வெளிப்படையாக பேசப்படாத கோரிக்கை ஒரு போக்காக மாறிவிட்டது. அன்புக்குரியவர்களும் நண்பர்களும் எங்களிடம் எல்லாவற்றையும் சொல்ல வேண்டும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம், அவர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களுக்கான நோக்கங்களை நேர்மையாகவும் விரிவாகவும் பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். ஒரு குழந்தையை ரகசிய உரையாடலுக்கு அழைப்பது, கொதித்தெழுந்த அனைத்தையும் நேர்மையாக வழங்குவதை நாங்கள் நம்புகிறோம். ஆனால் கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றையும் நாம் ஒருவருக்கொருவர் சொன்னால், நமக்கு ஏன் உளவியலாளர்கள் தேவை? நாம் ஒருவருக்கொருவர் விருப்பத்துடன் இலவசமாக வழங்கும் சேவைக்கு ஏன் பணம் செலுத்த வேண்டும்?
"வெளிப்படையானது ஒரு மனநல மருத்துவரின் குறிக்கோள் அல்ல" என்று மனோதத்துவ ஆய்வாளர் மெரினா ஹருத்யுன்யன் கூறுகிறார். — மனப் பகுப்பாய்வின் அமர்வை நெருக்கமான உரையாடல்களுடன் குழப்ப வேண்டாம், நண்பர்களுடன் நாம் என்ன உணர்கிறோம், எதைப் பற்றி நாம் மனப்பூர்வமாக நினைக்கிறோம். மனோதத்துவ ஆய்வாளர் ஒரு நபருக்குத் தெரியாதவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளார் - அவரது மயக்கம், வரையறையின்படி பேச முடியாது.
சிக்மண்ட் பிராய்ட் மயக்கத்தை ஒரு தொல்பொருள் புனரமைப்புடன் ஒப்பிட்டார், பூமியின் ஆழத்திலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட அல்லது தோராயமாக சிதறியபோது, முதலில் எந்த தொடர்பையும் குறிக்காத ஒரு முழுமையான படம் பொறுமையாக சேகரிக்கப்படுகிறது. எனவே உரையாடலின் தலைப்பு மனோதத்துவ ஆய்வாளருக்கு அவ்வளவு முக்கியமல்ல.
ஆய்வாளர் நமக்குத் தெரியாத உள் மோதலைக் கண்டறிய முயற்சிக்கிறார்.
"பிராய்ட் நோயாளியை ஒரு ரயிலில் இருப்பதாக கற்பனை செய்யச் சொன்னார், மேலும் குப்பைக் குவியல்கள் அல்லது விழுந்த இலைகளை புறக்கணிக்காமல், எதையாவது அலங்கரிக்க முயற்சிக்காமல், ஜன்னலுக்கு வெளியே அவர் பார்க்கும் அனைத்தையும் பெயரிடச் சொன்னார்" என்று மெரினா ஹருத்யுன்யன் விளக்குகிறார். - உண்மையில், இந்த நனவு ஓட்டம் ஒரு நபரின் உள் உலகில் ஒரு சாளரமாக மாறும். இது ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் போன்றது அல்ல, அதற்கான தயாரிப்பில் விசுவாசி தனது பாவங்களை விடாமுயற்சியுடன் நினைவில் கொள்கிறார், பின்னர் அவர்களுக்காக மனந்திரும்புகிறார்.
ஆய்வாளர் நமக்குத் தெரியாத உள் மோதலைக் கண்டறிய முயற்சிக்கிறார். இதற்காக, அவர் கதையின் உள்ளடக்கத்தை மட்டுமல்ல, விளக்கக்காட்சியில் உள்ள "துளைகளையும்" கண்காணிக்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நனவின் ஓட்டம் பதட்டத்தை ஏற்படுத்தும் வலிமிகுந்த பகுதிகளைத் தொடும்போது, அவற்றைத் தவிர்த்துவிட்டு தலைப்பிலிருந்து விலகிச் செல்கிறோம்.
எனவே, இந்த எதிர்ப்பை முடிந்தவரை வலியின்றி முறியடித்து, ஆன்மாவை ஆராய உதவும் ஒருவர் நமக்குத் தேவை. ஆய்வாளரின் பணி, மற்ற, சமூக விரும்பத்தக்க எதிர்விளைவுகளை மூடிமறைப்பதன் மூலம், அவர் என்ன உண்மையான பாதிப்பை அடக்குகிறார் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள நோயாளிக்கு உதவுகிறது.
சிகிச்சையாளர் சொல்லப்பட்டதைத் தீர்ப்பதில்லை மற்றும் நோயாளியின் பாதுகாப்பு வழிமுறைகளைக் கவனித்துக்கொள்கிறார்
"ஆம், உளவியலாளர் முன்பதிவுகள் அல்லது தயக்கங்களை கண்காணிக்கிறார், ஆனால் "குற்றவாளியை" பிடிக்கும் நோக்கத்துடன் அல்ல, நிபுணர் தெளிவுபடுத்துகிறார். "நாங்கள் மன இயக்கங்களின் கூட்டு ஆய்வு பற்றி பேசுகிறோம். இந்த வேலையின் பொருள் என்னவென்றால், வாடிக்கையாளர் தன்னை நன்கு புரிந்து கொள்ள முடியும், அவரது எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களைப் பற்றிய யதார்த்தமான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த பார்வையைக் கொண்டிருக்க முடியும். பின்னர் அவர் தன்னில் சிறந்து விளங்குகிறார், அதன்படி, மற்றவர்களுடன் சிறப்பாக தொடர்பு கொள்கிறார்.
ஆய்வாளருக்கு தனிப்பட்ட ஒழுக்கம் உள்ளது, ஆனால் அவர் பாவம் மற்றும் புண்ணியத்தின் யோசனைகளுடன் செயல்படவில்லை. நோயாளி தன்னைத் தானே அழித்துக் கொள்ள உதவுவதற்காக, எப்படி, எந்த விதத்தில் தனக்குத் தீங்கு செய்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவருக்கு முக்கியம்.
மனநல மருத்துவர் கூறப்பட்டதைத் தீர்ப்பதில்லை மற்றும் நோயாளியின் பாதுகாப்பு வழிமுறைகளைக் கவனித்துக்கொள்கிறார், வாக்குமூலத்தின் பாத்திரத்தில் சுய-குற்றச்சாட்டுகள் வெற்றிகரமான வேலைக்கு மிக முக்கியமான திறவுகோல் அல்ல என்பதை நன்கு அறிந்தவர்.