"மகிழ்ச்சியின் வரைபடம்": உங்களுக்கும் உங்கள் துணைக்கும் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவர உங்கள் உடலை ஆராயுங்கள்

தொடுவதற்கு

சிறுவர்கள் பெண்களிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறார்கள் என்பதை அறிவதற்கு முன்பே உடலில் ஆர்வம், முதலில் நம்முடையது மற்றும் பிற்பாடு வேறொருவரின் மீது நமக்கு எழுகிறது. அவரது தோலைத் தொட்டு, உடல் நிலப்பரப்பைப் படிப்பதன் மூலம், குழந்தை தன்னைப் பற்றிய ஒரு படத்தை உருவாக்குகிறது - அவர் மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த பகுதிகளைக் கண்டறிந்து, எந்தத் தொடுதல்கள் மிகவும் இனிமையானவை என்பதைக் கற்றுக்கொள்கின்றன.

இது ஒரு இயற்கையான மற்றும் அவசியமான செயல்முறையாகும்: "அத்தகைய ஆய்வின் பற்றாக்குறை எதிர்காலத்தில் கடுமையான பிரச்சனைகளுக்கு வழிவகுக்கும்" என்று பாலியல் நிபுணர் எலெனா கோர்ஜெனெக் எச்சரிக்கிறார். உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை நீண்ட காலமாக டயப்பர்களை அணிந்திருந்தால், தனது சொந்த பிறப்புறுப்புகளுடன் பழகுவதற்கு வாய்ப்பு இல்லை என்றால், இந்த பகுதி உடலில் ஒரு "வெள்ளை புள்ளியாக" கருதப்படுகிறது - இந்த பாகங்கள் அவற்றின் உணர்திறனை இழந்து பொருந்தாது. அவர்களின் சொந்த உடலின் உளவியல் படத்தில்.

ஆனால் விஷயம் நம்பிக்கையற்றது அல்ல - பின்னர் நாம் பிடிக்கலாம். நமது சொந்த உடலின் வரைபடத்தை உருவாக்கிய பிறகு, மற்றவர்களின் உடல்களில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்குகிறோம். ஏறக்குறைய மூன்று வயதிற்குள், சுற்றியுள்ள அனைவரும் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்: நின்று எழுதக்கூடியவர்கள் மற்றும் சிரமமானவர்கள். அல்லது, இது என்றும் அழைக்கப்படும், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் மீது.

இன்பத்தை ஆராய்தல்

பின்னர், நம் சொந்த உடலைப் பற்றி நாம் தொடர்ந்து தெரிந்துகொள்ளும்போது, ​​​​எரோஜெனஸ் மண்டலங்கள் எங்குள்ளன என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம், மேலும் அது இல்லாத இடங்களில் உணர்திறனை எழுப்பலாம்: உடலில் தூண்டுதல் புள்ளிகள் அவற்றின் உணர்திறனை அதிகரிக்கிறது. உடல் உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, நம் கற்பனையிலும் உள்ளது: அங்கு நாம் அதன் பண்புகளை மாற்றலாம், வலுவாகவோ அல்லது கவர்ச்சியாகவோ மாறலாம்.

"கற்பனையில், அது ஒரு சூப்பர் ஹீரோவாக இருந்தாலும் சரி, ஒரு தீயணைப்பு வீரராக இருந்தாலும் சரி, ஒரு செவிலியராக இருந்தாலும் சரி, நாம் மிகவும் விரும்பத்தக்க பாத்திரத்தில் நம்மை கற்பனை செய்து கொள்கிறோம்" என்று மனோதத்துவ ஆய்வாளர் ஸ்வெட்லானா நெச்சிடைலோ குறிப்பிடுகிறார். பெரும்பாலும், இந்த பாத்திரங்கள் உண்மையில் நாம் செய்வதிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன: தீயில் வேலை செய்பவர்கள் பாலியல் விளையாட்டுக்காக ஹெல்மெட் அணிய மாட்டார்கள்.

32 வயதான செவிலியர் இரினா ஒப்புக்கொள்கிறார், "வேலையில் எனக்கு ஒரு வெள்ளை அங்கி போதும்," நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள், குறிப்பாக குணமடைந்த ஆண்கள், அடிக்கடி என்னுடன் ஊர்சுற்றுகிறார்கள், ஆனால் இது அவர்களின் உயிர்ச்சக்தி அவர்களுக்கு திரும்பியதற்கான அறிகுறியாகும். என் சிற்றின்ப கற்பனைகளில், நான் கிளியோபாட்ரா அல்லது பிரெஞ்சு மன்னரின் விருப்பமான மேடம் டி மான்டெஸ்பானை கற்பனை செய்கிறேன்.

கற்பனையில், மற்றவர்களின் பார்வையில் சிற்றின்ப ஈர்ப்புக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுபவர்களாக நாம் நம்மைப் பார்க்கிறோம். மற்றும், நிச்சயமாக, விளையாட்டில் பிந்தையதை நாங்கள் சேர்க்கிறோம். "பாலியல் சார்ந்தவை உட்பட கற்பனைகள், நமக்குக் குணமளிக்கும் படங்கள், கவனம் அல்லது தொடர்பு இல்லாமை போன்ற காயங்களைச் சமாளிக்க உதவுகின்றன" என்று எலெனா கோர்ஜெனெக் வலியுறுத்துகிறார். ஆனால் பெண்களும் ஆண்களும் சிற்றின்பக் காட்சிகளுக்கு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

சிற்றின்பம் செவ்வாய் மற்றும் சுக்கிரன்

திரைப்படத் தயாரிப்பு ஆர்வங்களின் வேறுபாட்டைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது: பெண்கள் காதல், மயக்குதல் மற்றும் காதல் ஆகியவற்றில் அதிகம் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், அதே சமயம் ஆண்கள் பொதுவாக உரையாடல்களைத் தவிர்த்துவிட்டு செயலில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். இதன் காரணமாக, ஆண் சிற்றின்பம் ஆபாசத்திற்கு நெருக்கமாக உள்ளது மற்றும் நடிகர்களின் நிர்வாண உடல்களைக் காட்டுகிறது, இது சதித்திட்டத்தை குறைந்தபட்சமாக குறைக்கிறது. பெண், மாறாக, எல்லோரும் படுக்கையில் எப்படி முடிந்தது என்பதை முதலில் சொல்ல முற்படுகிறார்.

"பெண் பார்வையாளர்களுக்காக ஆபாசத்தை உருவாக்க முயற்சித்தபோது, ​​​​இரண்டு அணுகுமுறைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன," என்று ஸ்வெட்லானா நெச்சிடைலோ கூறுகிறார், "முதல் பதிப்பில், ஆசிரியர்கள் பின்னணி மற்றும் சதித்திட்டத்தில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினர், இரண்டாவதாக அவர்கள் பெண் மீது கவனம் செலுத்த முயன்றனர். இன்பம், ஆனால் நேரடியாக அல்ல, பாலியல் உறுப்புகளை நெருக்கமாகப் பார்த்து, மறைமுகமாக, குறிப்புகள், ஒலிகள், முகபாவனைகள் மூலம்.

முடிவு எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழவில்லை: இரண்டு விருப்பங்களும் பெண் பார்வையாளர்களிடையே அதிக உற்சாகத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. சிற்றின்பம் பற்றிய கருத்து வேறுபாடு தம்பதியர் சிகிச்சையில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. இரு கூட்டாளிகளும் தங்கள் கற்பனைகளில் பொதுவாக தவறவிட்ட பகுதியை சேர்க்க அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள் - ஆண்களுக்கு காதல் மற்றும் பெண்களுக்கு பாலியல்.

இது எளிதான காரியம் அல்ல, குறிப்பாக பல நூற்றாண்டுகளாக பாலுறவு தடைசெய்யப்பட்ட பெண்களுக்கு, இன்னும் சில கலாச்சாரங்களில் உடல் மறைத்து வைக்கப்பட வேண்டும். இந்தத் தடைகளை நிராகரிப்பது கூட்டாளரை நன்கு புரிந்துகொள்ளவும் தொடர்பை ஏற்படுத்தவும் உதவுகிறது.

கண்ணாடிகள் மற்றும் ஈட்டிகள்

இயற்கையில், மயக்குபவரின் பங்கு பொதுவாக ஆணுக்கு ஒதுக்கப்படுகிறது: அவர்தான் பிரகாசமான தழும்புகள், உரத்த கோர்ட்ஷிப் பாடல்கள் மற்றும் கூடுக்கான கிளைகளைக் கொண்டவர். முன்மொழியப்பட்ட விருப்பங்களில் சிறந்ததை பெண் அமைதியாக தேர்வு செய்கிறாள். மனித சமுதாயத்தில், பாரம்பரியமாக, ஒரு ஆணும் ஒரு செயலில் பங்கு வகிக்கிறார், ஒரு பெண்ணை மயக்கி, ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் தனது ஆண்மையை நிரூபிக்கிறார்.

ஆனால் இது மட்டுமே சாத்தியமான உறவு மாதிரி அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம், பெரும்பாலான விலங்குகளைப் போலல்லாமல், இனப்பெருக்கத்திற்காக மட்டுமல்ல, வேடிக்கைக்காகவும் உடலுறவு கொள்கிறோம். இன்பம் பெறுவது மட்டுமல்ல, கொடுக்கவும் முடியும். பெறுபவர் மற்றும் கொடுப்பவரின் பாத்திரங்கள் நமது பாலினத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறதா அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவற்றிலிருந்து வேறுபட்டதாக இருக்கலாமா?

"கூட்டாளர்கள் உண்மையில் பெறுபவர்கள் மற்றும் கொடுப்பவர்கள் என பிரிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் பிறப்புறுப்புகளின் கட்டமைப்பின் படி அல்ல, ஆனால் அவர்களின் பாலியல் வளர்ச்சியின் அடிப்படையில். பெரும்பாலும், பங்கு முதல் பாலியல் அனுபவத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ”என்கிறார் எலெனா கோர்ஜெனெக். இந்த பகுதியில் உங்கள் விருப்பங்களை மாற்றுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்று பாலியல் வல்லுநர்கள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் பேச்சுவார்த்தை நடத்தலாம் மற்றும் அசாதாரண பாத்திரங்களில் நடிக்கலாம்.

அநாகரீகமான பேச்சு

உடலுறவுக்கு வருவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, ஒரு சாத்தியமான பங்குதாரருக்கு அவர் அல்லது அவள் மீது நாங்கள் ஆர்வமாக உள்ளோம் மற்றும் அறிமுகம் மற்றும் உறவை வளர்த்துக் கொள்ள விரும்புகிறோம் என்பதைக் காட்ட முயற்சிப்போம். எங்கள் குறிப்புகள் பொருத்தமானதா என்பதை அறிய வழிகள் உள்ளதா?

"ஒரு நீண்ட கால உறவில், ஒரு பங்குதாரர் என்ன வகையான தொடர்பு, பாலியல் அல்லது உணர்ச்சிவசப்படுகிறார் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்," என்று எலெனா கோர்ஜெனெக் குறிப்பிடுகிறார், "இது அவரது உடல் மொழி, ஊர்சுற்றல் பார்வை, சிற்றின்ப சைகைகள், கவர்ச்சியான பர்ரிங் அல்லது , மாறாக, ஒரு வேலை நாளுக்குப் பிறகு வெளிப்படையான சோர்வு."

இருப்பினும், ஆரம்ப கட்டங்களில், சங்கடம் சாத்தியமாகும். தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட நோக்கங்கள் பெரும்பாலும் மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கும், "எனவே இங்கே நீங்கள் ஒரு எளிய விதியைப் பின்பற்ற வேண்டும்: சந்தேகம் இருந்தால், கேளுங்கள்" என்று ஸ்வெட்லானா நெச்சிடைலோ அறிவுறுத்துகிறார். "உங்கள் ஆசைகளைப் பற்றி பங்குதாரர் யூகிக்க வேண்டியதில்லை." நேர்மறையான பதிலை நாங்கள் உறுதியாக நம்பினாலும், அதை உறுதிப்படுத்துவது மதிப்பு.

கூடுதலாக, உடல் ஆசைகள் உட்பட உங்கள் ஆசைகளைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேசும் திறன் எதிர்காலத்தில் கைக்கு வரும். காதல் மற்றும் நெருக்கமான உறவுகளில், நாம் முடிந்தவரை வெளிப்படையாக இருக்கிறோம். சில நேரங்களில் இது சங்கடம், சங்கடம் மற்றும் உற்சாகத்தை ஏற்படுத்துகிறது, மேடையில் நாம் அனுபவிப்பதைப் போலவே, எங்கள் முழு பார்வையாளர்களும் ஒரு கூட்டாளியாக இருந்தாலும், அவருடைய கருத்து மிகவும் முக்கியமானது.

இருப்பினும், அடக்கமும் கூச்சமும் ஒருவருக்கொருவர் விருப்பங்களைப் பற்றி விவாதிப்பதிலிருந்து நம்மைத் தடுக்காது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அத்தகைய விவாதத்தை மறுப்பது, பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளைப் பின்பற்ற முயற்சிப்பது, இன்பத்தை இழப்பதாகும். கூடுதலாக, "ஒவ்வொருவருக்கும் கண்ணியத்தின் விதிகள் பற்றிய சொந்த யோசனை உள்ளது, மேலும் அந்நியர்களுக்கு இணங்க முயற்சிப்பது நம்பிக்கையற்ற வணிகமாகும்" என்று மனோதத்துவ ஆய்வாளர் வலியுறுத்துகிறார்.

இன்பத்தை அடைவதில் உடல் எங்கள் உதவியாளர், அது எப்போதும் இருக்கும் மற்றும் எங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள தயாராக உள்ளது. இது நம் ஆசைகளைப் பின்பற்றவும், அவற்றை நிறைவேற்றக்கூடிய ஒருவரைத் தேடவும் உதவுகிறது.