக்கான வரிவிதிப்பு உட்பட சமூக சிந்தனையில் பெரும்பாலான சமத்துவ போக்குகளை பொறாமை உருவாக்கியுள்ளது. எனவே, குழுக்களுக்கு (உதாரணமாக, மருத்துவ பணியாளர்கள்) அல்லது பொதுவாக வாக்காளர்களுக்கு ஜனரஞ்சக அறிக்கைகள் … "பணிபுரியும்" அறிக்கைகள் பொதுவாக நீங்கள் எப்படி நன்றாக உணருவீர்கள் என்பதைப் பற்றியது அல்ல. நீங்கள் மக்களை விட மோசமாக இருக்க மாட்டீர்கள் என்ற உண்மையைப் பற்றி. மக்கள் அதிகமாக சாப்பிடாமல் இருப்பதை உறுதி செய்வோம், உட்பட.
- பொறாமையின் பொருளாக இருப்பது ஆபத்தானது மற்றும் விரும்பத்தகாதது என்பதால், பல்வேறு மற்றும் உலகளாவிய பொதுவான போதை-தவிர்ப்பு நடத்தைகள் வெளிப்படுகின்றன, இதில் பின்தங்கியவர்களுக்கான குற்ற உணர்வு ஒரு கலாச்சார மாறுபாடு ஆகும். சாதாரண பணத்தை எடுத்துக் கொள்ளும் மருத்துவர்கள் வாரத்திற்கு ஓரிரு முறை உதவுகிறார்கள் மற்றும் … இதைப் பற்றி ஒட்டுண்ணித்தனம் செய்யும் நோயாளிகளுக்கு உதவுகிறார்கள்.
- "பொறாமை தவிர்ப்பின்" வெளிப்பாடுகளில் வெற்றியைக் குறைத்தல் அல்லது மறைத்தல் ஆகியவை அடங்கும். ஆம், சில சமயங்களில் இது அவசியம், மருத்துவர். ஏதோ திருடப்பட்ட உணர்வுடன் செல்வத்தை மறைக்காதே. மற்றும் சில நேரங்களில் வேண்டுமென்றே மற்றும் உணர்வுபூர்வமாக எதையும் விளம்பரப்படுத்த வேண்டாம், உதாரணமாக.
- எளிதில் ஒப்பிடக்கூடிய, ஒப்பிடக்கூடிய சமூக சூழ்நிலைகளில் அவர்கள் முக்கியமாக பொறாமைப்படுகிறார்கள். தொழிலாளி ஒரு பேராசிரியரை விட மற்றொரு தொழிலாளி மீது பொறாமை கொள்கிறான். இதன் விளைவாக, பொறாமையின் மிகக் குறைந்த நிலை கடுமையான வர்க்க மற்றும் சாதி சமூகங்களில் உள்ளது, உயர்ந்த நிலை சமத்துவம் கொண்ட ஜனநாயக சமூகங்களில் உள்ளது. இடுகையின் தலைப்பைப் பார்க்கவும். உதாரணமாக, செவிலியர்கள், மருத்துவர்களை விட மற்ற செவிலியர்களை பொறாமைப்படுவார்கள். மேலும் தலைமை மருத்துவரை விட மருத்துவர் பயிற்சி அறையில் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் போன்றவர். மாறாக.
- சமத்துவம் பொறாமையின் அளவைக் குறைக்காது, ஏனென்றால் பொறாமை சிறிய வேறுபாடுகளுக்கு உணர்திறன் அடைகிறது. "நான் ஏன் விடுமுறைக்கு மீண்டும் கடமையில் இருக்கிறேன், ஆனால் அவர் ஒருபோதும் இல்லை?"
- பொறாமை மிகவும் அநாகரீகமாக கருதப்படுகிறது, எனவே மக்கள் அதை எந்த விலையிலும் ஒப்புக் கொள்ள மாட்டார்கள் (தங்களுக்கு கூட), சிறந்த முறையில் அதை "பொறாமை" என்ற கருத்துடன் மாற்றுகிறார்கள், இது ஒன்றும் இல்லை.
- பொறாமை தடையானது. எனவே, பொறாமை கொண்டவர்கள் "தங்கள் சொந்த நியாயப்படுத்தலில்" (மற்றும் சுய-நியாயப்படுத்துதலில்) மிகவும் சுறுசுறுப்பாக மக்களில் குறைபாடுகளை - பொறாமைப் பொருள்களைக் கண்டறிவது சாத்தியமாகும். எனவே, ஒரு நல்ல மருத்துவர் மற்றொருவரை "கசக்க" முடியும். பின்னர் அவர், எங்கள் நல்லவர், வருத்தப்படுவார், ஆனால் இப்போது அவர் "எங்களை அமைப்பார்".
- தடை செய்யப்பட்ட பொறாமையின் விளைவு, சமூகவியல் மற்றும் உளவியலில் பொறாமை பற்றிய வேலை கிட்டத்தட்ட முழுமையாக இல்லாதது - இது சமூகத்தில் பொறாமையின் முக்கியத்துவத்தைப் பொறுத்தவரை முற்றிலும் விவரிக்க முடியாதது. ஆனஸ், சுருக்கமாக.
- பொறாமை ஒரு சமூக நேர்மறையான செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது: இது சமூகக் கட்டுப்பாட்டைத் தூண்டுகிறது. நன்மைகளைப் பெற்ற எவரும் நெருக்கமான கவனத்திற்குரிய ஒரு பொருளாக மாறுகிறார், மேலும் அவரது நன்மைகள் சட்டவிரோதமானது என்றால், அவர்கள் பாதிக்கப்படுவார்கள். தெரிவிக்கவும், முதலியன. இதிலிருந்து என்ன வருகிறது? உங்கள் அட்டைகளை விளையாட வேண்டாம், டாக்டர்.
ஆரோக்கியமாகவும் பணக்காரராகவும் இருப்போம், அவர்கள் நம்மை பொறாமைப்படுத்தட்டும்!