ரஷ்ய சைவத்தின் வரலாறு: சுருக்கமாக

"இறந்த விலங்குகள் புதைக்கப்பட்ட நமது உடல்கள் வாழும் கல்லறைகளாக இருந்தால், பூமியில் அமைதியும் செழிப்பும் ஆட்சி செய்யும் என்று நாம் எப்படி நம்புவது?" லெவ் நிகோலாயெவிச் டால்ஸ்டாய்

விலங்கு பொருட்களின் நுகர்வு நிராகரிப்பு, அத்துடன் தாவர அடிப்படையிலான உணவுக்கு மாறுதல், சுற்றுச்சூழல் வளங்களை பகுத்தறிவு மற்றும் திறமையான பயன்பாட்டிற்கான தேவை ஆகியவை பற்றிய ஒரு பரந்த விவாதம் 1878 இல் தொடங்கியது, ரஷ்ய இதழான Vestnik Evropy ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டது. "தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால மனித ஊட்டச்சத்து" என்ற தலைப்பில் ஆண்ட்ரி பெகெடோவ்.

ஆண்ட்ரி பெகெடோவ் - 1876-1884 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர்-தாவரவியலாளர் மற்றும் ரெக்டர். ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் சைவ உணவு என்ற தலைப்பில் முதல் படைப்பை எழுதினார். அவரது கட்டுரை இறைச்சி நுகர்வு முன்னுதாரணத்தை ஒழிக்க முற்படும் ஒரு இயக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது, அதே போல் விலங்கு பொருட்களை சாப்பிடுவதால் ஏற்படும் ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும். மனித செரிமான அமைப்பு கீரைகள், காய்கறிகள் மற்றும் பழங்களின் செரிமானத்திற்கு ஏற்றது என்று Beketov வாதிட்டார். தாவர அடிப்படையிலான கால்நடை தீவனத்தை வளர்ப்பது மிகவும் வளமானதாக இருப்பதால் கால்நடை உற்பத்தியில் திறமையின்மை பிரச்சினையையும் கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் ஒரு நபர் தனது சொந்த தீவனத்திற்காக தாவர உணவுகளை வளர்க்க இந்த வளங்களைப் பயன்படுத்தலாம். மேலும், பல தாவர உணவுகளில் இறைச்சியை விட அதிக புரதம் உள்ளது.

உலக மக்கள்தொகையின் வளர்ச்சி தவிர்க்க முடியாமல் கிடைக்கக்கூடிய மேய்ச்சல் நிலங்களின் பற்றாக்குறைக்கு வழிவகுக்கும் என்ற முடிவுக்கு பெகெடோவ் வந்தார், இது இறுதியில் கால்நடை வளர்ப்பைக் குறைக்கும். தாவர மற்றும் விலங்கு உணவு இரண்டின் தேவை பற்றிய அறிக்கை, அவர் ஒரு தப்பெண்ணமாக கருதினார் மற்றும் ஒரு நபர் தாவர இராச்சியத்திலிருந்து தேவையான அனைத்து வலிமையையும் பெற முடியும் என்று உண்மையாக நம்பினார். அவரது கட்டுரையின் முடிவில், விலங்கு பொருட்களை உட்கொள்ள மறுப்பதற்கான தார்மீக காரணங்களை அவர் வெளிப்படுத்துகிறார்: “ஒரு நபரின் உன்னதத்தன்மை மற்றும் ஒழுக்கத்தின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு அனைத்து உயிரினங்களுக்கும், பிரபஞ்சத்தில் வாழும் அனைத்திற்கும், மக்களுக்கு மட்டுமல்ல. . விலங்குகளை மொத்தமாகக் கொல்வதற்கும் அத்தகைய அன்புக்கும் எந்தத் தொடர்பும் இருக்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இரத்தம் சிந்துவதை வெறுப்பது மனிதகுலத்தின் முதல் அறிகுறியாகும். (ஆண்ட்ரே பெகெடோவ், 1878)

லெவ் டால்ஸ்டாய் பெக்கெடோவின் கட்டுரை வெளியான 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இறைச்சிக் கூடங்களுக்குள் இருந்த மக்களின் பார்வையைத் திருப்பி, அவர்களின் சுவர்களுக்குள் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிச் சொன்னவர். 1892 இல், அவர் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், இது சமூகத்தில் அதிர்வுகளை ஏற்படுத்தியது மற்றும் அவரது சமகாலத்தவர்களால் "ரஷ்ய சைவத்தின் பைபிள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. ஒரு நபர் தன்னை மாற்றிக் கொள்வதற்கான முயற்சிகளை மேற்கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே ஆன்மீக முதிர்ச்சியுள்ள நபராக மாற முடியும் என்று அவர் தனது கட்டுரையில் வலியுறுத்தினார். விலங்கு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த உணவை நனவாகத் தவிர்ப்பது ஒரு நபரின் தார்மீக சுய முன்னேற்றத்திற்கான ஆசை தீவிரமானது மற்றும் நேர்மையானது என்பதற்கான அடையாளமாக இருக்கும் என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார்.

டால்ஸ்டாய் துலாவில் உள்ள ஒரு இறைச்சிக் கூடத்திற்குச் சென்றதைப் பற்றி பேசுகிறார், மேலும் இந்த விளக்கம் டால்ஸ்டாயின் படைப்பின் மிகவும் வேதனையான பகுதி. என்ன நடக்கிறது என்பதன் பயங்கரத்தை சித்தரித்து, அவர் எழுதுகிறார், “அறியாமையால் நம்மை நியாயப்படுத்த எங்களுக்கு உரிமை இல்லை. நாம் தீக்கோழிகள் அல்ல, அதாவது நம் கண்ணால் எதையாவது பார்க்கவில்லை என்றால், அது நடக்காது என்று நாம் நினைக்கக்கூடாது. (லியோ டால்ஸ்டாய், 1892).

லியோ டால்ஸ்டாயுடன், நான் போன்ற பிரபலமான ஆளுமைகளை குறிப்பிட விரும்புகிறேன் இலியா ரெபின் - ஒருவேளை சிறந்த ரஷ்ய கலைஞர்களில் ஒருவர், நிகோலாய் ஜி - புகழ்பெற்ற ஓவியர் நிகோலாய் லெஸ்கோவ் - ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் முதன்முறையாக, ஒரு சைவ உணவு உண்பவரை முக்கிய கதாபாத்திரமாக சித்தரித்த எழுத்தாளர் (, 1889 மற்றும், 1890).

லியோ டால்ஸ்டாய் 1884 ஆம் ஆண்டில் சைவத்திற்கு மாறினார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, தாவர உணவுகளுக்கு மாறுவது குறுகிய காலமாக இருந்தது, சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அவர் முட்டைகளின் நுகர்வு, தோல் ஆடைகள் மற்றும் ஃபர் தயாரிப்புகளைப் பயன்படுத்தினார்.

மற்றொரு முக்கிய ரஷ்ய நபர் மற்றும் சைவ உணவு உண்பவர் - பாவ்லோ ட்ரூபெட்ஸ்காய், லியோ டால்ஸ்டாய் மற்றும் பெர்னார்ட் ஷா ஆகியோரை சித்தரித்த ஒரு உலகப் புகழ்பெற்ற சிற்பி மற்றும் கலைஞர், அலெக்சாண்டர் III இன் நினைவுச்சின்னத்தையும் உருவாக்கினார். சிற்பக்கலையில் சைவத்தின் கருத்தை முதன்முதலில் வெளிப்படுத்தியவர் - "திவோரடோரி டி கேடவேரி" 1900.  

ரஷ்யாவில் விலங்குகள் மீதான நெறிமுறை அணுகுமுறை, சைவத்தின் பரவல் ஆகியவற்றுடன் தங்கள் வாழ்க்கையை இணைத்த இரண்டு அற்புதமான பெண்களை நினைவுகூர முடியாது: நடாலியா நோர்ட்மேன் и அன்னா பாரிகோவா.

நடாலியா நோர்ட்மேன், 1913 ஆம் ஆண்டு, இந்த தலைப்பில் விரிவுரை ஆற்றியபோது, ​​மூல உணவின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையை முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தினார். அன்னா பாரிகோவாவின் பணி மற்றும் பங்களிப்பை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடுவது கடினம், அவர் ஜான் கையின் ஐந்து தொகுதிகளை மொழிபெயர்த்து வெளியிட்டார். விலங்குகளின் துரோக மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான சுரண்டல்.