என் குரு இறைச்சி சாப்பிடுகிறார்

நகர மையத்தின் வழியாக நடந்து செல்லும்போது, ​​பல்வேறு யோகா கிளப்புகள், ஆயுர்வேத மையங்கள் மற்றும் யோகாவின் பல்வேறு பகுதிகளை அறிந்துகொள்ள மக்களுக்கு வாய்ப்பு அளிக்கப்படும் ஏராளமான இடங்களை நான் கவனித்தேன். ஒவ்வொரு இருநூறு மீட்டருக்கும், மர்மமான வரைபடங்கள் மற்றும் "எல்லா சக்கரங்களையும் இப்போதே திறக்க நாங்கள் உதவுவோம்" போன்ற வாக்குறுதிகளுடன் மற்றொரு விளம்பர போஸ்டரில் கண்கள் தடுமாறுகின்றன. அத்தகைய ஒரு யோகா மையத்தின் தாழ்வாரத்தில் (இப்போது அதன் பெயரைக் குறிப்பிட மாட்டோம்), ஒரு உயரமான இளைஞன் சிகரெட்டைப் புகைத்தபடி நின்றான், அவர் பின்னர் அங்கு யோகா கற்பித்தார். புகைபிடிக்கும் யோகாவின் உண்மை என்னைத் தட்டிச் சென்றது, ஆனால் ஆர்வத்தின் நிமித்தம், நான் இன்னும் இந்த யோகா குருவை சைவ உணவு உண்பவரைக் கேட்க முடிவு செய்தேன், அதற்கு எதிர்மறையான பதில் சிறிது குழப்பத்துடன் கலந்தது. இந்த சூழ்நிலை என்னை கொஞ்சம் குழப்பியது: ஒரு நவீன யோகா ஆசிரியர் தன்னை புகைபிடிக்கவும் ஆபத்தான உணவை சாப்பிடவும் எப்படி அனுமதிக்கிறார்? ஒருவேளை இது முழுப் பட்டியலும் இல்லை... இவை ஒன்றுக்கொன்று எவ்வளவு இணக்கமாக உள்ளன? மக்களுடன் பணிபுரியும் போது, ​​​​அகிம்சை (அஹிம்சை) பற்றிய கொள்கைகள் (அகிம்சை), புலன்களைக் கட்டுப்படுத்துவதன் முக்கியத்துவம் (பிரம்மச்சார்யா) பற்றி, நீங்கள் பிராணயாமாவுக்கு இடையில் அமைதியாக புகைபிடித்து, ஷவர்மா சாப்பிடுகிறீர்கள். "அசைவ" குருவின் கீழ் பயிற்சி செய்வது பலனளிக்குமா? புகழ்பெற்ற "யோக சூத்திரங்களின்" தொகுப்பாளரான பதஞ்சலி முனிவர், யோகாவின் முதல் இரண்டு படிகளை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார், இது நமது ஆன்மீக வளர்ச்சியின் நீண்ட பாதையைத் தொடங்க உதவுகிறது - யமா மற்றும் நியாமா. வன்முறை, கொலை, களவு, பொய், காமம், கோபம், பேராசை ஆகியவற்றைக் கைவிடுமாறு யமன் அறிவுறுத்துகிறான். நுட்பமான மற்றும் மொத்த வெளிப்புற மட்டத்தில் தன்னைப் பற்றிய ஆழ்ந்த வேலையுடன் யோகா தொடங்குகிறது என்று மாறிவிடும். உள்ளே, யோகி தனது சொந்த மனதைக் கட்டுப்படுத்தவும், பொருள் ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்தவும் கற்றுக்கொள்கிறார். வெளியே, அவர் தனது தட்டில் முடிக்கும் உணவு உட்பட, தனது சுற்றுப்புறங்களை சுத்தமாக வைத்திருக்கிறார். கொலையின் தயாரிப்புகளை சாப்பிட மறுப்பது XNUMXnd நூற்றாண்டில் பதஞ்சலி குறிப்பிட்ட அஹிம்சை (அகிம்சை) ஆகும். கிமு. பிறகு இரண்டாவது படி நியாமா. இந்த கட்டத்தில் இருப்பதால், ஒரு யோகியின் வாழ்க்கையில் தூய்மை, ஒழுக்கம், உங்களிடம் உள்ளதைக் கொண்டு திருப்தி அடையும் திறன், சுய கல்வி, உங்கள் எல்லா விவகாரங்களையும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணித்தல் போன்ற கட்டாய விஷயங்கள் அடங்கும். ஒரு சில கெட்ட பழக்கங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்தும் செயல்முறை இந்த இரண்டு ஆரம்ப படிகளில் தான் நடைபெறுகிறது. அதன்பிறகுதான் ஆசனங்கள், பிராணயாமா நடைமுறைகளைப் பின்பற்றுகிறது, ஆனால் நேர்மாறாக இல்லை. "நான் ஒரு யோகியாக வேலை செய்கிறேன்" என்ற சொற்றொடர் எங்கள் பேச்சில் மினுக்க ஆரம்பித்தது எவ்வளவு பரிதாபம். நான் புரிந்துகொள்கிறேன்: ஒரு யோகியாக வேலை செய்வது என்பது யோகா மையத்தில் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு மணிநேரம் வேலை செய்வது, நெகிழ்வாகவும், பொருத்தமாகவும் இருப்பது, உன்னதமான விஷயங்களைப் பற்றி பேசுவது, மனப்பாடம் செய்த ஆசனங்களின் பெயர்களை திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது, மீதமுள்ள நாட்களில் உங்கள் அழுக்குத் தொடரும். பழக்கவழக்கங்கள். காலையில் நாற்காலிகள், மாலையில் பணம். முதலில் நான் மற்றவர்களுக்கு கற்பிக்கத் தொடங்குவேன், அதன் பிறகுதான் எப்படியாவது என் சொந்த பிரச்சினைகளை சமாளிப்பேன். ஆனால் அப்படி இருக்க கூடாது. மாணவருக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையிலான வகுப்புகளின் போது ஒரு நுட்பமான தொடர்பு, ஒரு வகையான பரஸ்பர பரிமாற்றம். உங்கள் யோகா குரு உண்மையில் அனைத்து விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளைப் பின்பற்றி, தன்னைத்தானே தொடர்ந்து வேலை செய்து, வெளிப்புற மற்றும் உள் தூய்மையைக் கண்காணித்தால், அவர் நிச்சயமாக தனது ஆன்மீக சக்தியை உங்களுக்குத் தருவார், இது சுய வளர்ச்சி மற்றும் சுய-வளர்ச்சியின் பாதையில் உங்களுக்கு உதவும். முன்னேற்றம் … ஆனால் இது போன்ற ஏதாவது ஒரு ஆசிரியர் தனது சொந்த காஸ்ட்ரோனமிக் போதைகளில் விஷயங்களை ஒழுங்காக வைக்க முடியாத ஒரு ஆசிரியரை உங்களுக்கு தெரிவிக்க முடியும் என்பது சாத்தியமில்லை. நாம் பழகும் நபர்கள் நம் வாழ்வில் அற்புதமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள். ஒரு கடற்பாசி போல, நாம் நெருங்கிய தொடர்பில் வரும் நபர்களின் தன்மை, சுவை மற்றும் மதிப்புகளின் குணங்களை உள்வாங்குகிறோம். அநேகமாக, பல வருடங்கள் ஒன்றாக வாழ்ந்த பிறகு, கணவனும் மனைவியும் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் ஒத்திருப்பதை பலர் கவனித்திருக்கலாம் - அதே பழக்கவழக்கங்கள், பேசும் விதம், சைகைகள் போன்றவை. ஆசிரியருக்கும் மாணவருக்கும் இடையிலான தொடர்புகளிலும் இதுவே உண்மை. மாணவர், பணிவு மற்றும் மரியாதையுடன், ஆசிரியரிடமிருந்து அறிவை ஏற்றுக்கொள்கிறார், அவர் தனது அனுபவத்தை மாணவருடன் விருப்பத்துடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார். இதுவரை எதையும் கற்றுக் கொள்ளாத ஒருவரிடமிருந்து நீங்கள் என்ன அனுபவத்தைப் பெறுவீர்கள் என்று இப்போது சிந்தியுங்கள்? உங்கள் யோகா ஆசிரியருக்கு சரியான ஆசனம் கிடைக்காமல் இருக்கட்டும், முற்றிலும் சீரான வடிவம், ஆனால் அவர் தாழ்வாரத்தில் புகைபிடிக்க மாட்டார் மற்றும் இரவு உணவிற்கு நறுக்கு சாப்பிட மாட்டார். என்னை நம்புங்கள், இது மிகவும் முக்கியமானது. உள் மற்றும் வெளிப்புற தூய்மை என்பது ஒருவரின் சொந்த குணாதிசயங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலுடன் நீண்ட கால வேலையின் விளைவாகும். இந்த ருசியை ஒரு யோகா குரு தன் மாணவர்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டும்.  

ஒரு பதில் விடவும்