பொருள் உலகின் ஓரத்தில் பிக்னிக்

முகவுரை

எண்ணற்ற பிரபஞ்சங்களைக் கொண்ட பொருள் உலகம் நமக்கு வரம்பற்றதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் இது நாம் சிறிய உயிரினங்களாக இருப்பதால் மட்டுமே. ஐன்ஸ்டீன் தனது “சார்பியல் கோட்பாட்டில்”, நேரம் மற்றும் இடத்தைப் பற்றி பேசுகையில், நாம் வாழும் உலகம் ஒரு அகநிலை தன்மையைக் கொண்டுள்ளது என்ற முடிவுக்கு வருகிறார், அதாவது தனிநபரின் நனவின் அளவைப் பொறுத்து நேரமும் இடமும் வித்தியாசமாக செயல்பட முடியும். .

கடந்த காலத்தின் சிறந்த முனிவர்கள், மாயவாதிகள் மற்றும் யோகிகள், சிந்தனையின் வேகத்தில் நேரம் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் முடிவில்லாத விரிவுகளில் பயணிக்க முடிந்தது, ஏனென்றால் அவர்கள் நம்மைப் போன்ற மனிதர்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்ட நனவின் ரகசியங்களை அறிந்திருந்தனர். அதனால்தான், பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மிகப் பெரிய மாயவாதிகள் மற்றும் யோகிகளின் தொட்டில், காலம் மற்றும் இடம் போன்ற கருத்துகளை ஐன்ஸ்டீனிய வழியில் நடத்துகிறது. இங்கே, இன்றுவரை, அவர்கள் வேதங்களைத் தொகுத்த பெரிய மூதாதையர்களை மதிக்கிறார்கள் - மனித இருப்பின் ரகசியங்களை வெளிப்படுத்தும் அறிவின் ஒரு அமைப்பு. 

யாரோ ஒருவர் கேட்பார்: யோகிகள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் இறையியலாளர்கள் மட்டுமே இருப்பதன் மர்மத்தைப் பற்றிய அறிவைத் தாங்குபவர்களா? இல்லை, பதில் நனவின் வளர்ச்சியின் மட்டத்தில் உள்ளது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலர் மட்டுமே ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்: பாக் தனது இசையை விண்வெளியில் இருந்து கேட்டார், நியூட்டன் பிரபஞ்சத்தின் மிகவும் சிக்கலான விதிகளை உருவாக்க முடியும், காகிதம் மற்றும் பேனாவை மட்டுமே பயன்படுத்தி, டெஸ்லா மின்சாரத்துடன் தொடர்பு கொள்ள கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் உலக முன்னேற்றத்திற்கு முன்னால் இருக்கும் தொழில்நுட்பங்களை பரிசோதித்தார். நல்ல நூறு ஆண்டுகள். இந்த மக்கள் அனைவரும் தங்கள் காலத்திற்கு முன்னால் அல்லது இன்னும் துல்லியமாகச் சொன்னால் வெளியே இருந்தனர். அவர்கள் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வடிவங்கள் மற்றும் தரநிலைகளின் ப்ரிஸம் மூலம் உலகைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் ஆழமாகவும் முழுமையாகவும் சிந்தித்து, சிந்தித்தார்கள். மேதைகள் மின்மினிப் பூச்சிகளைப் போன்றவர்கள், சுதந்திரமான சிந்தனையில் உலகை ஒளிரச் செய்கிறார்கள்.

வேத முனிவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை பொருளின் உலகத்திற்கு வெளியே வரைந்தபோது அவர்களின் சிந்தனை பொருள் சார்ந்தது என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். அதனால்தான் வேதங்கள் சிறந்த சிந்தனையாளர்கள்-பொருள்வாதிகளை மிகவும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, அவர்களுக்கு ஓரளவு மட்டுமே வெளிப்படுத்தியது, ஏனென்றால் அன்பை விட உயர்ந்த அறிவு எதுவும் இல்லை. மேலும் அன்பின் அற்புதமான தன்மை என்னவென்றால், அது தன்னிலிருந்து வருகிறது: அன்பின் மூல காரணம் அன்பே என்று வேதங்கள் கூறுகின்றன.

ஆனால் யாராவது ஆட்சேபிக்கலாம்: சைவப் பத்திரிக்கைகளில் உங்கள் உயர்ந்த வார்த்தைகள் அல்லது துடுக்கான முழக்கங்களுக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்? எல்லோரும் அழகான கோட்பாடுகளைப் பற்றி பேசலாம், ஆனால் எங்களுக்கு உறுதியான பயிற்சி தேவை. சர்ச்சையில் சிக்காமல், எப்படி சிறந்தவராக மாறுவது, எப்படி சிறந்தவராக மாறுவது என்பதற்கான நடைமுறை ஆலோசனைகளை எங்களுக்கு வழங்குங்கள்!

இங்கே, அன்புள்ள வாசகரே, என்னால் உங்களுடன் உடன்பட முடியாது, எனவே எனது தனிப்பட்ட அனுபவத்திலிருந்து ஒரு கதையைச் சொல்கிறேன், அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு நடந்தது. அதே நேரத்தில், நீங்கள் எண்ணும் நடைமுறை பலன்களைக் கொண்டு வரக்கூடிய எனது சொந்த பதிவுகளை நான் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.

கதை

இந்தியாவில் பயணம் செய்வது எனக்கு புதிதல்ல என்று சொல்ல விரும்புகிறேன். பல்வேறு புனித ஸ்தலங்களுக்குச் சென்று (ஒருமுறைக்கு மேல்) நான் நிறைய விஷயங்களைப் பார்த்தேன், நிறைய பேரை அறிந்தேன். ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் கோட்பாடு நடைமுறையில் இருந்து மாறுபடுகிறது என்பதை நான் நன்றாக புரிந்துகொண்டேன். சிலர் ஆன்மிகத்தைப் பற்றி அழகாகப் பேசுகிறார்கள், ஆனால் ஆழமாக ஆழமாக இல்லை, மற்றவர்கள் உள்ளே மிகவும் சரியானவர்களாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் வெளிப்புறமாக ஆர்வம் காட்டவில்லை, அல்லது பல்வேறு காரணங்களுக்காக மிகவும் பிஸியாக இருக்கிறார்கள், எனவே இந்தியாவில் கூட சரியான நபர்களைச் சந்திப்பது ஒரு பெரிய வெற்றியாகும். .

ரஷ்யாவில் புகழின் "மொட்டுகளை எடுக்க" வரும் பிரபலமான வணிக குருக்களைப் பற்றி நான் பேசவில்லை. ஒப்புக்கொள், அவற்றை விவரிப்பது விலைமதிப்பற்ற காகிதத்தை வீணாக்குகிறது, இதன் காரணமாக கூழ் மற்றும் காகிதத் தொழில் பல்லாயிரக்கணக்கான மரங்களை தியாகம் செய்கிறது.

எனவே, ஒருவேளை, அவரது துறையில் மாஸ்டராக இருக்கும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான நபர்களில் ஒருவருடன் நான் சந்தித்ததைப் பற்றி உங்களுக்கு எழுதுவது நல்லது. அவர் ரஷ்யாவில் நடைமுறையில் அறியப்படவில்லை. முக்கியமாக அவர் அதற்கு வராததால், அவர் தன்னை ஒரு குருவாகக் கருத விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர் தன்னைப் பற்றி இவ்வாறு கூறுகிறார்: எனது ஆன்மீகத்தின் அருளால் நான் இந்தியாவில் பெற்ற அறிவை மட்டுமே பயன்படுத்த முயற்சிக்கிறேன். ஆசிரியர்கள், ஆனால் நான் முதலில் உங்களை முழுவதுமாக முயற்சி செய்கிறேன்.

அது இப்படி இருந்தது: ஸ்ரீ சைதன்ய மஹாபிரபுவின் தோற்றத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு திருவிழாவில் பங்கேற்க ரஷ்ய யாத்ரீகர்கள் குழுவுடன் புனித நபத்வீப் வந்தோம், அதே நேரத்தில் நபத்விப் புனித தீவுகளைப் பார்வையிடவும்.

ஸ்ரீ சைதன்ய மஹாபிரபுவின் பெயரைப் பற்றித் தெரியாதவர்களுக்கு, நான் ஒன்றை மட்டுமே சொல்ல முடியும் - இந்த அற்புதமான ஆளுமையைப் பற்றி நீங்கள் மேலும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் அவரது வருகையுடன் மனிதநேயத்தின் சகாப்தம் தொடங்கியது, மேலும் மனிதநேயம் படிப்படியாக, படிப்படியாக வருகிறது. ஒரே ஆன்மீக குடும்பத்தின் யோசனை, இது உண்மையானது, அதாவது ஆன்மீக உலகமயமாக்கல்,

"மனிதநேயம்" என்ற வார்த்தையின் மூலம் நான் ஹோமோ சேபியன்களின் சிந்தனை வடிவங்களைக் குறிக்கிறேன், அவை அவற்றின் வளர்ச்சியில் மெல்லும்-பிடிக்கும் அனிச்சைகளுக்கு அப்பாற்பட்டவை.

இந்தியாவுக்கான பயணம் எப்போதுமே கடினமானது. ஆசிரமங்கள், உண்மையான ஆசிரமங்கள் - இது 5-நட்சத்திர ஹோட்டல் அல்ல: கடினமான மெத்தைகள், சிறிய அறைகள், ஊறுகாய் மற்றும் ஃபிரில்ஸ் இல்லாத எளிமையான எளிமையான உணவுகள் உள்ளன. ஆசிரம வாழ்க்கை என்பது ஒரு நிலையான ஆன்மீக பயிற்சி மற்றும் முடிவில்லாத சமூகப் பணி, அதாவது "சேவா" - சேவை. ஒரு ரஷ்ய நபரைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு கட்டுமானக் குழு, ஒரு முன்னோடி முகாம் அல்லது சிறைவாசத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம், அங்கு எல்லோரும் ஒரு பாடலுடன் அணிவகுத்துச் செல்கிறார்கள், தனிப்பட்ட வாழ்க்கை குறைக்கப்படுகிறது. ஐயோ, இல்லையெனில் ஆன்மீக வளர்ச்சி மிகவும் மெதுவாக உள்ளது.

யோகாவில், அத்தகைய அடிப்படைக் கொள்கை உள்ளது: முதலில் நீங்கள் ஒரு சங்கடமான நிலையை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள், பின்னர் நீங்கள் அதைப் பழக்கப்படுத்தி, படிப்படியாக அதை அனுபவிக்க ஆரம்பிக்கிறீர்கள். ஆசிரமத்தின் வாழ்க்கை அதே கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: உண்மையான ஆன்மீக பேரின்பத்தை ருசிக்க, சில கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் சிரமங்களுக்கு ஒருவர் பழக வேண்டும். இருப்பினும், உண்மையான ஆசிரமம் என்பது ஒரு சிலருக்கே, அங்குள்ள எளிய மதச்சார்பற்ற நபருக்கு அது மிகவும் கடினம்.

இந்தப் பயணத்தில், ஆசிரமத்தைச் சேர்ந்த எனது நண்பர் ஒருவர், எனது உடல்நலக் குறைவு, கல்லீரல் அழற்சியால் துளைக்கப்பட்ட கல்லீரல் மற்றும் ஆர்வமுள்ள பயணியின் அனைத்து பிரச்சனைகளையும் அறிந்து, பக்தி யோகம் செய்யும் ஒரு பக்தரிடம் செல்லுமாறு பரிந்துரைத்தார்.

இந்த பக்தர் நபத்வீப்பின் புனித ஸ்தலங்களில் மக்களுக்கு ஆரோக்கியமான உணவை அளித்து அவர்களின் வாழ்க்கை முறையை மாற்ற உதவுகிறார். முதலில் நான் மிகவும் சந்தேகப்பட்டேன், ஆனால் பின்னர் என் நண்பர் என்னை வற்புறுத்தினார், நாங்கள் இந்த குணப்படுத்துபவர்-ஊட்டச்சத்து நிபுணரைப் பார்க்கச் சென்றோம். சந்தித்தல்

குணப்படுத்துபவர் மிகவும் ஆரோக்கியமாகத் தோன்றினார் (குணப்படுத்துவதில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு இது அரிதாகவே நிகழ்கிறது: நாட்டுப்புற ஞானம் சொல்வது போல், பூட்ஸ் இல்லாத ஒரு ஷூ தயாரிப்பாளர்). அவரது ஆங்கிலம், ஒரு குறிப்பிட்ட மெல்லிசை உச்சரிப்புடன் சுவையானது, உடனடியாக அவருக்கு ஒரு பிரெஞ்சுக்காரரைக் கொடுத்தது, அதுவே எனது பல கேள்விகளுக்கு விடையாக அமைந்தது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் உலகின் சிறந்த சமையல்காரர்கள் என்பது யாருக்கும் செய்தி இல்லை. இவர்கள் நம்பமுடியாத நுணுக்கமான அழகியல்களாக உள்ளனர், அவர்கள் ஒவ்வொரு விவரத்தையும், ஒவ்வொரு சிறிய விஷயத்தையும் புரிந்து கொள்ளப் பழகியவர்கள், அவர்கள் அவநம்பிக்கையான சாகசக்காரர்கள், பரிசோதனையாளர்கள் மற்றும் தீவிர மனிதர்கள். அமெரிக்கர்கள், அவர்கள் அடிக்கடி கேலி செய்தாலும், அவர்களின் உணவு, கலாச்சாரம் மற்றும் கலைக்கு முன்னால் தலை வணங்குகிறார்கள். ரஷ்யர்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள், இங்கே நீங்கள் என்னுடன் உடன்படுவீர்கள்.

எனவே, பிரெஞ்சுக்காரர் 50 வயதுக்கு மேற்பட்டவராக மாறினார், அவரது சிறந்த மெலிந்த உருவமும், கலகலப்பான பளபளப்பான கண்களும் நான் ஒரு உடற்கல்வி ஆசிரியரை எதிர்கொள்கிறேன், அல்லது அதுபோன்ற கலாச்சாரத்தை கூட எதிர்கொள்கிறேன் என்று கூறியது.

என் உள்ளுணர்வு என்னைத் தவறவிடவில்லை. என்னுடன் வந்த ஒரு நண்பர் அவரை அவரது ஆன்மீகப் பெயரால் அறிமுகப்படுத்தினார், அது இப்படித்தான் ஒலித்தது: பிருஹஸ்பதி. வேத கலாச்சாரத்தில், இந்த பெயர் நிறைய பேசுகிறது. இது பெரிய குருக்கள், தேவதைகள், சொர்க்க கிரகங்களில் வசிப்பவர்களின் பெயர், மேலும் அவர் தனது ஆசிரியரிடமிருந்து இந்த பெயரைப் பெற்றது தற்செயலாக அல்ல என்பது எனக்கு ஓரளவு தெளிவாகத் தெரிந்தது.

பிருஹஸ்பதி ஆயுர்வேதத்தின் கொள்கைகளை போதுமான ஆழத்தில் படித்தார், எண்ணற்ற பரிசோதனைகளை மேற்கொண்டார், பின்னர், மிக முக்கியமாக, இந்த கொள்கைகளை தனது தனித்துவமான ஆயுர்வேத உணவில் ஒருங்கிணைத்தார்.

எந்த ஆயுர்வேத மருத்துவரும் சரியான ஊட்டச்சத்தின் உதவியுடன் எந்த நோயிலிருந்தும் விடுபடலாம் என்பது தெரியும். ஆனால் நவீன ஆயுர்வேதம் மற்றும் சரியான ஊட்டச்சத்து நடைமுறையில் பொருந்தாத விஷயங்கள், ஏனெனில் இந்தியர்கள் ஐரோப்பிய சுவைகளைப் பற்றி தங்கள் சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர். இங்குதான் பிரஹஸ்பதியின் திறமையான பிரெஞ்ச் ஸ்ட்ரீக் ஒரு சோதனை சமையல் நிபுணரால் உதவினார்: ஒவ்வொரு சமையலும் ஒரு புதிய பரிசோதனை.

"செஃப்" தனிப்பட்ட முறையில் தனது நோயாளிகளுக்கான பொருட்களைத் தேர்ந்தெடுத்து கலக்கிறார், ஆழமான ஆயுர்வேதக் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துகிறார், அவை ஒரே இலக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டவை - உடலை சமநிலை நிலைக்குக் கொண்டுவருகின்றன. பிருஹஸ்பதி, ஒரு ரசவாதியைப் போல, நம்பமுடியாத சுவைகளை உருவாக்குகிறார், அவளுடைய சமையல் கலவைகளில் சிறந்து விளங்குகிறார். ஒவ்வொரு முறையும் அவரது தனித்துவமான படைப்பு, விருந்தினரின் மேசையில் ஏறுவது, சிக்கலான மனோதத்துவ செயல்முறைகளை கடந்து செல்கிறது, ஒரு நபர் வியக்கத்தக்க வகையில் விரைவாக குணமடைகிறார்.

உணவு உணவு சண்டை

நான் காதுகள் எல்லாம்: பிருஹஸ்பதி ஒரு அழகான புன்னகையுடன் என்னிடம் கூறுகிறார். அவர் பினோச்சியோவை ஓரளவு நினைவூட்டுகிறார் என்று நான் நினைத்துக்கொள்கிறேன், ஒருவேளை அவருக்கு மிகவும் நேர்மையான ஒளிரும் கண்களும் நிலையான புன்னகையும் இருப்பதால், இது எங்கள் சகோதரருக்கு “அவசரத்திலிருந்து” மிகவும் அரிதான நிகழ்வு. 

பிருஹஸ்பதி தனது அட்டைகளை மெதுவாக வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினார். அவர் தண்ணீருடன் தொடங்குகிறார்: அவர் அதை லேசான கசப்பான சுவைகளுடன் மாற்றி, தண்ணீர் சிறந்த மருந்து என்று விளக்குகிறார், முக்கிய விஷயம் அதை சாப்பாட்டுடன் சரியாகக் குடிப்பது, மற்றும் நறுமணம் பசியைத் தூண்டும் உயிரியல் தூண்டுதல்கள் மட்டுமே.

பிருஹஸ்பதி எல்லாவற்றையும் "விரல்களில்" விளக்குகிறார். உடல் ஒரு இயந்திரம், உணவு பெட்ரோல். கார் மலிவான பெட்ரோல் மூலம் எரிபொருள் நிரப்பப்பட்டால், பழுதுபார்ப்புக்கு அதிக செலவாகும். அதே நேரத்தில், உணவு பல்வேறு நிலைகளில் இருக்கலாம் என்று விவரிக்கும் பகவத் கீதையை மேற்கோள் காட்டுகிறார்: அறியாமையில் (தாம-குண) உணவு பழையது மற்றும் அழுகியது, அதை நாம் பதிவு செய்யப்பட்ட உணவு அல்லது புகைபிடித்த இறைச்சிகள் என்று அழைக்கிறோம் (அத்தகைய உணவு தூய விஷம்), பேரார்வத்தில் (ராஜ-குணம்) - இனிப்பு, புளிப்பு, உப்பு (வாயு, அஜீரணத்தை உண்டாக்கும்) மற்றும் ஆனந்தமான (சத்வ குணம்) மட்டுமே புதிதாக தயாரிக்கப்பட்ட மற்றும் சமச்சீர் உணவு, சரியான மனநிலையில் எடுத்து, சர்வவல்லவருக்கு வழங்கப்படும். அனைத்து பெரிய முனிவர்களும் ஆசைப்பட்ட பிரசாதம் அல்லது அழியாத அமிர்தம்.

எனவே, முதல் ரகசியம்: பொருட்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் எளிய சேர்க்கைகள் உள்ளன, இதைப் பயன்படுத்தி பிருஹஸ்பதி சுவையான மற்றும் ஆரோக்கியமான உணவை எப்படி சமைக்க வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக்கொண்டார். அத்தகைய உணவு ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரது உடல் அமைப்பு, வயது, புண்களின் தொகுப்பு மற்றும் வாழ்க்கை முறைக்கு ஏற்ப தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது.

பொதுவாக, அனைத்து உணவையும் நிபந்தனையுடன் மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கலாம், இங்கே எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது: முதலாவது நமக்கு முற்றிலும் தீங்கு விளைவிக்கும்; இரண்டாவது நீங்கள் என்ன சாப்பிடலாம், ஆனால் எந்த நன்மையும் இல்லாமல்; மற்றும் மூன்றாவது வகை ஆரோக்கியமான, குணப்படுத்தும் உணவு. ஒவ்வொரு வகை உயிரினங்களுக்கும், ஒவ்வொரு நோய்க்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட உணவு உள்ளது. அதை சரியாகத் தேர்ந்தெடுத்து, பரிந்துரைக்கப்பட்ட உணவைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், டாக்டர்கள் மற்றும் மாத்திரைகளில் நீங்கள் நிறைய பணத்தை மிச்சப்படுத்துவீர்கள்.

இரகசிய எண் இரண்டு: நாகரிகத்தின் மிகப்பெரிய சாபமாக உணவு வழங்குவதைத் தவிர்க்கவும். சமையலின் செயல்முறையானது உணவை விட சில வழிகளில் மிகவும் முக்கியமானது, எனவே பண்டைய அறிவின் முக்கிய அம்சம் எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கு உணவை பலியாக வழங்குவதாகும். மீண்டும், பிருஹஸ்பதி பகவத் கீதையை மேற்கோள் காட்டுகிறார், இது கூறுகிறது: பரமாத்மாவுக்குப் பிரசாதமாகத் தயாரிக்கப்படும் உணவு, தூய்மையான இதயத்துடனும், சரியான மனநிலையுடனும், படுகொலை செய்யப்பட்ட விலங்குகளின் சதை இல்லாமல், நன்மையுடன், ஆன்மாவிற்கு அழியாத அமிர்தமாகும். மற்றும் உடலுக்கு.

பின்னர் நான் கேள்வியைக் கேட்டேன்: சரியான ஊட்டச்சத்திலிருந்து ஒரு நபர் எவ்வளவு விரைவாக முடிவுகளைப் பெற முடியும்? பிருஹஸ்பதி இரண்டு பதில்களைத் தருகிறார்: 1 - உடனடியாக; 2 - ஒரு உறுதியான முடிவு சுமார் 40 நாட்களுக்குள் வரும், குணமடையாத வியாதிகள் மெதுவாக விஷயங்களை சேகரிக்கின்றன என்று அந்த நபர் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார்.

பிருஹஸ்பதி, மீண்டும் பகவத் கீதையை மேற்கோள் காட்டி, மனித உடல் ஒரு கோயில், கோயிலை சுத்தமாக வைத்திருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார். உள் தூய்மை உள்ளது, இது உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனை, ஆன்மீக தொடர்பு, மற்றும் வெளிப்புற தூய்மை உள்ளது - கழுவுதல், யோகா, சுவாச பயிற்சிகள் மற்றும் சரியான ஊட்டச்சத்து.

மிக முக்கியமாக, அதிகமாக நடக்கவும், "சாதனங்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதை குறைவாகப் பயன்படுத்தவும் மறக்காதீர்கள், இது இல்லாமல் மனிதகுலம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நிர்வகிக்கப்படுகிறது. நம் ஃபோன்கள் கூட மைக்ரோவேவ் ஓவன்கள் போலத்தான் என்பதை நினைவுபடுத்துகிறார் பிருஹஸ்பதி. ஹெட்ஃபோன்களைப் பயன்படுத்துவது நல்லது, அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் உங்கள் மொபைல் ஃபோனை இயக்குவது நல்லது, வார இறுதிகளில் அதன் இருப்பை முற்றிலும் மறந்துவிட முயற்சி செய்யுங்கள், முழுமையாக இல்லாவிட்டால், குறைந்தது சில மணிநேரங்களுக்கு.

பிருஹஸ்பதி, 12 வயதிலிருந்தே யோகா மற்றும் சமஸ்கிருதத்தில் ஆர்வம் காட்டினாலும், கட்டணமாகச் செய்யக்கூடிய யோகப் பயிற்சிகள் மிகவும் கடினமாக இருக்கக்கூடாது என்று வலியுறுத்துகிறார். அவை சரியாகச் செய்யப்பட வேண்டும் மற்றும் நிரந்தர விதிமுறைக்கு வர முயற்சிக்க வேண்டும். உடல் ஒரு இயந்திரம் என்பதை அவர் நினைவூட்டுகிறார், மேலும் ஒரு திறமையான இயக்கி இயந்திரத்தை ஒன்றும் செய்யாது, தொடர்ந்து தொழில்நுட்ப ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார் மற்றும் சரியான நேரத்தில் எண்ணெயை மாற்றுகிறார்.

பின்னர் அவர் சிரித்துக்கொண்டே கூறுகிறார்: சமையல் செயல்பாட்டில் எண்ணெய் மிக முக்கியமான பொருட்களில் ஒன்றாகும். அதன் தரம் மற்றும் பண்புகளிலிருந்து உடலின் செல்களில் எப்படி, என்ன வகையான பொருட்கள் நுழையும் என்பதைப் பொறுத்தது. எனவே, நாம் எண்ணெயை மறுக்க முடியாது, ஆனால் மலிவான மற்றும் குறைந்த தரமான எண்ணெய் விஷத்தை விட மோசமானது. சமைக்கும்போது அதை எவ்வாறு சரியாகப் பயன்படுத்துவது என்று எங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், விளைவு மிகவும் மோசமானதாக இருக்கும்.

பிருஹஸ்பதியின் ரகசியங்களின் சாராம்சம் வெளிப்படையான பொதுவான உண்மைகள் என்பதில் நான் கொஞ்சம் ஆச்சரியப்படுகிறேன். அவர் சொல்வதை அவர் உண்மையில் செய்கிறார், அவருக்கு இவை அனைத்தும் மிகவும் ஆழமானவை.

நெருப்பு மற்றும் உணவுகள்

நாம் வெவ்வேறு கூறுகளின் கூறுகள். எங்களிடம் நெருப்பு, நீர் மற்றும் காற்று உள்ளது. உணவு சமைக்கும் போது நெருப்பு, நீர், காற்று போன்றவற்றையும் பயன்படுத்துகிறோம். ஒவ்வொரு டிஷ் அல்லது தயாரிப்புக்கும் அதன் சொந்த குணங்கள் உள்ளன, மேலும் வெப்ப சிகிச்சையானது அவற்றை முழுமையாக மேம்படுத்தலாம் அல்லது இழக்கலாம். எனவே, மூல உணவுக்காரர்கள் வறுத்த மற்றும் வேகவைத்ததை மறுப்பதில் மிகவும் பெருமைப்படுகிறார்கள்.

இருப்பினும், ஒரு மூல உணவு அனைவருக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்காது, குறிப்பாக ஒரு நபர் ஆரோக்கியமான உணவின் கொள்கைகளின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றால். சில உணவுகள் சமைக்கப்படும் போது நன்றாக செரிக்கப்படும், ஆனால் மூல உணவும் நம் உணவின் ஒரு அங்கமாக இருக்க வேண்டும். எதனுடன் என்ன செல்கிறது, உடல் எளிதில் உறிஞ்சும் மற்றும் எது இல்லை என்பதை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

மேற்கில், "ஃபாஸ்ட்" உணவின் புகழ் காரணமாக, சூப் போன்ற ஒரு அற்புதமான உணவைப் பற்றி மக்கள் கிட்டத்தட்ட மறந்துவிட்டார்கள் என்று பிரஹஸ்பதி நினைவு கூர்ந்தார். ஆனால் ஒரு நல்ல சூப் ஒரு அற்புதமான இரவு உணவாகும், இது அதிக எடையை அதிகரிக்க அனுமதிக்காது மற்றும் ஜீரணிக்க மற்றும் ஒருங்கிணைக்க எளிதாக இருக்கும். மதிய உணவிற்கும் சூப் சிறந்தது. அதே நேரத்தில், சூப் சுவையாக இருக்க வேண்டும், இது துல்லியமாக ஒரு சிறந்த சமையல்காரரின் கலை.

ஒரு நபருக்கு ஒரு சுவையான சூப்பைக் கொடுங்கள் ("முதல்" என்று அழைக்கப்படுபவை) மற்றும் அவர் விரைவாக போதுமான அளவு கிடைக்கும், முறையே ஒரு சமையல் தலைசிறந்த படைப்பை அனுபவித்து, கனமான உணவுக்கு குறைந்த இடத்தை விட்டுவிடுவார் (இதை நாங்கள் "இரண்டாவது" என்று அழைத்தோம்).

பிருஹஸ்பதி இதையெல்லாம் சொல்லி, சமையலறையிலிருந்து ஒன்றன் பின் ஒன்றாக உணவுகளை எடுத்துவருகிறார், சிறிய சிற்றுண்டிகளில் தொடங்கி, பின்னர் பாதி வேகவைத்த ப்யூரிட் காய்கறிகளால் செய்யப்பட்ட சுவையான சூப்பைத் தொடர்கிறார், இறுதியில் சூடாக பரிமாறுகிறார். ஒரு ருசியான சூப் மற்றும் குறைவான அற்புதமான பசியின்மைக்குப் பிறகு, நீங்கள் இனி சூடான உணவை ஒரே நேரத்தில் விழுங்க விரும்பவில்லை: வில்லி-நில்லி, சுவையின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும், மசாலாப் பொருட்களின் அனைத்து குறிப்புகளையும் உங்கள் வாயில் மெல்லவும் உணரவும் தொடங்குவீர்கள்.

பிருஹஸ்பதி புன்னகைத்து மற்றொரு ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்: எல்லா உணவையும் ஒரே நேரத்தில் மேஜையில் வைக்க வேண்டாம். மனிதன் கடவுளிடமிருந்து தோன்றினாலும், அவனில் இன்னும் ஏதோ ஒரு குரங்கு உள்ளது, பெரும்பாலும் அவனது பேராசை கொண்ட கண்கள். எனவே, முதலில், பசியின்மை மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது, பின்னர் முழுமையின் ஆரம்ப உணர்வு சூப் மூலம் அடையப்படுகிறது, பின்னர் மட்டுமே ஒரு சிறிய அளவில் ஒரு ஆடம்பரமான மற்றும் திருப்திகரமான "இரண்டாவது" மற்றும் முடிவில் ஒரு சுமாரான இனிப்பு, ஏனெனில் கண்ணியமற்ற ஒன்று இனி இருக்காது. பொருத்தம். விகிதாச்சாரத்தில், இது போல் தெரிகிறது: 20% பசியை அல்லது சாலட், 30% சூப், 25% இரண்டாவது, 10% இனிப்பு, மீதமுள்ள நீர் மற்றும் திரவ.

பானங்கள் துறையில், பிருஹஸ்பதி, ஒரு உண்மையான கலைஞரைப் போலவே, மிகவும் பணக்கார கற்பனை மற்றும் ஆடம்பரமான தட்டு: லேசான ஜாதிக்காய் அல்லது குங்குமப்பூ நீர், கொட்டை பால் அல்லது எலுமிச்சை சாறு வரை. ஆண்டின் நேரம் மற்றும் உடல் வகையைப் பொறுத்து, ஒரு நபர் அதிக அளவு குடிக்க வேண்டும், குறிப்பாக அவர்கள் வெப்பமான காலநிலையில் இருந்தால். ஆனால் நீங்கள் மிகவும் குளிர்ந்த நீர் அல்லது கொதிக்கும் நீரை குடிக்கக்கூடாது - உச்சநிலை ஏற்றத்தாழ்வுக்கு வழிவகுக்கும். மீண்டும், அவர் பகவத் கீதையை மேற்கோள் காட்டுகிறார், அது மனிதன் தனது சொந்த மிகப்பெரிய எதிரி மற்றும் சிறந்த நண்பன் என்று கூறுகிறது.

பிருஹஸ்பதியின் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் என்னை விலைமதிப்பற்ற ஞானத்தால் நிரப்புகிறது என்று நான் உணர்கிறேன், ஆனால் ஒரு தந்திரத்துடன் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கத் துணிகிறேன்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அனைவருக்கும் கர்மா, முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட விதி உள்ளது, மேலும் ஒருவர் பாவங்களுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டும், சில சமயங்களில் நோய்களைக் கொடுக்க வேண்டும். பிருஹஸ்பதி, ஒரு புன்னகையை மிளிரச் செய்கிறார், எல்லாமே அவ்வளவு சோகமானவை அல்ல, நம்பிக்கையற்ற ஒரு முட்டுச்சந்தில் நம்மை நாமே ஓட்டக்கூடாது என்று கூறுகிறார். உலகம் மாறுகிறது, கர்மாவும் மாறுகிறது, ஆன்மீகத்தை நோக்கி நாம் எடுக்கும் ஒவ்வொரு அடியும், நாம் படிக்கும் ஒவ்வொரு ஆன்மீக புத்தகமும் கர்மாவின் விளைவுகளிலிருந்து நம்மைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது மற்றும் நம் உணர்வை மாற்றுகிறது.

எனவே, வேகமாக குணமடைய விரும்புவோருக்கு, பிருஹஸ்பதி தினசரி ஆன்மீக பயிற்சிகளை பரிந்துரைக்கிறார்: வேதங்களைப் படிப்பது, வேதங்களைப் படிப்பது (குறிப்பாக பகவத் கீதை மற்றும் ஸ்ரீமத் பாகவதம்), யோகா, பிராணாயாமம், பிரார்த்தனை, ஆனால் மிக முக்கியமாக, ஆன்மீக தொடர்பு. இதையெல்லாம் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் வாழ்க்கையைப் பயன்படுத்துங்கள்!

நான் பின்வரும் கேள்வியைக் கேட்கிறேன்: இதையெல்லாம் நீங்கள் எவ்வாறு கற்றுக்கொண்டு உங்கள் வாழ்க்கையில் பயன்படுத்த முடியும்? பிருஹஸ்பதி அடக்கமாகச் சிரித்துக் கொண்டே கூறினார்: நான் எனது ஆசிரியரிடமிருந்து அனைத்து ஆன்மீக அறிவையும் பெற்றேன், ஆனால் கிடக்கும் கல்லின் கீழ் தண்ணீர் ஓடாது என்பதை நான் நன்கு புரிந்துகொள்கிறேன். ஒவ்வொரு நாளும் வேத அறிவை விடாமுயற்சியுடன் பயிற்சி செய்து, ஆட்சியைக் கடைப்பிடித்து, கெட்ட சகவாசத்தைத் தவிர்த்தால், ஒரு நபர் மிக விரைவாக மாற்றப்பட முடியும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இலக்கு மற்றும் உந்துதலை தெளிவாக வரையறுப்பது. அபரிமிதத்தைப் புரிந்துகொள்வது சாத்தியமற்றது, ஆனால் ஒரு நபர் முக்கிய விஷயத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்காக உருவாக்கப்பட்டார், மேலும் அறியாமையின் காரணமாக, அவர் பெரும்பாலும் இரண்டாம்நிலையில் பெரும் முயற்சிகளை செலவிடுகிறார்.

"முக்கிய விஷயம்" என்றால் என்ன, நான் கேட்கிறேன்? பிரஹஸ்பதி தொடர்ந்து சிரித்துக்கொண்டே கூறுகிறார்: நீங்களே நன்றாகப் புரிந்துகொள்கிறீர்கள் - அழகு, அன்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் ஆதாரமான கிருஷ்ணரைப் புரிந்துகொள்வதே முக்கிய விஷயம்.

பின்னர் அவர் பணிவுடன் மேலும் கூறுகிறார்: இறைவன் தனது புரிந்துகொள்ள முடியாத இரக்க குணத்தின் மூலம் மட்டுமே தன்னை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். அங்கு, நான் வாழ்ந்த ஐரோப்பாவில், சினேகிதிகள் அதிகம். தங்களுக்கு வாழ்க்கையைப் பற்றி எல்லாம் தெரியும், அவர்கள் அனைத்தையும் வாழ்ந்தார்கள், அவர்களுக்கு எல்லாம் தெரியும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், எனவே நான் அங்கிருந்து வெளியேறினேன், என் ஆசிரியரின் ஆலோசனையின் பேரில், இந்த சிறிய ஆசிரம கிளினிக்கைக் கட்டினேன், இதனால் மக்கள் இங்கு வருவார்கள், உடல் மற்றும் ஆன்மா இரண்டையும் குணப்படுத்துகிறார்கள்.

நாங்கள் இன்னும் நீண்ட நேரம் பேசுகிறோம், பாராட்டுகளைப் பரிமாறிக்கொள்கிறோம், ஆரோக்கியம், ஆன்மீக விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறோம் ... மேலும் விதி எனக்கு அத்தகைய அற்புதமான நபர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது நான் எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி என்று நான் இன்னும் நினைக்கிறேன். 

தீர்மானம்

இப்படித்தான் ஜடவுலகின் ஓரத்தில் பிக்னிக் நடந்தது. பிரஹஸ்பதி கிளினிக் அமைந்துள்ள நபத்வீப், நம் எல்லா நோய்களையும் குணப்படுத்தும் ஒரு அற்புதமான புனித ஸ்தலமாகும், முக்கியமானது இதய நோய்: முடிவில்லாமல் நுகர்வு மற்றும் சுரண்டுவதற்கான ஆசை. மற்ற எல்லா உடல் மற்றும் மன நோய்களுக்கும் அவள் தான் காரணம், ஆனால் ஒரு எளிய ஆசிரமத்தைப் போலல்லாமல், பிரஹஸ்பதி கிளினிக், ஒரே இரவில் ஆன்மீக மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்தக்கூடிய ஒரு சிறப்பு இடமாகும், இது இந்தியாவில் கூட மிகவும் அரிதானது. தன்னை.

ஆசிரியர் ஸ்ரீல அவதூத் மகாராஜ் (ஜார்ஜி ஐஸ்டோவ்)