நேர்மறை உளவியல்: பொருள் கண்டுபிடிக்கும் அறிவியல்

பாரிஸில் நடந்த ஒரு மாநாட்டில், பிரெஞ்சு உளவியலைச் சேர்ந்த ஒரு பத்திரிகையாளர் நேர்மறை உளவியலின் நிறுவனர் மார்ட்டின் செலிக்மேனைச் சந்தித்து, சுய-உணர்தல் முறையின் சாராம்சம் மற்றும் வழிகளைப் பற்றி அவரிடம் கேட்டார்.

உளவியல்: உளவியலின் பணிகளைப் பற்றிய புதிய யோசனையை நீங்கள் எவ்வாறு பெற்றீர்கள்?

மார்ட்டின் செலிக்மேன்: நான் நீண்ட காலமாக மனச்சோர்வு, மனச்சோர்வுடன் வேலை செய்தேன். ஒரு நோயாளி என்னிடம், "நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புகிறேன்" என்று சொன்னபோது, ​​"உங்கள் மனச்சோர்வு நீங்க வேண்டும்" என்று பதிலளித்தேன். நாம் "இல்லாமைக்கு" செல்ல வேண்டும் என்று நினைத்தேன் - துன்பம் இல்லாதது. ஒரு நாள் மாலை என் மனைவி என்னிடம், "நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்களா?" நான் பதிலளித்தேன், “என்ன ஒரு முட்டாள்தனமான கேள்வி! நான் மகிழ்ச்சியடையவில்லை." "ஒரு நாள் நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்," என் மாண்டி பதிலளித்தார்.

உங்கள் மகள்களில் ஒருவரான நிக்கிக்கு நன்றி செலுத்தியதன் மூலம் நீங்கள் ஒரு பேரொளி பெற்றீர்கள்…

நிக்கிக்கு 6 வயதாக இருந்தபோது, ​​அவள் எனக்கு நுண்ணறிவைக் கொடுத்தாள். அவள் தோட்டத்தில் நடனமாடினாள், பாடினாள், ரோஜாக்களை மணந்தாள். நான் அவளைக் கத்த ஆரம்பித்தேன்: "நிக்கி, பயிற்சிக்கு போ!" அவள் வீட்டிற்குத் திரும்பி என்னிடம் சொன்னாள்: “நான் 5 வயது வரை, நான் எப்போதும் சிணுங்கினேன் என்பது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? நான் இதை இனி செய்ய மாட்டேன் என்பதை நீங்கள் கவனித்தீர்களா?» நான், "ஆம், அது மிகவும் நல்லது" என்று பதிலளித்தேன். “உங்களுக்குத் தெரியும், எனக்கு 5 வயதாக இருந்தபோது, ​​நான் வெளியேற முடிவு செய்தேன். மேலும் இது என் வாழ்க்கையில் நான் செய்த கடினமான காரியம். அதனால் நான் சிணுங்குவதை நிறுத்திவிட்டதால், நீங்கள் எப்போதும் முணுமுணுப்பதை நிறுத்தலாம்!»

மூன்று விஷயங்கள் எனக்கு உடனடியாகத் தெளிவாகத் தெரிந்தன: முதலில், நான் என் வளர்ப்பில் தவறு செய்தேன். ஒரு பெற்றோராக என் உண்மையான வேலை நிக்கியைத் தேர்ந்தெடுப்பது அல்ல, ஆனால் அவளுடைய திறமைகள் என்ன என்பதைக் காட்டி அவளை ஊக்குவிப்பதுதான். இரண்டாவதாக, நிக்கி சொன்னது சரிதான் — நான் முணுமுணுப்பவன். மற்றும் நான் அதை பெருமையாக இருந்தது! என்ன தவறு நடக்கிறது என்பதைக் கவனிக்கும் திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டது எனது வெற்றிகள் அனைத்தும்.

ஒருவேளை நான் இந்த பரிசை மாற்றியமைத்து, என்ன நன்றாக நடக்கிறது என்று பார்க்க முடியுமா? மூன்றாவது, நான் அமெரிக்க உளவியல் சங்கத்தின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டேன். முழு உளவியலும் தவறுகளை சரிசெய்யும் யோசனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது எங்கள் வாழ்க்கையை இன்னும் இனிமையானதாக மாற்றவில்லை, ஆனால் அதை முடக்கியது.

நேர்மறை உளவியலைப் பற்றிய உங்கள் சிந்தனை அந்தக் கணத்தில் இருந்ததா?

நான் பிராய்டைப் படித்தேன், ஆனால் அவரது முடிவுகள் மிகவும் அவசரமானவை, சரியாக நிறுவப்படவில்லை என்று நினைத்தேன். நான் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆரோன் பெக்குடன் படித்தேன் மற்றும் அறிவாற்றல் சிகிச்சை பற்றிய அவரது கருத்தில் ஈர்க்கப்பட்டேன்.

அறிவாற்றல் முறைகளில், மனச்சோர்வைப் பற்றி மூன்று கோட்பாடுகள் உள்ளன: ஒரு மனச்சோர்வடைந்த நபர் உலகம் மோசமானது என்று நம்புகிறார்; தன்னிடம் வலிமையோ திறமையோ இல்லை என்று நினைக்கிறான்; எதிர்காலம் நம்பிக்கையற்றது என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார். நேர்மறை உளவியல் நிலைமையை இப்படிப் பார்க்கிறது: “ஆஹா! எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கை இல்லை. எதிர்காலத்திற்கு நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் என்ன பங்களிக்க விரும்புகிறீர்கள்? நோயாளி கற்பனை செய்வதை நாங்கள் உருவாக்குகிறோம்.

நேர்மறை உளவியலின் அடித்தளங்களில் ஒன்று பரிசோதனை...

என்னைப் பொறுத்தவரை, நேர்மறை உளவியல் ஒரு அறிவியல். அவளுடைய அனைத்து கோட்பாடுகளும் முதலில் சோதனைகளின் நிலை வழியாக செல்கின்றன. எனவே இது மிகவும் பொறுப்பான சிகிச்சை முறை என்று நான் நினைக்கிறேன். சோதனைகள் திருப்திகரமான முடிவுகளை அளித்தால் மட்டுமே, நடைமுறையில் பொருத்தமான நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஆனால் நம்மில் சிலருக்கு வாழ்க்கையை நேர்மறையாக பார்ப்பது கடினம்.

எனது மருத்துவப் பயிற்சியின் முதல் வருடங்களை மிக மோசமான போதைப்பொருட்கள், மனச்சோர்வு, தற்கொலை ஆகியவற்றைக் கையாள்வதில் கழித்தேன். உளவியலில் எனது பங்கு என்னவென்றால், "இதையெல்லாம் தாண்டி, வெளியே என்ன இருக்கிறது என்று பார்ப்போம்." என் கருத்துப்படி, என்ன தவறு நடக்கிறது என்று விரல் நீட்டிக்கொண்டே இருந்தால், அது நம்மை எதிர்காலத்திற்கு அல்ல, பூஜ்ஜியத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும். பூஜ்ஜியத்திற்கு அப்பால் என்ன இருக்கிறது? அதைத்தான் நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். எப்படி அர்த்தப்படுத்துவது என்பதை அறிக.

உங்கள் கருத்துப்படி எப்படி அர்த்தம் தருவது?

நான் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, நிலையற்ற உலகில் வளர்ந்தேன். நிச்சயமாக, நாம் இன்றும் பிரச்சினைகளை அனுபவித்து வருகிறோம், ஆனால் இவை கொடிய சிரமங்கள் அல்ல, தீர்க்க முடியாதவை அல்ல. எனது பதில்: பொருள் மனித நலனில் உள்ளது. எல்லாவற்றுக்கும் இதுதான் திறவுகோல். அதைத்தான் நேர்மறை உளவியல் செய்கிறது.

நாம் அமைதியான வாழ்க்கையை வாழவும், மகிழ்ச்சியாகவும், அர்ப்பணிப்புகளை மேற்கொள்ளவும், ஒருவருக்கொருவர் நல்ல உறவுகளை வைத்துக் கொள்ளவும், வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் கொடுக்கவும் தேர்வு செய்யலாம். அதுதான் என் பார்வையில் பூஜ்ஜியத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. கஷ்டங்கள் மற்றும் நாடகங்கள் கடக்கும்போது மனிதகுலத்தின் வாழ்க்கை இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும்.

நீங்கள் தற்போது என்ன வேலை செய்கிறீர்கள்?

நான் தற்போது Default Brain Network (BRN) இல் பணிபுரிகிறேன், அதாவது, மூளை ஓய்வில் இருக்கும் போது (விழித்திருக்கும் நிலையில், ஆனால் குறிப்பிட்ட பணிகளை தீர்க்காது. - தோராயமாக. எடி.) என்ன செய்கிறது என்பதை நான் ஆராய்ச்சி செய்து வருகிறேன். நீங்கள் எதுவும் செய்யாத போதும் இந்த மூளைச் சுற்று சுறுசுறுப்பாக இருக்கும் - இது சுய அவதானிப்பு, நினைவுகள், எதிர்காலத்தில் உங்களைப் பற்றிய யோசனைகள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. நீங்கள் கனவு காணும்போது அல்லது நோயாளியின் எதிர்காலத்தை கற்பனை செய்யச் சொல்லும்போது இவை அனைத்தும் நடக்கும். இது நேர்மறை உளவியலின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாகும்.

ஒவ்வொருவருக்கும் முக்கியமான மூன்று செயல்களைப் பற்றி நீங்கள் பேசுகிறீர்கள்: இனிமையான உணர்ச்சிகளை உருவாக்குதல், திருப்தியளிப்பதைச் செய்தல் மற்றும் ஒரு பொதுவான காரணத்திற்காக உழைத்து தன்னைத்தானே மீறுதல் ...

இது உண்மைதான், ஏனென்றால் நேர்மறை உளவியல் ஓரளவு மற்றவர்களுடனான உறவை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

நேர்மறை உளவியல் சமூகப் பிணைப்புகளை எவ்வாறு மாற்றுகிறது?

இதோ ஒரு உதாரணம். நிறைய போட்டோகிராபி செய்யும் என் மனைவி மாண்டி பிளாக் அண்ட் ஒயிட் இதழின் முதல் பரிசை வென்றார். நான் மாண்டியிடம் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

"பிராவோ" என்று சொல்லவா?

அதைத்தான் நான் முன்பு செய்திருப்பேன். இது செயலற்ற ஆக்கபூர்வமான உறவுகளின் பொதுவானது. ஆனால் அது எங்கள் இணைப்பில் எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது. நான் இராணுவத்தில் இளம் சார்ஜென்ட்களுக்கு பயிற்சி அளித்து வருகிறேன், நான் அவர்களிடம் அதே கேள்வியைக் கேட்டேன், மேலும் அவர்களின் பதில் செயலில்-வடிவமைக்கும் வகையைச் சேர்ந்தது: "இந்தப் பரிசின் காரணமாக நாங்கள் அதிக வரி செலுத்த வேண்டியிருக்கும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? ?» இது தொடர்பைக் கொல்லும். ஒரு செயலற்ற அழிவு எதிர்வினையும் உள்ளது: "இரவு உணவிற்கு என்ன?"

இவை மிகவும் பயனுள்ள எதிர்வினைகள் அல்ல.

சுறுசுறுப்பான-ஆக்கபூர்வமான உறவின் நன்மைகள் என்ன? மாண்டிக்கு தலைமையாசிரியரிடமிருந்து அழைப்பு வந்தபோது, ​​நான் அவளிடம் கேட்டேன், “உங்கள் புகைப்படத்தின் சிறப்பைப் பற்றி அவர் என்ன சொன்னார்? நீங்கள் நிபுணர்களுடன் போட்டியிட்டீர்கள், எனவே உங்களுக்கு சிறப்புத் திறன்கள் உள்ளன. ஒருவேளை நீங்கள் அவற்றை எங்கள் குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க முடியுமா?

பின்னர் சாதாரணமான வாழ்த்துக்களுக்குப் பதிலாக நீண்ட உரையாடல் செய்தோம். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், நாம் நன்றாக உணர்கிறோம். இந்த திறன்களை வெளிப்படுத்தவும் வளர்க்கவும் நம்மை அனுமதிப்பது மனோ பகுப்பாய்வு அல்லது மருத்துவம் அல்ல. உங்கள் கணவர் அல்லது மனைவியுடன் ஒரு பரிசோதனை செய்யுங்கள். இது தனிப்பட்ட வளர்ச்சியை விட ஒப்பற்ற ஒன்று.

நினைவாற்றல் தியானம் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

நான் 20 வருடங்களாக தியானம் செய்து வருகிறேன். மன ஆரோக்கியத்திற்கு இது ஒரு நல்ல பயிற்சி. ஆனால் அது குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இல்லை. பதட்டம் அல்லது உயர் இரத்த அழுத்தம் உள்ள நோயாளிகளுக்கு நான் தியானத்தை பரிந்துரைக்கிறேன், ஆனால் மனச்சோர்வு உள்ளவர்களுக்கு அல்ல, ஏனெனில் தியானம் ஆற்றல் அளவைக் குறைக்கிறது.

கடுமையான மன அதிர்ச்சிக்கு நேர்மறை உளவியல் பயனுள்ளதா?

பிந்தைய மனஉளைச்சல் பற்றிய ஆய்வுகள் எந்த சிகிச்சையும் பயனற்றது என்பதைக் குறிக்கிறது. இராணுவத்தில் நாம் பார்ப்பதன் மூலம் ஆராயும்போது, ​​​​நேர்மறை உளவியல் ஒரு தடுப்பு கருவியாக பயனுள்ளதாக இருக்கும், குறிப்பாக ஹாட் ஸ்பாட்களுக்கு அனுப்பப்படும் வீரர்களுக்கு. ஆனால் அவர்கள் திரும்பிய பிறகு, எல்லாம் சிக்கலானது. நான் உளவியல் எந்த வடிவில் PTSD குணப்படுத்த முடியும் என்று நினைக்கவில்லை. நேர்மறை உளவியல் ஒரு சஞ்சீவி அல்ல.

மனச்சோர்வு பற்றி என்ன?

மூன்று பயனுள்ள சிகிச்சை வகைகள் உள்ளன என்று நான் நினைக்கிறேன்: உளவியல் சிகிச்சையில் அறிவாற்றல் அணுகுமுறைகள், தனிப்பட்ட அணுகுமுறைகள் மற்றும் மருந்துகள். நேர்மறை உளவியல் சிகிச்சை நன்றாக வேலை செய்கிறது என்று நான் சொல்ல வேண்டும். இது நோயாளியின் வளங்களைப் பெறவும் எதிர்காலத்தைப் பார்க்கவும் அனுமதிக்கிறது.