உளவியல்

அவர்கள் நமக்கு அறிமுகமானவர்களாகவும், வெளிப்புறமாக செழிப்பானவர்களாகவும் வெற்றிகரமானவர்களாகவும் இருக்கலாம். ஆனால் அவர்கள் வீட்டில் என்ன நடக்கிறது என்று தெரியவில்லை. அவர்கள் பேசத் துணிந்தால், அவர்களின் வார்த்தைகளை யாரும் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்வதில்லை. மனிதன் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவனா? அவன் மனைவி அவனை அடிப்பாளா? அது நடக்காது!

இந்த உரைக்கான தனிப்பட்ட கதைகளைக் கண்டுபிடிப்பது எனக்கு கடினமாக இருந்தது. மனைவி கணவனை அடிக்கும் குடும்பங்கள் பற்றி தெரியுமா என்று என் நண்பர்களிடம் கேட்டேன். எப்பொழுதும் அவர்கள் எனக்கு ஒரு சிரிப்புடன் பதிலளித்தார்கள் அல்லது கேட்டார்கள்: "அநேகமாக, அவர்கள் குடித்துவிட்டு போதைப்பொருள் பயன்படுத்தும் தங்கள் கணவர்களை அடிக்கும் அவநம்பிக்கையான பெண்கள்?" வன்முறை அனுமதிக்கப்படுகிறது என்று யாரும் நினைப்பது சாத்தியமில்லை, குறிப்பாக அது சிரிக்கப்படலாம்.

இந்த கிட்டத்தட்ட அனிச்சையான முரண்பாடு எங்கிருந்து வந்தது? குடும்ப வன்முறை ஒரு மனிதனை நோக்கி செலுத்தப்படலாம் என்று நாம் நினைக்கவே இல்லை. இது எப்படியோ விசித்திரமாகத் தெரிகிறது… மேலும் கேள்விகள் உடனடியாக எழுகின்றன: இது எப்படி சாத்தியம்? பலவீனமானவன் எப்படி வலிமையானவனை வெல்ல முடியும், வலிமையானவன் அதை ஏன் தாங்குகிறான்? இதன் பொருள் அவர் உடல் ரீதியாக மட்டுமே வலிமையானவர், ஆனால் உள்நாட்டில் பலவீனமாக இருக்கிறார். அவர் என்ன பயப்படுகிறார்? தன்னை மதிக்கவில்லையா?

இதுபோன்ற வழக்குகள் பத்திரிக்கைகளிலோ, தொலைக்காட்சியிலோ தெரிவதில்லை. ஆண்கள் அதைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறார்கள். அவர்களால் மற்றவர்களிடம் புகார் செய்ய முடியாது, காவல்துறைக்கு செல்ல முடியாது என்பதை நான் விளக்க வேண்டுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் கண்டனம் மற்றும் கேலிக்கு ஆளாகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். மற்றும் பெரும்பாலும், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே கண்டிக்கின்றனர். அவர்களைப் பற்றி சிந்திக்க நமது விருப்பமின்மை மற்றும் அவர்கள் பேச விருப்பமின்மை ஆகிய இரண்டும் இன்னும் நம்மைக் கட்டுப்படுத்தும் ஆணாதிக்க உணர்வால் விளக்கப்படுகின்றன.

திருப்பித் தாக்குவது சாத்தியமில்லை: இதன் பொருள் ஒரு மனிதனாக இருப்பதை நிறுத்துவது, தகுதியற்ற முறையில் நடந்துகொள்வது. விவாகரத்து பயங்கரமானது மற்றும் ஒரு பலவீனம் போல் தெரிகிறது

ஃப்ளாஷ் மாப்னு நினைச்சுக்குவோம் # சொல்ல பயமில்லை. துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்ட பெண்களின் வாக்குமூலங்கள் சிலரிடமிருந்து அன்பான அனுதாபத்தையும் மற்றவர்களிடமிருந்து புண்படுத்தும் கருத்துகளையும் பெற்றன. ஆனால் பின்னர் நாங்கள் சமூக வலைப்பின்னல்களில் தங்கள் மனைவிகளால் பாதிக்கப்பட்ட ஆண்களின் வாக்குமூலங்களைப் படிக்கவில்லை.

இது ஆச்சரியமல்ல, சமூக உளவியலாளர் செர்ஜி எனிகோலோபோவ் கூறுகிறார்: "நம் சமூகத்தில், குடும்ப வன்முறைக்கு ஆளான ஒரு மனிதனைப் புரிந்துகொள்வதை விட, ஒரு பெண்ணுக்கு எதிரான வன்முறைக்கு ஒரு ஆண் மன்னிக்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்." இதை நீங்கள் உரக்கச் சொல்லக்கூடிய ஒரே இடம் மனநல மருத்துவர் அலுவலகம் மட்டுமே.

இக்கட்டானநிலை

பெரும்பாலும், ஒரு ஜோடி அல்லது குடும்பத்தினர் வரவேற்புக்கு வரும்போது மனைவி தனது கணவனை அடிப்பது பற்றிய கதைகள் வரும் என்று குடும்ப உளவியலாளர் இன்னா காமிடோவா கூறுகிறார். ஆனால் சில நேரங்களில் ஆண்கள் இதைப் பற்றி ஒரு உளவியலாளரிடம் திரும்புகிறார்கள். பொதுவாக இவர்கள் வளமான, வெற்றிகரமான மக்கள், வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை சந்தேகிக்க இயலாது. அத்தகைய சிகிச்சையை அவர்கள் ஏன் பொறுத்துக்கொள்கிறார்கள் என்பதை அவர்களே எவ்வாறு விளக்குகிறார்கள்?

சிலருக்கு என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. திருப்பித் தாக்குவது சாத்தியமில்லை: இதன் பொருள் ஒரு மனிதனாக இருப்பதை நிறுத்துவது, தகுதியற்ற முறையில் நடந்துகொள்வது. விவாகரத்து பயங்கரமானது மற்றும் ஒரு பலவீனம் போல் தெரிகிறது. இந்த அவமானகரமான மோதலை வேறு எப்படி தீர்ப்பது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. "அவர்கள் சக்தியற்றவர்களாகவும் அவநம்பிக்கையானவர்களாகவும் உணர்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் வெளியேற வழியைக் காணவில்லை" என்று குடும்ப சிகிச்சையாளர் கூறுகிறார்.

இதயம் இல்லாத பெண்

ஒரு மனிதன் தனது கூட்டாளருக்கு உண்மையிலேயே பயப்படுகையில், இரண்டாவது விருப்பம் உள்ளது. ஒரு பெண்ணுக்கு சமூகவியல் குணாதிசயங்கள் இருக்கும் அந்த ஜோடிகளில் இது நிகழ்கிறது: அனுமதிக்கப்பட்டவற்றின் எல்லைகளை அவள் அறிந்திருக்கவில்லை, இரக்கம், பரிதாபம், பச்சாதாபம் என்னவென்று அவளுக்குத் தெரியாது.

"ஒரு விதியாக, அவரது பாதிக்கப்பட்டவர் ஒரு பாதுகாப்பற்ற மனிதர், அவர் இந்த வழியில் நடத்தப்பட்டதற்காக முதன்மையாக தன்னைக் குற்றம் சாட்டுகிறார்" என்று இன்னா காமிடோவா விளக்குகிறார். "அவன் மனதில், அவன் கெட்டவன், அவள் அல்ல." குழந்தைப் பருவத்தில் வன்கொடுமைக்கு ஆளாகியிருக்கக் கூடிய பெற்றோர் குடும்பத்தில் மனம் புண்பட்டவர்கள் இப்படித்தான் உணர்கிறார்கள். பெண்கள் அவர்களை அவமானப்படுத்தத் தொடங்கும் போது, ​​அவர்கள் முற்றிலும் உடைந்துவிட்டதாக உணர்கிறார்கள்.

தம்பதியருக்கு குழந்தைகள் இருக்கும்போது விஷயங்கள் இன்னும் சிக்கலாகின்றன. அவர்கள் தந்தையிடம் அனுதாபம் காட்டலாம், தாயை வெறுக்கலாம். ஆனால் தாய் உணர்ச்சியற்றவராகவும் இரக்கமற்றவராகவும் இருந்தால், குழந்தை சில சமயங்களில் "ஆக்கிரமிப்பாளருடன் அடையாளம் காணுதல்" போன்ற ஒரு நோயியல் தற்காப்பு பொறிமுறையை இயக்குகிறது: அவர் ஒரு பாதிக்கப்பட்டவராக மாறாத பொருட்டு தந்தை-பாதிக்கப்பட்டவரின் துன்புறுத்தலை ஆதரிக்கிறார். "எவ்வாறாயினும், குழந்தை ஒரு உளவியல் அதிர்ச்சியைப் பெறுகிறது, அது அவரது எதிர்கால வாழ்க்கையை பாதிக்கும்," இன்னா காமிடோவா உறுதியாக இருக்கிறார்.

நிலைமை நம்பிக்கையற்றதாகத் தெரிகிறது. உளவியல் சிகிச்சை ஆரோக்கியமான உறவுகளை மீட்டெடுக்க முடியுமா? இந்த ஜோடியில் உள்ள பெண் மாற்ற முடியுமா என்பதைப் பொறுத்தது, குடும்ப சிகிச்சையாளர் நம்புகிறார். உதாரணமாக, சமூகவியல், நடைமுறையில் சிகிச்சையளிக்க முடியாதது, அத்தகைய நச்சு உறவை விட்டுவிடுவது சிறந்தது.

"மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு பெண் தனது சொந்த காயங்களிலிருந்து தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளும்போது, ​​அவள் தன் கணவன் மீது அதைத் திட்டமிடுகிறாள். அவளை அடித்த ஒரு தவறான தந்தை இருந்ததாக வைத்துக்கொள்வோம். இனி இப்படி நடக்காமல் இருக்க, இப்போது அடிக்கிறாள். அவள் அதை விரும்புவதால் அல்ல, ஆனால் தற்காப்புக்காக, யாரும் அவளைத் தாக்கவில்லை. அவள் இதை உணர்ந்தால், ஒரு அன்பான உறவை புதுப்பிக்க முடியும்.

பங்கு குழப்பம்

அதிகமான ஆண்கள் வன்முறையால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். காரணம் இந்த நாட்களில் பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் பாத்திரங்கள் எவ்வாறு மாறுகின்றன என்பது முதன்மையாக உள்ளது.

"பெண்கள் ஆண்பால் உலகில் நுழைந்து அதன் விதிகளின்படி செயல்படுகிறார்கள்: அவர்கள் படிக்கிறார்கள், வேலை செய்கிறார்கள், தொழில் உயரங்களை அடைகிறார்கள், ஆண்களுடன் சமமான அடிப்படையில் போட்டியில் பங்கேற்கிறார்கள்" என்று செர்ஜி எனிகோலோபோவ் கூறுகிறார். மற்றும் திரட்டப்பட்ட பதற்றம் வீட்டில் வெளியேற்றப்படுகிறது. பெண்களில் முந்தைய ஆக்கிரமிப்பு பொதுவாக ஒரு மறைமுக, வாய்மொழி வடிவத்தில் வெளிப்பட்டால் - வதந்திகள், "ஹேர்பின்கள்", அவதூறு, இப்போது அவர்கள் பெரும்பாலும் நேரடி உடல் ஆக்கிரமிப்புக்கு திரும்புகிறார்கள் ... அவர்களால் சமாளிக்க முடியாது.

"ஆண்களின் சமூகமயமாக்கல் எப்போதும் அவர்களின் ஆக்கிரமிப்பைக் கட்டுப்படுத்தும் திறனை உள்ளடக்கியது" என்று செர்ஜி எனிகோலோபோவ் குறிப்பிடுகிறார். — உதாரணமாக, ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில், சிறுவர்களுக்கு இந்த விஷயத்தில் விதிகள் இருந்தன: "முதல் இரத்தம் வரை போராடுங்கள்", "அவர்கள் படுத்துக் கொள்வதை அடிக்க மாட்டார்கள்". ஆனால் யாரும் சிறுமிகளுக்கு கற்பிக்கவில்லை, அவர்களின் ஆக்கிரமிப்பைக் கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொடுக்கவில்லை.

ஆக்கிரமிப்பவர் பெண் என்பதற்காக வன்முறையை நியாயப்படுத்துகிறோமா?

மறுபுறம், பெண்கள் இப்போது ஆண்கள் அக்கறையுடனும், உணர்திறனுடனும், மென்மையாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில், பாலின ஸ்டீரியோடைப்கள் நீங்கவில்லை, மேலும் பெண்கள் உண்மையிலேயே கொடூரமானவர்களாக இருக்க முடியும் என்பதையும், ஆண்கள் மென்மையாகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாகவும் இருக்க முடியும் என்பதை ஒப்புக்கொள்வது கடினம். நாங்கள் குறிப்பாக ஆண்களிடம் இரக்கமற்றவர்கள்.

"ஒப்புக்கொள்வது கடினம் என்றாலும், சமூகம் அதை உணரவில்லை, ஆனால் ஒரு பெண்ணால் அடிக்கப்பட்ட ஒரு ஆண் உடனடியாக ஒரு ஆணாக தனது அந்தஸ்தை இழக்கிறான்" என்று மனோதத்துவ ஆய்வாளரும் மருத்துவ உளவியலாளருமான செர்ஜ் எஃபெஸ் கூறுகிறார். "இது அபத்தமானது மற்றும் அபத்தமானது என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம், இது இருக்க முடியும் என்று நாங்கள் நம்பவில்லை. ஆனால் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவருக்கு ஆதரவளிப்பது அவசியமாக இருக்கும்.

ஒரு பெண்ணுக்கு எதிரான வன்முறைக்கு எப்போதும் ஆணே காரணம் என்பதை நாம் ஏற்கனவே உணர்ந்திருப்போம். ஆனால் ஒரு மனிதனுக்கு எதிரான வன்முறை வழக்கில், அவர் தானே காரணம் என்று மாறிவிடும்? ஆக்கிரமிப்பவர் பெண் என்பதற்காக வன்முறையை நியாயப்படுத்துகிறோமா? "விவாகரத்து பற்றி முடிவு செய்ய எனக்கு நிறைய தைரியம் தேவைப்பட்டது," என்று நான் பேச முடிந்தவர்களில் ஒருவர் ஒப்புக்கொண்டார். எனவே, இது மீண்டும் ஒரு தைரியத்தின் விஷயமா? நாங்கள் ஒரு முட்டுச்சந்தில் வந்துவிட்டோம் போல் தெரிகிறது…

ஒரு பதில் விடவும்