உளவியல்

முட்டாள்தனம் ஒரு தொற்று நோய் போன்றது, ஷேக்ஸ்பியர் எச்சரித்தார், எனவே உங்கள் சூழலை கவனமாக தேர்ந்தெடுப்பது முக்கியம். ஆனால் யாரைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்? மேலும் இது உண்மையில் அவசியமா? இங்கே உளவியல் நிபுணர் மரியா எரில் கூறுகிறார்.

நான் ஒரு மனிதநேயமுள்ள நபர், எனவே முட்டாள்தனம் என்பது ஒரு தற்காலிக மனநிலை, குழந்தை முதிர்ச்சியின்மை போன்றது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். இருப்பினும், எனது சொந்த முட்டாள்தனத்தால், பலர் விரும்பும் அளவுக்கு வேடிக்கையாக இல்லை என்று நான் கருதினால், நான் தவறாக நினைக்க முடியாது. அவர்களின் அன்புக்குரியவர்கள் கூட - இன்னும் அதிகமாக.

ஆனால் முட்டாள்தனம் சரியாக என்ன வெளிப்படுகிறது மற்றும் அத்தகைய நபருடன் பழகுபவர்களை மட்டுமல்ல, தன்னையும் வாழ்க்கையை அனுபவிப்பதை எவ்வாறு தடுக்க முடியும் என்பதைப் பார்ப்போம்.

1. ஒரு முட்டாள் தன்னைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறான்.

எந்தவொரு தொடர்பும் ஒரு உரையாடலைக் குறிக்கிறது, மேலும் ஒரு முதிர்ந்த நபர் பொதுவாக இது தகவல்களைப் பரிமாறிக்கொள்வதற்கான ஒரு வழி என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். பரிமாற்றம், நடவு அல்ல. இது நடக்கும், நிச்சயமாக, ஒரு நபர் ஏதாவது நடந்தால் பேச வேண்டும் - அது அனைவருக்கும் நடக்கும். ஆனால் நாம் ஒரு நோயியல் தனி பற்றி பேசுகிறோம் என்றால், உரையாசிரியருக்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு வார்த்தையைச் செருகுவதற்கு வாய்ப்பு இல்லாதபோது, ​​​​ஏதாவது சொல்லட்டும், நாம் ஒரு முட்டாளுடன் கையாள்கிறோம்.

நாசீசிஸ்டிக் ஆளுமை பற்றி என்னிடம் பேச வேண்டாம். இந்த விஷயத்தில் முக்கியமானது என்னவென்றால், வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பெறுவதற்கான செயல்பாட்டில் கேட்பது ஒரு முக்கிய ஆதாரம் என்பதை நபர் உணரவில்லை. கூடுதலாக, இந்த தரம் நட்பு தொடர்பு மிகவும் மதிப்புமிக்கது. நான் மட்டுமே கேட்கிறேன் என்றால், ஏன் இன்னும் ஆர்வமுள்ள ஒருவரைக் கேட்கக் கூடாது? இப்போது விவேகமான விரிவுரையாளர்கள் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள்.

2. நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள், அவர் சத்தமாக இருக்கிறார்

நான் இப்போதே முன்பதிவு செய்வேன், சிறப்பு, உரத்த கவர்ச்சியான வழக்குகள் உள்ளன - ஆனால் இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் "அல்லது ஒருவேளை அவர் ஒரு முட்டாள்?" போன்ற கேள்விகள் எதுவும் இல்லை. நான் அவர்களைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் ஆழம் மற்றும் அர்த்தத்தின் பற்றாக்குறையை தீவிரத்துடன் அடிக்கடி மாற்றும் அந்த முட்டாள் மக்களைப் பற்றி.

கற்பனை செய்து பாருங்கள்: ஒரு உணவகம், தாழ்வான விளக்குகள், மக்கள் பேசுகிறார்கள், ஒருவர் மடிக்கணினியில் வேலை செய்கிறார், யாரோ ஒரு அமைதியான காதல் சந்திப்பு. அங்கும் இங்கும் சத்தம் சற்று அதிகரிக்கிறது: அவர்கள் சிரித்தார்கள், வந்தவர்களை வாழ்த்தினார்கள் ... திடீரென்று, இந்த வசதியான சத்தத்தின் மத்தியில், ஒரு பெண்ணின் எரிச்சலூட்டும் குரல், உரையாசிரியரிடம் தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் விவரங்களைச் சொல்கிறது. மேலும் தற்போது இருப்பவர்களில் யாரையும் விட்டு வைக்க முடியாது.

கெட்டிலுக்கான அறிவுறுத்தல் கையேடு போன்ற ஆசாரம் விதிகள் பல வழிகளில் முட்டாள்தனமானவை. என்னுள் உள்ள முட்டாளுக்கு நிரூபணம்

நாம் கேட்க விரும்பவில்லை, குறிப்பாக இது சுவாரஸ்யமானது, முட்டாள்தனம், தட்டையானது ... ஆனால் நமது மூளை இப்படித்தான் செயல்படுகிறது: கூர்மையான ஒலிகளுக்கு நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம், ஏனென்றால் வாழ்க்கை அதைச் சார்ந்தது. இப்போது முழு உணவகமும் விவாகரத்து விவரங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது ...

மடிக்கணினியுடன் தனிமையில் இருக்கும் அதிர்ஷ்டசாலிகள் அதிர்ஷ்டசாலிகள் - அவர்களிடம் ஹெட்ஃபோன்கள் உள்ளன, மேலும் ஒலி பயன்முறையை மீறுபவரைப் பார்த்து, வயரிங் அவிழ்க்கும் அவசரத்தில் உள்ளனர். தம்பதியினர் விரைவாக பணம் செலுத்தி ஓடிவிடுகிறார்கள்: எல்லாம் அவர்களுக்குத் தொடங்குகிறது, மற்றவர்களின் விவாகரத்துகள் மிகவும் பொருத்தமற்ற தலைப்பு. பெண் அதிக மதுவை ஆர்டர் செய்கிறாள், அவளுடைய குரல் இன்னும் சத்தமாகிறது. தெரு மொட்டை மாடியில் அமர்ந்திருப்பவர்கள் கூட அவளுடைய முட்டாள்தனத்தைப் பற்றி ஏற்கனவே கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள் ...

விருப்பமின்றி, ஆசாரம் விதிகள் நினைவுக்கு வருகின்றன. அவை, கெட்டிலுக்கான அறிவுறுத்தல் கையேடு போன்றவை, பல வழிகளில் முட்டாள்தனமானவை. என்னுள் உள்ள முட்டாளுக்கு நிரூபணம்.

3. ஒரு முட்டாள் உரையாசிரியரின் தேவைகளைப் புறக்கணிக்கிறான்

அவர் ஆர்வமாக உள்ளாரா? அவர் சோர்வாக இல்லையா? ஒருவேளை அவர் விலகிச் செல்ல வேண்டியிருக்கலாம், ஆனால் அவரால் பொருத்தமான இடைநிறுத்தத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லையா? ஒரு மூச்சில், அத்தகைய நபர் முழு இடத்தையும் நிரப்புகிறார். புண்படுத்த பயப்படுபவர்கள், பொருத்தமற்றவர்களாக இருப்பது மிகவும் கடினம்.

பின்னூட்டத்தின் தேவை இல்லாதது குழந்தை சுய-நீதியைப் பற்றி பேசுகிறது. அத்தகைய உரையாசிரியர்கள் இன்னும் பச்சாதாபம் இல்லாத ஒரு குழந்தையைப் போன்றவர்கள், பதினெட்டாவது கிலோமீட்டருக்கு அவரை ஒரு ஸ்லெட்டில் இழுப்பதில் அவரது தாயார் சோர்வாக இருப்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. எனவே அவர்கள், ஒருபுறம், தெளிவுபடுத்துவது போல் தெரிகிறது: "உங்களுக்கு ஏதாவது பிடிக்கவில்லை என்றால், அதைச் சொல்லுங்கள்." மறுபுறம் - ஆம், முயற்சிக்கவும், சொல்லுங்கள். உங்கள் குறைகளை கணக்கில் செலுத்துதல் - நன்றி, இன்று இல்லை.

4. ஒரு முட்டாள் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறான்.

நான் அங்கு செல்லமாட்டேன் - அது இருக்கிறது. நான் இங்கே போக விரும்பவில்லை, அது அங்கே இருக்கிறது. இருப்பினும், பாதுகாப்பு மற்றும் ஆறுதல் மண்டலத்திற்கான நிலையான தேடல் பரிணாமத்தைத் தடுக்கிறது. இந்த பரிணாம வளர்ச்சியின் எந்த உயிருள்ள மனமும் பசியுடன் உள்ளது, மேலும் அவர்களின் சொந்த பயத்தை தாங்களாகவே சமாளிக்க அல்லது உதவி கேட்க வழிகளைக் காண்கிறது. பயங்கள் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்க அனுமதிப்பது முட்டாள்தனம்.

நாணயத்தின் மறுபக்கமும் உள்ளது - ஒரு நபர் அபாயங்களை எடைபோடாமல், தனது சொந்த பலத்துடன் ஒப்பிடாமல் போருக்கு விரைந்தால். இந்த தைரியத்தில் எத்தனை முட்டாள்தனமான செயல்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன! ஆனால் இந்த இரண்டாவது வகை "தலை இல்லாத குதிரைவீரர்கள்" எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுபவர்களை விட இன்னும் எனக்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள்.

சில செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், ஒரு நபர் அனுபவத்தைப் பெறுகிறார், அது எதிர்மறையாக இருந்தாலும், ஒருவித ஞானம். நான்கு சுவர்களுக்குள் இருந்துகொண்டு, சலிப்பின்றி, சிறந்த டிவி சேனலைக் கண்டறிவதில் மட்டும் பரிசோதனை செய்யும் ஒருவரின் அனுபவமும் ஞானமும் என்ன? ..

5. ஒரு முட்டாள் தனது அணுகுமுறைகளை சந்தேகிப்பதில்லை.

இது முட்டாள்தனத்தின் உச்சம் என்பது என் கருத்து. அறிவியலின் எந்தத் துறையையும் பாருங்கள், காலப்போக்கில் கருத்துக்கள் எவ்வாறு மாறியுள்ளன. ஏதோ உண்மையாக, மறுக்க முடியாததாகக் கருதப்பட்டது, பின்னர் ஒரு கண்டுபிடிப்பு அறிவின் முழு அமைப்பையும் தலைகீழாக மாற்றியது மற்றும் கடந்தகால நம்பிக்கைகள் ஒரே நாளில் அடர்த்தியான மாயைகளாக மாறியது.

கூடுதலாக, திடமான சிந்தனை, ஒரு நபர் எப்படி நெகிழ்வாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் புதிய அறிவை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று தெரியாதபோது, ​​அல்சைமர் நோய்க்கான நேரடி பாதையாகும். இதைத்தான் நவீன ஆராய்ச்சி சொல்கிறது. ஆனால் யாருக்குத் தெரியும், ஒருவேளை அவர்கள் தங்கள் மனதை மாற்றிக் கொள்வார்கள்…

6. ஒரு முட்டாள் நபர் விஷயங்களை கருப்பு மற்றும் வெள்ளை என்று பிரிக்கிறார்.

வகைப்படுத்தப்பட்ட அணுகுமுறைகள், குறிப்பாக பிடிவாதத்தால் பெருக்கப்படுவது முட்டாள்தனத்தின் மற்றொரு அறிகுறியாகும். திருப்பத்தைத் தவறவிட்டீர்கள் - உங்களுக்கு நிலப்பரப்பு கிரெட்டினிசம் உள்ளது. அவ்வளவுதான், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீங்கள் அப்படியே இருப்பீர்கள். ஹால்ஃப்டோன்களை அங்கீகரிக்காதது, சூழல் மற்றும் சூழ்நிலையின் அம்சங்கள் - இது நிச்சயமாக புத்திசாலிகளின் சிறப்பியல்பு அல்ல.

…இந்த உரை அத்தகைய பிரிவுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. மக்களை முட்டாள்கள் மற்றும் புத்திசாலிகள் என்று பிரிப்பது மிகவும் முட்டாள்தனம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் கதையும் அவரது சொந்த அனுபவமும் உள்ளது, இது வாழ்க்கையின் இந்த கட்டத்தில் ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறார், தனது உரையாசிரியருடன் சரிபார்க்கவில்லை அல்லது அச்சத்தால் பிடிக்கப்படுகிறார்.

நாம் ஒவ்வொருவரும் சில சமயங்களில் முட்டாள்தனமாக நடந்து கொள்ளலாம், எனவே நாம் செய்யக்கூடிய மிகச் சிறந்த விஷயம், நமது உள் வாழ்க்கையில் கவனம் செலுத்துவதும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு அதிகபட்ச நன்மதிப்பைக் கொடுப்பதும் ஆகும்.

ஒரு பதில் விடவும்