அஹிம்சை: அகிம்சையின் கருத்து

பண்டைய சமஸ்கிருத மொழியிலிருந்து, "அ" என்றால் "இல்லை", "ஹிம்சா" என்பது "வன்முறை, கொலை, கொடுமை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. யமஸின் முதல் மற்றும் அடிப்படைக் கருத்து, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் மற்றும் தனக்கும் எதிராக கடுமையான நடத்தை இல்லாதது. இந்திய ஞானத்தின்படி, அஹிம்சையைக் கடைப்பிடிப்பது வெளி மற்றும் உள் உலகத்துடன் இணக்கமான உறவைப் பேணுவதற்கான திறவுகோலாகும்.

இந்திய தத்துவ வரலாற்றில், நிலைமைகள் மற்றும் சாத்தியமான விளைவுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், அனைத்து வன்முறைகளுக்கும் அசைக்க முடியாத தடையாக அஹிம்சையை விளக்கிய ஆசிரியர்கள் உள்ளனர். உதாரணமாக, அகிம்சையின் தீவிரமான, சமரசமற்ற விளக்கத்தை ஆதரிக்கும் சமண மதத்திற்கு இது பொருந்தும். இந்த மதக் குழுவின் பிரதிநிதிகள், குறிப்பாக, கொசுக்கள் உட்பட எந்த பூச்சியையும் கொல்ல மாட்டார்கள்.

இந்திய சுதந்திரத்திற்கான பெரிய அளவிலான போராட்டத்தில் அஹிம்சா கொள்கையைப் பயன்படுத்திய ஆன்மீக மற்றும் அரசியல் தலைவருக்கு மகாத்மா காந்தி ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. நாஜிகளால் கொல்லப்பட்ட யூத மக்களுக்கும், ஜெர்மனியால் தாக்கப்பட்ட ஆங்கிலேயர்களுக்கும் கூட அகிம்சை காந்தி அறிவுறுத்தினார் - காந்தியின் அகிம்சை மிகவும் புறக்கணிக்கப்பட்டது மற்றும் நிபந்தனையற்றது. 1946 ஆம் ஆண்டு போருக்குப் பிந்தைய பேட்டியில், மகாத்மா காந்தி கூறுகிறார்: “ஹிட்லர் 5 மில்லியன் யூதர்களை அழித்தார். இது நம் காலத்தின் மிகப்பெரிய இனப்படுகொலை. யூதர்கள் தங்களை எதிரியின் கத்தியின் கீழ் அல்லது பாறைகளில் இருந்து கடலில் வீசினால் ... அது முழு உலகத்தின் மற்றும் ஜெர்மனி மக்களின் கண்களைத் திறக்கும்.

வேதங்கள் என்பது இந்து அறிவின் அடிப்படையை உருவாக்கும் வேதங்களின் விரிவான தொகுப்பாகும், அஹிம்சா பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான போதனையான கதையைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் வெவ்வேறு கிராமங்களுக்குச் செல்லும் ஒரு அலைந்து திரிந்த துறவியான சாதுவைப் பற்றி கதைக்களம் கூறுகிறது. ஒரு நாள், கிராமத்திற்குள் நுழைந்த அவர், ஒரு பெரிய மற்றும் பயங்கரமான பாம்பைக் கண்டார். பாம்பு கிராம மக்களை பயமுறுத்தியது, இதனால் அவர்கள் வாழ முடியாமல் தவித்தனர். சாது பாம்பிடம் பேசி அதற்கு அஹிம்சை கற்பித்தார்: இது பாம்பு கேட்டு மனதில் பதிந்த பாடம்.

அடுத்த ஆண்டு அந்த சாது கிராமத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கு மீண்டும் பாம்பைப் பார்த்தார். என்ன மாற்றங்கள்! ஒருமுறை கம்பீரமாக, பாம்பு சீறிப் பாய்ந்து காயம்பட்டது. அவள் தோற்றத்தில் அப்படி என்ன மாற்றம் வந்தது என்று சாது கேட்டார். பாம்பு பதிலளித்தது, அவள் அஹிம்சாவின் போதனைகளை இதயத்தில் எடுத்துக் கொண்டாள், அவள் செய்த பயங்கரமான தவறுகளை உணர்ந்து, குடிமக்களின் வாழ்க்கையை கெடுப்பதை நிறுத்தினாள். ஆபத்தானதாக இருப்பதை நிறுத்தியதால், அவள் குழந்தைகளால் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டாள்: அவர்கள் அவள் மீது கற்களை எறிந்து கேலி செய்தனர். பாம்பு தனது தங்குமிடத்தை விட்டு வெளியேற பயப்படுவதால், வேட்டையாட ஊர்ந்து செல்ல முடியாது. சிறிது யோசனைக்குப் பிறகு, சாது கூறினார்:

நம்மைப் பொருத்தவரை அஹிம்சையின் கொள்கையைப் பயிற்சி செய்வது முக்கியம் என்பதை இந்தக் கதை நமக்குக் கற்பிக்கிறது: உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியும். நமது உடல், உணர்வுகள் மற்றும் மனம் ஆகியவை நமது ஆன்மீக பாதை மற்றும் வளர்ச்சிக்கு உதவும் மதிப்புமிக்க பரிசுகள். அவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதற்கோ அல்லது மற்றவர்களை அவ்வாறு செய்ய அனுமதிப்பதற்கோ எந்த காரணமும் இல்லை. இந்த அர்த்தத்தில், அஹிம்சையின் வேத விளக்கம் காந்தியிடமிருந்து சற்றே வித்தியாசமானது.