விக்டர் ககன்: “இது எளிதான வேலையா? இல்லை. ஆனால் மகிழ்ச்சி»

உளவியல்: உங்கள் கருத்துப்படி, நீங்கள் தொடங்கிய காலத்துடன் ஒப்பிடும்போது ரஷ்ய உளவியல் சிகிச்சையில் என்ன மாற்றம் ஏற்பட்டது?

விக்டர் ககன்: மக்கள் முதலில் மாறிவிட்டார்கள் என்று நான் கூறுவேன். மேலும் நல்லது. 7-8 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூட, நான் ஆய்வுக் குழுக்களை நடத்தியபோது (உளவியல் சிகிச்சை நிபுணர்கள் குறிப்பிட்ட வழக்குகள் மற்றும் வேலை முறைகளை மாதிரியாகக் கொண்டுள்ளனர்), என் தலைமுடி உதிர்ந்தது. தங்கள் அனுபவங்களுடன் வந்த வாடிக்கையாளர்களிடம் உள்ளூர் போலீஸ்காரர் பாணியில் சூழ்நிலைகள் பற்றி விசாரிக்கப்பட்டு அவர்களுக்கு "சரியான" நடத்தை பரிந்துரைக்கப்பட்டது. சரி, உளவியல் சிகிச்சையில் செய்ய முடியாத பல விஷயங்கள் எல்லா நேரத்திலும் செய்யப்பட்டன.

இப்போது மக்கள் மிகவும் "சுத்தமாக" வேலை செய்கிறார்கள், அதிக தகுதி பெறுகிறார்கள், அவர்களுக்கு சொந்த கையெழுத்து உள்ளது, அவர்கள் சொல்வது போல், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை விரல்களால் உணர்கிறார்கள், பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் வரைபடங்களை முடிவில்லாமல் திரும்பிப் பார்ப்பதில்லை. அவர்கள் வேலை செய்ய சுதந்திரம் கொடுக்க ஆரம்பிக்கிறார்கள். இருப்பினும், ஒருவேளை, இது ஒரு புறநிலை படம் அல்ல. ஏனென்றால் மோசமாக வேலை செய்பவர்கள் பொதுவாக குழுக்களுக்கு செல்ல மாட்டார்கள். அவங்களுக்குப் படிப்பதற்கும் சந்தேகப்படுவதற்கும் நேரமில்லை, பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும், அவர்களே பெரியவர்கள், வேறு என்ன குழுக்கள் இருக்கின்றன. ஆனால் நான் பார்ப்பவர்களிடமிருந்து, அபிப்ராயம் அதுதான் - மிகவும் இனிமையானது.

வாடிக்கையாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் பிரச்சனைகளைப் பற்றி நாம் பேசினால்? இங்கே ஏதாவது மாறிவிட்டதா?

யு.: 1980களின் பிற்பகுதியிலும், 1990களின் முற்பகுதியிலும் கூட, தெளிவான மருத்துவ அறிகுறிகளைக் கொண்டவர்கள் அடிக்கடி உதவி கேட்டனர்: ஹிஸ்டெரிகல் நியூரோசிஸ், ஆஸ்தெனிக் நியூரோசிஸ், வெறித்தனமான-கட்டாயக் கோளாறு ... இப்போது - எனது சொந்த நடைமுறையிலிருந்து, சக ஊழியர்களின் கதைகளிலிருந்து எனக்குத் தெரியும், இர்வின் யாலோம். அதையே கூறுகிறார் - கிளாசிக்கல் நியூரோசிஸ் ஒரு அருங்காட்சியக அரிதாகிவிட்டது.

அதை எப்படி விளக்குகிறீர்கள்?

யு.: வாழ்க்கை முறைகளில் உலகளாவிய மாற்றம் என்று நான் நினைக்கிறேன், இது ரஷ்யாவில் மிகவும் தீவிரமாக உணரப்படுகிறது. வகுப்புவாத சோவியத் சமூகம் அதன் சொந்த அழைப்பு அறிகுறிகளைக் கொண்டிருந்தது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அப்படிப்பட்ட சமுதாயத்தை எறும்புப் புற்றுடன் ஒப்பிடலாம். எறும்பு சோர்வாக இருக்கிறது, வேலை செய்ய முடியாது, எறிந்துவிடாதபடி எங்காவது படுத்துக் கொள்ள வேண்டும், ஒரு பந்து போல் தூக்கி எறியப்பட வேண்டும். முன்னதாக, இந்த வழக்கில், எறும்புக்கு சமிக்ஞை இதுவாக இருந்தது: நான் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறேன். எனக்கு வெறி பிடித்தல் உள்ளது, வெறிக் குருட்டுத்தன்மை உள்ளது, எனக்கு நரம்புத் தளர்ச்சி உள்ளது. பாருங்கள், அடுத்த முறை உருளைக்கிழங்கு பறிக்க அனுப்பினால், அவர்கள் என் மீது இரக்கம் கொள்வார்கள். அதாவது, ஒருபுறம், சமூகத்திற்காக ஒவ்வொருவரும் தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்க வேண்டும். ஆனால் மறுபுறம், இந்த சமூகமே பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு வெகுமதி அளித்தது. மேலும் அவர் தனது உயிரைக் கைவிட இன்னும் நேரம் இல்லையென்றால், அவர்கள் அவரை ஒரு சுகாதார நிலையத்திற்கு அனுப்பலாம் - மருத்துவ சிகிச்சை பெற.

இன்று அந்த எறும்புப் புற்று இல்லை. விதிகள் மாறிவிட்டன. நான் அத்தகைய சமிக்ஞையை அனுப்பினால், நான் உடனடியாக இழக்கிறேன். உடம்பு சரியில்லையா? எனவே இது உங்கள் சொந்த தவறு, நீங்கள் உங்களை நன்றாக கவனித்துக் கொள்ளவில்லை. பொதுவாக, இதுபோன்ற அற்புதமான மருந்துகள் இருக்கும்போது ஒருவர் ஏன் நோய்வாய்ப்பட வேண்டும்? ஒருவேளை அவர்களிடம் போதுமான பணம் உங்களிடம் இல்லையா? எனவே, உங்களுக்கு வேலை செய்யத் தெரியாது!

உளவியல் நிகழ்வுகளுக்கான எதிர்வினையாக மட்டுமே நின்று அவற்றையும் வாழ்க்கையையும் மேலும் மேலும் தீர்மானிக்கும் ஒரு சமூகத்தில் நாம் வாழ்கிறோம். இது நரம்பணுக்களால் பேசப்படும் மொழியை மாற்ற முடியாது, மேலும் கவனத்தின் நுண்ணோக்கி இன்னும் பெரிய தெளிவுத்திறனைப் பெறுகிறது, மேலும் உளவியல் சிகிச்சையானது மருத்துவ நிறுவனங்களின் சுவர்களை விட்டு வெளியேறி, மனநலம் வாய்ந்த மக்களுக்கு ஆலோசனை வழங்குவதன் மூலம் வளர்கிறது.

மனநல மருத்துவர்களின் வழக்கமான வாடிக்கையாளர்களாக யார் கருதப்படலாம்?

யு.: "பணக்கார தொழிலதிபர்களின் சலிப்பான மனைவிகள்" என்ற பதிலுக்காக நீங்கள் காத்திருக்கிறீர்களா? சரி, நிச்சயமாக, இதற்கு பணமும் நேரமும் உள்ளவர்கள் உதவிக்கு செல்ல அதிக தயாராக உள்ளனர். ஆனால் பொதுவாக வழக்கமான வாடிக்கையாளர்கள் இல்லை. ஆண்களும் பெண்களும், பணக்காரர்களும் ஏழைகளும், முதியவர்களும், இளைஞர்களும் இருக்கிறார்கள். வயதானவர்கள் இன்னும் குறைந்த விருப்பத்துடன் இருக்கிறார்கள். தற்செயலாக, ஒரு நபர் எவ்வளவு காலம் மனநல மருத்துவரின் வாடிக்கையாளராக இருக்க முடியும் என்பது குறித்து நானும் எனது அமெரிக்க சகாக்களும் நிறைய வாதிட்டோம். மேலும் அவர் நகைச்சுவைகளைப் புரிந்து கொள்ளும் தருணம் வரை என்ற முடிவுக்கு வந்தனர். நகைச்சுவை உணர்வு பாதுகாக்கப்பட்டால், நீங்கள் வேலை செய்யலாம்.

ஆனால் நகைச்சுவை உணர்வுடன் அது இளமையில் கூட நடக்கும் மோசமானது ...

யு.: ஆம், அத்தகைய நபர்களுடன் பணியாற்றுவது எவ்வளவு கடினம் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது! ஆனால் தீவிரமாக, பின்னர், நிச்சயமாக, உளவியல் சிகிச்சைக்கான அறிகுறியாக அறிகுறிகள் உள்ளன. நான் தவளைகளுக்கு பயப்படுகிறேன் என்று சொல்லலாம். இங்குதான் நடத்தை சிகிச்சை உதவும். ஆனால் நாம் ஆளுமையைப் பற்றி பேசினால், ஒரு மனநல மருத்துவரிடம் திரும்புவதற்கான இரண்டு அடிப்படை, இருத்தலியல் காரணங்களை நான் காண்கிறேன். ஒரு நபரைப் புரிந்துகொள்வதில் நான் நிறைய கடன்பட்டுள்ள ஒரு தத்துவஞானி மெராப் மமர்தாஷ்விலி, ஒரு நபர் "தன்னைத்தானே சேகரிக்கிறார்" என்று எழுதினார். இந்த செயல்முறை தோல்வியடையத் தொடங்கும் போது அவர் ஒரு மனநல மருத்துவரிடம் செல்கிறார். ஒரு நபர் எந்த வார்த்தைகளை வரையறுக்கிறார் என்பது முற்றிலும் முக்கியமற்றது, ஆனால் அவர் தனது வழியிலிருந்து வெளியேறிவிட்டதாக உணர்கிறார். இதுவே முதல் காரணம்.

இரண்டாவதாக, ஒரு நபர் தனது இந்த நிலைக்கு முன்னால் தனியாக இருக்கிறார், அதைப் பற்றி பேச யாரும் இல்லை. முதலில் அவர் அதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவரால் முடியவில்லை. நண்பர்களுடன் பேச முயற்சிக்கிறது - வேலை செய்யவில்லை. அவருடன் உறவுகளில் உள்ள நண்பர்கள் தங்கள் சொந்த நலன்களைக் கொண்டிருப்பதால், அவர்கள் நடுநிலையாக இருக்க முடியாது, அவர்கள் எவ்வளவு அன்பானவர்களாக இருந்தாலும், அவர்கள் தங்களுக்காக வேலை செய்கிறார்கள். ஒரு மனைவி அல்லது கணவன் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள், அவர்களுக்கும் அவர்களின் சொந்த நலன்கள் உள்ளன, மேலும் நீங்கள் அவர்களிடம் எல்லாவற்றையும் சொல்ல முடியாது. பொதுவாக, பேச யாரும் இல்லை - பேச யாரும் இல்லை. பின்னர், உங்கள் பிரச்சினையில் நீங்கள் தனியாக இருக்க முடியாத ஒரு உயிருள்ள ஆத்மாவைத் தேடி, அவர் ஒரு மனநல மருத்துவரிடம் வருகிறார் ...

…அவர் சொல்வதைக் கேட்பதில் யாருடைய வேலை தொடங்குகிறது?

யு.: வேலை எங்கும் தொடங்குகிறது. மார்ஷல் ஜுகோவ் பற்றி ஒரு மருத்துவ புராணம் உள்ளது. ஒருமுறை அவர் நோய்வாய்ப்பட்டார், நிச்சயமாக, முக்கிய ஒளிரும் அவரது வீட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டார். ஒளிரும் வந்தார், ஆனால் மார்ஷலுக்கு அது பிடிக்கவில்லை. அவர்கள் இரண்டாவது லுமினரியை அனுப்பினார்கள், மூன்றாவது, நான்காவது, அவர் அனைவரையும் விரட்டினார் ... எல்லோரும் நஷ்டத்தில் உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் சிகிச்சை செய்யப்பட வேண்டும், மார்ஷல் ஜுகோவ். சில எளிய பேராசிரியர் அனுப்பப்பட்டார். அவர் தோன்றினார், ஜுகோவ் சந்திக்க வெளியே செல்கிறார். பேராசிரியர் தனது கோட்டை மார்ஷலின் கைகளில் எறிந்துவிட்டு அறைக்குள் செல்கிறார். ஜுகோவ், தனது கோட்டைத் தொங்கவிட்டு, அவருக்குப் பின் நுழையும்போது, ​​​​பேராசிரியர் அவரை நோக்கி: "உட்கார்!" இந்தப் பேராசிரியர் மார்ஷலின் மருத்துவரானார்.

வேலை உண்மையில் எதையும் தொடங்கும் என்ற உண்மையை நான் சொல்கிறேன். வாடிக்கையாளரின் குரலில் அவர் அழைக்கும் போது ஏதோ கேட்கிறது, அவர் உள்ளே நுழையும் போது அவரது பாணியில் ஏதோ தெரிகிறது ... உளவியல் நிபுணரின் முக்கிய வேலை கருவி உளவியல் நிபுணரே. நான் கருவி. ஏன்? ஏனென்றால் நான் கேட்பதும் எதிர்வினையாற்றுவதும் அதுதான். நான் நோயாளியின் முன் உட்கார்ந்து, என் முதுகு வலிக்க ஆரம்பித்தால், இந்த வலியுடன் நான் நானே வினைபுரிந்தேன் என்று அர்த்தம். அதைச் சரிபார்க்க, கேட்க எனக்கு வழிகள் உள்ளன - அது வலிக்கிறதா? இது முற்றிலும் வாழும் செயல்முறை, உடலிலிருந்து உடலுக்கு, ஒலிக்கு ஒலி, உணர்வுக்கு உணர்வு. நான் ஒரு சோதனை கருவி, நான் தலையீட்டு கருவி, நான் வார்த்தையுடன் வேலை செய்கிறேன்.

மேலும், நீங்கள் ஒரு நோயாளியுடன் பணிபுரியும் போது, ​​சொற்களின் அர்த்தமுள்ள தேர்வில் ஈடுபடுவது சாத்தியமில்லை, அதைப் பற்றி நீங்கள் நினைத்தால் - சிகிச்சை முடிந்துவிட்டது. ஆனால் எப்படியோ நானும் செய்கிறேன். தனிப்பட்ட அர்த்தத்தில், நானும் என்னுடன் வேலை செய்கிறேன்: நான் திறந்த நிலையில் இருக்கிறேன், நான் நோயாளிக்கு ஒரு அறியப்படாத எதிர்வினை கொடுக்க வேண்டும்: நான் நன்கு கற்றுக்கொண்ட பாடலைப் பாடும்போது நோயாளி எப்போதும் உணர்கிறார். இல்லை, நான் எனது எதிர்வினையை சரியாக கொடுக்க வேண்டும், ஆனால் அது சிகிச்சையாகவும் இருக்க வேண்டும்.

இதையெல்லாம் கற்றுக்கொள்ள முடியுமா?

யு.: இது சாத்தியம் மற்றும் அவசியம். பல்கலைக்கழகத்தில் இல்லை, நிச்சயமாக. பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தாலும் நீங்கள் மற்ற விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்ளலாம் மற்றும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அமெரிக்காவில் உரிமத் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்றதால், கல்விக்கான அவர்களின் அணுகுமுறையைப் பாராட்டினேன். ஒரு உளவியலாளர், ஒரு உதவி உளவியலாளர், நிறைய அறிந்திருக்க வேண்டும். உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல், மனோதத்துவவியல் மற்றும் உடலியல் கோளாறுகள் உட்பட, உளவியல் ரீதியான அறிகுறிகளை ஒத்திருக்கலாம் ... சரி, ஒரு கல்விக் கல்வியைப் பெற்ற பிறகு - உளவியல் சிகிச்சையைப் படிக்க வேண்டும். கூடுதலாக, அத்தகைய வேலைக்கு சில விருப்பங்களைக் கொண்டிருப்பது நன்றாக இருக்கும்.

நீங்கள் சில நேரங்களில் நோயாளியுடன் வேலை செய்ய மறுக்கிறீர்களா? மற்றும் என்ன காரணங்களுக்காக?

யு.: அது நடக்கும். சில நேரங்களில் நான் சோர்வாக இருக்கிறேன், சில சமயங்களில் அது அவரது குரலில் கேட்கும், சில நேரங்களில் அது பிரச்சனையின் இயல்பு. இந்த உணர்வை விளக்குவது எனக்கு கடினம், ஆனால் நான் அதை நம்ப கற்றுக்கொண்டேன். ஒரு நபர் அல்லது அவரது பிரச்சினை குறித்த மதிப்பீட்டு அணுகுமுறையை என்னால் சமாளிக்க முடியாவிட்டால் நான் மறுக்க வேண்டும். அப்படிப்பட்ட ஒருவருடன் நான் பணிபுரிந்தாலும், நாம் வெற்றிபெற மாட்டோம் என்பதை அனுபவத்தில் அறிவேன்.

"மதிப்பீட்டு அணுகுமுறை" பற்றி குறிப்பிடவும். ஒரு நேர்காணலில், ஹிட்லர் ஒரு மனநல மருத்துவரைப் பார்க்க வந்தால், அந்த சிகிச்சையாளர் மறுப்பது சுதந்திரம் என்று சொன்னீர்கள். ஆனால் அவர் வேலைக்குச் சென்றால், அவர் தனது பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க அவருக்கு உதவ வேண்டும்.

யு.: சரியாக. உங்களுக்கு முன்னால் பார்ப்பது வில்லன் ஹிட்லரை அல்ல, மாறாக ஏதோவொன்றால் பாதிக்கப்பட்டு உதவி தேவைப்படும் ஒருவரை. இதில், உளவியல் சிகிச்சை வேறு எந்த தொடர்புகளிலிருந்தும் வேறுபடுகிறது, இது வேறு எங்கும் காணப்படாத உறவுகளை உருவாக்குகிறது. நோயாளி ஏன் சிகிச்சையாளரை அடிக்கடி காதலிக்கிறார்? இடமாற்றம், எதிர் பரிமாற்றம் பற்றி நாம் பல வார்த்தைகளை பேசலாம்… ஆனால் நோயாளி தான் இதுவரை இல்லாத ஒரு உறவில், முழுமையான அன்பின் உறவில் ஈடுபடுகிறார். மேலும் அவர் அவற்றை எந்த விலையிலும் வைத்திருக்க விரும்புகிறார். இந்த உறவுகள் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை, இது ஒரு மனநல மருத்துவர் தனது அனுபவங்களைக் கேட்பதை சாத்தியமாக்குகிறது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் 1990 களின் தொடக்கத்தில், ஒரு நபர் ஹெல்ப்லைனை அழைத்தார், அவருக்கு 15 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​அவரும் அவரது நண்பர்களும் மாலையில் சிறுமிகளைப் பிடித்து பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாகக் கூறினார், அது மிகவும் வேடிக்கையாக இருந்தது. ஆனால் இப்போது, ​​பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் இதை நினைவு கூர்ந்தார் - இப்போது அவரால் அதனுடன் வாழ முடியாது. அவர் பிரச்சினையை மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தினார்: "என்னால் அதனுடன் வாழ முடியாது." சிகிச்சையாளரின் பணி என்ன? அவரை தற்கொலை செய்து கொள்ள உதவுவதற்காகவோ, காவல்துறையிடம் ஒப்படைக்கவோ அல்லது பாதிக்கப்பட்டவர்களின் அனைத்து முகவரிகளிலும் மனந்திரும்பும்படி அனுப்பவோ கூடாது. இந்த அனுபவத்தை நீங்களே தெளிவுபடுத்தி அதனுடன் வாழ உதவுவதே பணி. எப்படி வாழ்வது, அடுத்து என்ன செய்வது - அவர் தானே முடிவு செய்வார்.

அதாவது, இந்த விஷயத்தில் உளவியல் சிகிச்சையானது ஒரு நபரை மேம்படுத்த முயற்சிப்பதில் இருந்து நீக்கப்பட்டதா?

யு.: ஒரு நபரை சிறந்தவராக மாற்றுவது உளவியல் சிகிச்சையின் பணி அல்ல. பின்னர் உடனடியாக யூஜெனிக்ஸ் என்ற கவசத்தை உயர்த்துவோம். மேலும், மரபணு பொறியியலில் தற்போதைய வெற்றிகளுடன், இங்கே மூன்று மரபணுக்களை மாற்றியமைக்க முடியும், அங்கு நான்கை அகற்றவும் ... மேலும் உறுதியாக இருக்க, மேலே இருந்து ரிமோட் கண்ட்ரோலுக்கு இரண்டு சில்லுகளையும் பொருத்துவோம். எல்லாமே ஒரே நேரத்தில் மிக மிக நன்றாக இருக்கும் - ஆர்வெல் கூட கனவில் கூட பார்க்க முடியாத அளவுக்கு நன்றாக இருக்கும். உளவியல் சிகிச்சை என்பது அதைப் பற்றியது அல்ல.

நான் இதைச் சொல்வேன்: ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வாழ்க்கையை கேன்வாஸில் தங்கள் சொந்த வடிவத்தை எம்ப்ராய்டரி செய்வது போல வாழ்கிறார்கள். ஆனால் சில நேரங்களில் நீங்கள் ஒரு ஊசியை ஒட்டிக்கொள்வது நடக்கும் - ஆனால் நூல் அதைப் பின்பற்றவில்லை: அது சிக்கலாக உள்ளது, அதில் ஒரு முடிச்சு உள்ளது. இந்த முடிச்சை அவிழ்ப்பது ஒரு மனநல மருத்துவராக எனது பணி. என்ன மாதிரியான மாதிரி இருக்கிறது - அதை நான் தீர்மானிக்க முடியாது. ஒரு மனிதன் தன் நிலையில் ஏதோ ஒன்று தன்னைச் சேகரித்து தானே இருக்க அவனது சுதந்திரத்தில் குறுக்கிடும்போது என்னிடம் வருகிறான். அந்த சுதந்திரத்தை மீண்டும் பெற அவருக்கு உதவுவதே எனது பணி. இது எளிதான வேலையா? இல்லை. ஆனால் - மகிழ்ச்சி.